圣人云:“食色,性也!性本人类传承之道,上天赋予世间万物的本源,乃神圣美洁之事。
可千百年来人为的扭曲,却将性给脏化扭曲了。似乎说性就是心地不洁的表现,致使许多男人和女人在时心怀肮脏不洁感,草草了事,这心理葬送了他们本应享受的天赐性福。
性是的享受,是沐浴在圣洁性光辉之中的神经系、意识系的情感与的感受。和谐之性,如同高山顶上那一道亮丽的风景线,视性为肮脏的人,永远无法攀爬上高山顶峰,自然无法得享峰顶上的那道亮丽风景。
对上眼就去本是人类祖遗传给我们的,至今仍深深地烙印在我们心理的最深处,并有意无意间不时浮起,这才会有出轨的发生!
但人类进化了几千年,反而将性的这种最合乎自然属性,给拐进了婚姻的小胡同,给男女套上一道道无形的枷锁。这种反自然的婚姻条规做法,使得无数男女表面上循规蹈矩,内心里却充满了狂野抗拒,这才有了所谓的出轨这个词!
所谓出轨,大致分成情感出轨与出轨。情感出轨是对婚姻制度心理上的反抗,不分已婚未婚,只分三种特定形态。
第一种形态是情感自慰者。也就是有贼心没贼胆的人,他们只能在心里暗暗地想象着出轨后的种种情感享受,想象着出轨后性的美丽。
第二种形态叫自慰者。这种人没贼心也没有贼胆,只为了能得到性满足而暗地里自慰着,想象着山顶上性之花的璀灿美丽。
第三种形态叫出轨者。这是指有贼心也有贼胆的人,他们无论身心都冲破了各种婚姻俗约的禁锢,在性的山顶上,欣赏性之花的璀灿,享受性之花蜜所酿的醇香美酒。
慕容文更与美少妇之间的这种情性,都属于出轨者这一类型的人。
从根本上来说,美少妇在婚姻俗约中得不到自然之性的释放,也就是她婚姻中的老公,无法满足她对性的要求,迫使她不得不向婚姻外的男人寻求她的性福。
至少在慕容文更的意识里,美少妇是一个冲破婚姻俗约的禁锢,追求属于她应有性福的美丽少妇。
对于慕容文更这样未婚的男子而言,虽说有金钱交易的成分,但在他内心深处,同样基于对性福的渴望与追求。
当美少妇听了慕容文更“痒死了”这话,身体立即象打了鸡血般亢奋起来,在用舌尖勤快地磨蹭慕容文更舌头的间歇,还不停地祈求着慕容文更:“快吻我,快点啊!”
说实在的,慕容文更在美少妇的撩拨之下,早已性情亢奋了,只为了要给美少妇造成他是懵懂无经验的处男这种感性认知,他必须在美少妇的“指点”下才能去做,去释放他的冲动与,这才故意压抑着心里的冲动与。
听得美少妇催促去吻她了,慕容文更这才装出笨拙的样子,喘着粗重的鼻息,用舌头回应、慰藉着美少妇舌头的渴望。
当慕容文更的舌面强劲有力地将美少妇的舌头,牢牢顶压在他的上腭,利用封闭口腔吸气的方式所产生对美少妇舌头的吸力,将美少妇的舌头最大限度地吸入他的口腔时,美少妇整个人似乎被醉化了,神经系统顿时陷入瘫痪之中,意识顿时迷蒙起来,仿佛置身一大片的性花之中,被性的花香熏得魂灵出窍,飘浮在迷离的性花丛中了。
迷蒙状态下,美少妇的身体自然作出了最本能的反应,她的胸前双峰更加挺拔,花蕾更加勃起,花洞早已潺潺溪水奔流了起来,垂落滋润着慕容文更肚腹间那大片的原始森林。
女人特有的性体液的醇香味道,顿时弥漫在房间的空气里,自然也钻入慕容文更的鼻孔,这最大地刺激着他的性神经,肚腹下那根比48厘钢筋一般粗壮的长柱,不停地在美少妇的双腿中示威着,犹如上古的擎天柱一般!——(偷性窃爱ranenw)
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