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第三百章 日全食（第2页）

“嗯，总算还不太笨。”

林煜注意到了郑和的眼神变化，面上不动声色，心里却是乐开了花。

不枉他如此大费口舌，总算是把这位三宝太监给成功诓进碗里来了。

实际上，林煜的这套算法，依旧还是有点问题的。

或者说是存在误差。

不论上弦月还是日全食，都不可能达到刚刚好的角度，要不然也不会出现什么超级月亮的天文现象了。

而不管天文还是地理，角度差一点的话，可能与实际结果就完全不一样了。

但没关系，林煜要的只是一个证明，自己能给出切实的方法，去证明自己的理论，哪怕有些偏差，可总归不会太离谱。

就像郭守敬算的地球半径，与实际的地球半径差了三百多公里，他用这个误差算是“极大”的地球半径数值，去算别的东西，误差只会进一步扩大。

不过……

这都不重要，真正重要的是，林煜已经证明了自己能通过自然科学，去算出天文星体的半径，而禁锢世人思想的陈旧腐朽理学则是不行。

那些所谓的理学“大儒”除了有一张嘴皮子，什么都无法证明。

不仅证明不了，还要把天灾人祸的锅子，扣在皇帝身上。

地方天灾，皇帝的锅。

贪官腐败，皇帝的锅。

有人造反，还是特么皇帝的锅……

也有部分史学家经过分析研究，明末崇祯皇帝为何逐渐被文官集团架空。

就是因为崇祯受限于文官集团，盲目的去下罪己诏（17年6道），导致皇帝权威大幅削弱，文官势力不断扩大，直至无法控制。

罪己诏这种东西，站在封建王朝和皇帝的角度来看，是不能一而再、再而三去滥用的。

汉武帝穷兵黩武，也没有下过罪己诏，而是轮台诏，这与罪己诏有着本质区别。

因为轮台诏只是承认了汉武帝的错误决策，却没有在诏书中提过哪怕一句“朕错了，朕道歉”之类的话。

因为皇帝认错，意味着破坏了“天子”的神圣形象，百姓可不会思考那么多，皇帝说自己错了，那他们就真的会认为，天下大乱全是皇帝的锅，自己过得不好，乃至天不下雨，也都是皇帝的锅。

这也是****制与领主分封制的本质区别。

欧洲农民起义的烈度，从来都不如中国古代的农民起义。

为什么呢？

其中一个重要因素，就在于古代中国是****制，权力集中于皇帝和朝廷，那么地方糜烂出了问题，自然也就该把锅甩给皇帝。

而欧洲中世纪就恰好相反，领主分封制下的欧洲，地方的头子就是领主，所谓附庸的附庸不是我的附庸。

那么地方糜烂，自然也应该打倒领主，关国王什么事？

两种制度有利有弊。

分封制的好处在于国王可以爽歪歪，可以享受荣华富贵，因为土地全被贵族领主控制，国王只需要天天开银趴就行了。

坏处在于，欧洲碎了一地。

而****制之下的皇帝也能爽，但代价就是国家灭亡，改朝换代。

好处就是，皇帝轮流做，华夏大一统……

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