在最后二人的离开之后,‘度朔山’也随之崩塌,亡魂不再有归途,人间已然是洪水滔天。
似乎,天地倦了,想用这无法平息的洪水洗刷大地。让其变成一张白纸,犹如一开始那般。
而那个时代,已非乱世,而是灭世。
人间的悲惨,人族的无奈,是洪水过后的生灵涂炭,是不断迁移之下的走向灭亡。
然,就在悲惨快要结束之际,就在人族眼看着就要灭亡之际,有一位英雄站了出来。他不惧天罚,开始领导着族人治水,以自己的智慧和勇气向天地证明,人族可以战胜一切,不仅是洪水,还有贪婪欲望。
自那一日起,天空虽然阴暗,却不再降雨。而英雄带领族人在用去十数载的光阴后,终是将洪水分流,还人世安宁。
与此同时,本已崩塌的‘度朔山’也开始重塑,虽然没有了开花的桃树,没有了鸣叫的金鸡,也没有了两位不言语的人。但亡魂有了归宿,轮回有了结果……
世间再次有了秩序,只是,有了上一次的教训,‘度朔山’也有了改变!
首先,管理阴间的人不再是不言语的人。其次,给予行善之人的奖赏也不再是桃花……
人间在变化着,人心在变化着,‘度朔山’从此也在变化着。
吴佳佳告诉我,记载中的‘度朔山’确实存在。它就是现在阴间,现在的鬼门关,现在的阴曹地府。
而我问着吴佳佳,你跟我说这阴曹地府的由来干嘛?我只想知道‘阴天宫’,你说的这些和‘阴天宫’有什么关系?
对此,吴佳佳告诉我,要说‘阴天宫’就得先讲阴曹地府的由来。并且,要直接说‘阴天宫’,那话可就长咯……
吴佳佳说,曾经的‘度朔山’到现在的阴曹地府其实并没有多少年头,三千年罢了。但这三千年并非是循序渐进,今天盖个鬼门关,明天挖条忘川河这样来的。
而是在某一个时期,猛然改变!其原因所在,就是商灭人皇死,阴间天子出。
这个说的是,商朝灭亡,人族最后一位“人皇”陨落。周朝开始以“天子”自称。这“天子”何意?老天爷的儿子,天赋予了自己统领人族的权利,无人可以反抗,也无人配与之反抗。
可是,曾经带领人族的“人皇”是与天平起平坐的存在,怎沦为了子……
也就是自那一天后,一位阴天子出现在了‘度朔山’。他的到来,没有人敢有异议。因为,这是上天赋予他的权利!
而在这位阴天子掌管‘度朔山’后,他下的第一道旨,就是将‘度朔山’改命为“阴曹”。并且,不允许任何人称呼自己为阴天子,他为自己取名酆都大帝,不受天子称!
而随着酆都大帝掌管阴曹之后,鬼门关开始出现,奈何桥开始出现,十殿阎王十八层地狱头也纷纷开始出现。
只是,随着阴曹地府越来越完善,越来越健全,曾经枯死的桃树居然生了新芽。
此事,引起了酆都大帝的重视,他亲自前来观瞧,沉默了很久。
待酆都大帝离开之后,桃树已经消失。而属于酆都大帝治下三宫九府之一‘阴天宫’也搬了过来,从此不理阴间事!
吴佳佳说,这棵桃树的生芽,并非什么好兆头。所以,酆都大帝要将其毁掉。但即使是酆都大帝的修为,都不足以将其完全毁掉,其根依旧长存,拔不掉,烧不净。
故,酆都大帝只能将‘阴天宫’搬来作为镇压之用。
但这种镇压,一开始还很有成效。可到了后来,却渐渐不敌,桃树再次有了复苏的征兆。
为此,酆都大帝再次出手,却也压不得,镇不住!仿佛,再也没有什么能够抵挡,桃树终将生长在新的‘度朔山’!
然,就在酆都大帝望撑破大殿长出来的桃树,无计可施之际。然,就在地府人心惶惶,想着要不要逃离地府之际。
居然有一名刚刚入地府的鬼魂高声献策,言出自己三载可解地府劫!
此言之狂妄,引得地府众人一阵嘲笑。要知,十殿阎王皆没有办法,连酆都大帝也束手无策的事情,一个刚入地府的鬼魂,凭什么能够解决?
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