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第二百零五章 新的修炼体系（第2页）

当时代不能被改变，当生灵被着时代所裹挟着而对于自身命运道途，没有什么办法改变只能够被迫承受，在这样的条件下，一个身影能够站出来，可以想象着其自身顶着多么大的压力啊。

更何况太清的做法，从一定意义上去讲，就是在破坏着属于其一方的洪荒神魔和洪荒先天生灵所现有存在的利益，想想把，如果所有的生灵都可以修行了，那么后天生灵也不会只是成为着他们口中的餐食了，到时候，甚至还因为以前的仇恨会发生着战争冲突呢。

太清是很伟大。

但洪荒道纪的发展说句有点太烦的话，洪荒道纪的发展实在是太快了。

无数的生灵在此期间都在衍生着，而诸天世界也是如此，洪荒道纪有金丹法，那么诸天世界呢？

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他们也可以使用着太清道尊的金丹法，但对于慈航这位洪荒大天尊来说，金丹法需要更详细的规则制定，为了整个洪荒生灵的发展是必然的。

为什么慈航会有这样的一个想法呢？

首先，洪荒天庭需要一个权威，这种权威不能够依靠着封神榜的神位册封去树立，这样的威严和权威是一种暂时短暂的权威，经历了时间的流逝之后，这种权威只会被时间的沙尘给掩埋住，所以需要一个可以延续万万千千元会的事情去树立着属于洪荒天庭长久的威严。

而修行之法就是其中最好的解决法门，因为洪荒道纪的主题永远都是修行，所有的生灵从出生开始意识里首先就是修行！

所以，天庭从这方面去入手是很正确的路线方法。

其次，当年是没有洪荒天庭的存在，最多也就是妖族建立在天穹之上的伪天庭。

所以很多的事情都是没有规矩的，部落的设立使得整个洪荒道纪都感到松散，这种松散和没有规矩，导致了很多乱象的发生。

而洪荒道纪之中神魔们发行的修行方法，大多数是根据其自身所研究出来，太清的方法是功德无量的，将后天生灵纳入进了洪荒道纪的修行体系之中，可说到底是当时颁布的。

不是属于洪荒道纪天庭颁布的修行法则，其在意义上来说，形象地去说，现在洪荒道纪流行的修仙法门都是没有官方性质的。

在政治上，太清等所创建的修行法门都属于“乱臣贼子”。

官方需要着一个修行体系，或者说确立着一个修行体系成为属于官方主导的修行法门，就和天道将修仙法门成为主导修行法门一样。

作为师侄的慈航首先就排除了所谓的创建修行法门。

毕竟自家大师伯还在呢，依靠着金丹法成就的圣人果位，难道还要废除着属于自家大师伯的圣人果位吗？

所以对于太清师伯的金丹法，慈航首先考虑的就是改造。

其三就是洪荒道纪发展太好了，现有的修行体系已经根本赶不及现在洪荒生灵修行的法则，时代的脱节最终会导致于修行此法门生灵的弱小，最终的结果就是会被洪荒道纪所抛弃，这不符合着慈航对未来洪荒道纪内心之中的预期。

【希望大家重新认识清楚属于着我这本书的修行体系。】

首先就是金丹法的起步，结合着现在洪荒道纪的实际，应该订立为炼体筑基。所以要重新修建一个属于着这个时代的修行法门体系，而且这个修行体系要可以立根于这个时代，不断的被时代能够所接纳的一个修行体系。

通过吸纳天地灵气，来淬炼己身，使得自己的身躯，从后天生灵身躯逐渐蜕变为道体，再从道体蜕变为先天生灵道躯。

到那个时候便可动天地之力，肉身足够强悍，堪比法宝程度。

当其成就无极法相的时候，他的神魂意识不朽，斡旋造化逆天改命，其共分九重，乃人道领域之境。

第二步修行，应是为炼精化气，乃是属于从人道领域向着更高层次进发的一步。

修元初祖炁，返后天灵气为先天灵气，领悟天地法则，彻彻底底改造自身，得观天地运转，不死且不朽，长生于天地之间，神之初成，天人合一，褪去旧疾，不受时空与岁月拘束，笑看人间红尘。

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