人间普降甘露法雨时,我再在大菩萨前皈依,自然会解除我的痛苦。时兜
率天子准备降临人间度化众生,告诸天人:“我准备去南瞻部洲降下甘露
妙雨,你们若愿意,则可以与我同去。”之后,兜率天子乘六牙白象投胎
人间。诞生时,帝释天王特意安排四个天子来为世尊沐浴。后来,悉达多
太子舍弃王位,苦行六年,天子经常护卫,菩萨夜睹明星,证得无上正等
正觉,先后度化了五比丘(Panca Bhikkhu)等无量众生。一次,世尊为调
化影胜国王到了王舍城,舍利子和目犍连从佛出了家,世尊在王舍城广弘
佛法,饶益众多有情。时帝释天想:世尊正为人间普降甘露法雨,利益无
量的有情,我也该去世尊前祈求妙法,解除我心中的痛苦。[师言:三十
三天(Tavatinsa)的七天是人间的七百年。所以,他能等到世尊成道后来
解除痛苦。因为,天人有死兆现前时,再过七日方坠死。]
我等大师、如来、正等觉释迦世尊具有二种智慧等无量功德,时时
刻刻观照着一切众生的苦乐,即便是大海离开波浪,佛陀对众生的大悲心
(Maha Karuna)刹那也不会离开的。世尊观知调化帝释天的机缘已成熟,
刹那间从王舍城来到城南方森林的山洞里修拙火瑜伽。帝释天王率八万天
子、阿修罗女、乾达婆子共诣佛所,整个地方一片光芒。帝释天王知道世
尊正在入拙火定⑴,心想:世尊此时正在闭关,直接去的话很不应理,世尊
也不一定会出定。便问乾达婆子⑵(Gandhabha):“有没有方便法,请世
尊出定?”“有。”乾达婆子便拿起蓝宝石的琵琶,以动听的妙音赞叹世
尊的功德,赞叹罗汉的功德,祈请世尊出定。世尊出定了,乾达婆子告帝
释天王可以亲近世尊了。帝释天王带领八万天子、阿修罗女、乾达婆子等
一同前往。世尊所居山洞只能容下一个人,但以世尊的加持力,他们全都
能进入山洞里,并于世尊前恭敬顶礼,帝释天请问:“世尊,人非人、天
龙、夜叉等轮回的根本原因是什么?”世尊告曰:“各位,众生沉溺于轮
回的根本是嫉妒心和吝啬心。”世尊从嫉妒心和吝啬心的本体、性相、因
缘等方面一一广作宣讲。(详于藏文《百业经》中广述)世尊为帝释天宣
说了殊胜妙法,帝释天随喜赞叹世尊的功德,禀白道:“世尊,我已断除
一切疑惑和痛苦,得到了殊胜的智慧。”世尊曰:“你现在已经断除疑惑
和痛苦,以前有没有向沙门婆罗门请教过这些事情?”“世尊,我曾经请
教过。是我在三十三天(Tavatinsa)观察到自已有死兆时,来到人间想解
除心里的疑惑和痛苦,因当时没有如来出世,拜访一些沙门和婆罗门,当
他们知道我是帝释天王时,却要皈依我,我失望地返回天界(Deva Loka)
了。世尊,我虽然以前得过一些安乐,譬如与阿修罗(Asura)作战,战胜
了阿修罗,我们每位天人心里都有说不清的欢喜,也觉得无比的安乐,但
从未得到圣者的果位与安乐。在此,我请求世尊开许:一是我去世后若转
为人身,则愿我财富圆满,相貌庄严,广积资粮,现出家相,诸根调伏;
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