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第15部分(第3页)

郑先生不仅医术神奇,而且对易经八卦颇有研究。有一次几个朋友一起吃饭,听说郑先生会相面,纷纷请他指点。郑先生说:“我的本行是治病,相面是旁门左道。”但大家仍不依不饶,非要他说说。郑先生推不过,只好露一手给大家助兴。他看了看其中一个人,然后告诉这位朋友,他身上某个隐秘部位长了颗黑痔。被说到的朋友大惊失色,因为除去父母,没有人知道这个秘密,难道郑先生有透视功能?

后来我私下问郑先生是怎么看到的,他说如果把易经参透了、把中医学通了,这些不过雕虫小技。因为人的所有毛病,甚至生活经历都会写在脸上。

但是,和目前江湖骗子充斥玄学领域一样,真正的大医在中医界也是越来越稀有。包括中医学院,培养不出真正的中医。郑先生说:“中医的传承必须是一对一的心口相传,而且少说要十年八年。现在这样,一个教授对百十个学生,加上教授自己也是二五眼,那才真是毁人不倦,所以中医萎缩也就再所难免。”

除了为我治病的郑先生,我还知道一位江湖中医,也很神奇。我的一位地位很高的朋友太太怀孕时腿部扭伤,因为本是四十岁的高龄孕妇,没有一家医院敢给她治,唯有等孩子生下来再说。结果眼看着腿伤越来越重,不得不拄拐行走。

后来听人介绍在房山的一个小山村里有个会拨筋的中医,报着有病乱投医的心理去试试。人家一看,没问题,一分钟之内就能解决。结果用手在腿上拨了几下,这位太太当下就扔了拐棍。

而且,这位江湖医生不收钱。如果你要感谢,可以请他吃饭,或者送他一些粮油、衣服之类的东西。后来我这位朋友请这位医生吃饭聊天才知道,原来这位医生从小是孤儿,四处要饭为生。山上一座寺庙的一位老和尚看他可怜,就传给他拨筋术,并告诉他:“靠我教的本事你可以为大家治病,也可以养活自己。但是你不能靠此去赚钱,否则你的功力就会消失。”这位江湖医生牢记师父的告诫,因此一直坚持看病只收东西不收钱。

仔细想想,老和尚的告诫不无道理:一心治病救人不问钱,自然心底无私。医生心无杂念,医术也就日益精深。

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我知道的两位中医(2)

想想现在的医院,每个医生都磨刀霍霍,只恨自己手中的刀不快。缺了济世之心的医生,怎么能成为神医呢?2007…05…25

评论:

“如果把易经参透了、把中医学通了,这些不过雕虫小技。因为人的所有毛病,甚至生活经历都会写在脸上。”不由想起“扁鹊见蔡桓公,立有间……”,每次就站那看了会儿,已经看透了疾在“腠理”“肌肤”“肠胃”最后到了“骨髓”。

只叹息这样的“神医”越来越难找。假如再不继承宏扬中医,而是愚昧地废除,那就更可悲了。类似废汉字,废孔学,没啥好废了就废龙。连不存在的东西都要废,实际上就是废了灵魂了。(不垢不净)

精神力量,比我们想象的要大得多!(宋炜)

覃贤茂点评:

有这样一种说法,西医是一种基于实证主义方法的科学,而中医的方法却是接近于神秘主义的反观内证。

阴阳二气,奇经八脉,在西医的解剖学那里,是绝对解释不通的,起码是现在解释不通的。

所以,学习中医,和学佛证道有那么几分相通之处。

《黄帝内经》中的那一套理论,需要的是医者自己反观内照,修练参悟。

而这里面,师傅的指点,就非常的重要。师徒之间,授之于衣钵,口口相传,许多幽微玄奥的道理,需要在理论的言辞之外才能进行悟证。

对比之余,现在的中医界的现状,就太不容乐观。

有人说,学中医是需要很高的智商和聪明的悟性,起码也需要清华北大的学生这样的高素质的基准,才有那么一点点希望。

艾丰先生二三事(1)(1)

让我们常怀感恩之心之――艾丰先生二三事(1)

“在中国,领导干部开公车办私事不是问题,但是开私车办公事就是大问题。”先生的幽默让本来严肃的高层会议一下轻松起来。(提要)

艾丰先生无疑是改变了我命运的人。认识他近十五年,我从他身上不仅学到了本事,而且学到了许多人生的道理。

第一次见先生是1992年秋天。那时候我和朋友李靖正在策划大型社会活动“中国经济效益纵深行”,当时人民日报理论部的主任孙永仁先生把我们介绍给艾丰。先生那时候是人民日报编委、经济部主任,中国质量万里行的发起人,可谓鼎鼎大名。可能是缘分,我第一次见到他就倍感亲切,丝毫没有小字辈见名家的拘谨。先生目光如炬、声若洪钟,言谈非常具有感染力和亲和力。交流了十几分钟,先生便爽快地答应了我们的请求,同意支持我们的活动。

大约半个月后,我们在大三元开了第一次组委会。出席的除了艾丰先生,?

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