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第46部分（第3页）

二是我若继续作天人，则愿我相貌端严、长寿无病等一切圆满具足。”世

尊开许道：“你可以继续作天人，一切圆满，并可以得到预流果（Sotapanna）

位。”帝释天王兴奋地赞叹道：“善哉！（Sadhu）善哉！世尊具足无量功德，

加持使我得到预流果位！”以世尊的功德力和他自己的因缘，他与八万天

子全获得了无垢法眼。刹那间，仍以天人身得转后世。（天人的死只是刹

那间心识转生，身体不变。刹那的生死只有世尊、帝释天王、阿修罗女及

八万天子知道。）阿修罗女问：“帝释天王，现在我们是否是死而复活了，

刹那间有如此的转变？”帝释天王说：确实是这样。帝释天王得到圣果

（Ariya　Phala），欣喜地在世尊前恭敬顶礼曰：“我现在真正变成了圣者，

成为世尊的优婆塞（Upasaka）。”（师言：帝释天王一般以居士形象出现，

经常对世尊教法下的居士作保护。）并告诉乾达婆子：“乾达婆子，是你

想出方便法，请世尊出定，对我的恩德非常大，为报答你的恩德，等我回

到三十三天（Tavatin…sa）后，把你梦寐以求的乾达婆女许配给你，你以后

也可以得到乾达婆国的王位。”帝释天还告诸天人曰：“我以前非常崇拜

大自在天和梵天，而现在我皈依了释迦牟尼佛，你们也应该好好地皈依佛

陀。因为，佛陀具足了梵天和大自在天的一切功德。”说毕，又于世尊足

下再三顶礼，右绕三匝返回天界。

时诸比丘请问：“世尊，以何因缘帝释天王具足如此大神变、大神通，

令佛欢喜，没有做令佛不欢喜的事，八万天子也是依帝释天王的引导令佛

欢喜没做令佛不欢喜的事？”世尊告曰：“这是他们前世的愿力所致。贤

劫人寿四万岁时，人天导师、如来、正等觉俱留逊佛（Krakucchandha　Buddha）

出世，获证无上正等觉后，先后出游度化了许多众生。一次，到了俱严国

的王宫，国王和眷属对俱留逊佛生起了无比的欢喜心，造了五百座经堂供

佛及僧，并常以各种甘美的饮食和财物做供养。到俱留逊佛度化的事业显

现圆满，取无余涅　　（Parinibbana）后，俱严国王为俱留逊佛建了遗塔，

并在塔前发愿：以此善根，愿我生生世世生于富贵家，或生为有名望威德

的天人，令佛欢喜，不做令佛不欢喜的事。他的眷属知道他如是发愿后，

也同样发了如是的愿。诸比丘，你们是怎样想的？当时的俱严国王就是现

在的帝释天，当时的眷属就是现在的八万天子，以其愿力成熟故，今帝释

天王及其眷属皆令我生欢喜心，没做令我不欢喜的事。”世尊如是宣说竟。

（116）老婆罗门

—佛救两世　　终证圣果

一时，佛在舍卫城。有一婆罗门，长大娶妻共享生活，生下一个孩

子，这个孩子长大后学习文字、婆罗门行为等十八种学问。婆罗门有个规

矩：四十八岁以前出家修梵净行（Brahmacari），四十八岁后还俗

（Uppabbajita）娶妻共享生活。后来，老婆罗门夫妇去世了，这个孩子按

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