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第一千五百五十九章伪娘只有一次和无数次（第2页）

自从巴依入府后，美羊羊也不用去了，自然会有人将热腾腾的羊肉串给带过来。

“姜兰，三日后准备启程，我今天下午要好好去逛街，怎么样让人认不出我！”

杨乾很久没照镜子，不是因为铜镜不好用，而是因为男人一般不注重这个。

话说回来，这个年代的镜子，如果让手艺不错的匠人制作的话，除了颜色有些黄橙橙的，其实照的还是蛮清晰的。

姜兰立马来了兴趣。

“每次我想去逛街，想要开心就换上漂亮的衣裳，化好妆再出门。”

“要不，侯爷您也。。。。。。。”

姜兰的话没有说死，反正扔给你让你自己理解。

杨乾摸了摸下巴，竟然有种古怪的兴奋感，他也很好奇，自己到底能美到什么程度。

“来，让我看看你的手艺！不过，你可别说出去明白吗？”

“诺！”

房间里面虽是杨乾休息的地方，但有时候，众女也会有几人过来伺候，胭脂水粉之类的也准备充足。

姜兰以前很少化妆，但自从入了侯府后，在众多夫人的指导下，化妆功夫也有了显着的提升，可能这就是天赋吧。

杨乾坐在梳妆台面前，姜兰开始了给他化妆。

杨乾现在也很好奇，就自己这长相，化好妆到底是什么样子，没化妆就已经这么漂亮，化好妆，嘿嘿，还不美上天。

因为在自己的印象中，很少照镜子的自己，潜意识的印象中，自己还是上辈子那属于入门级的帅哥模样。

每次照镜子，总觉得会有种与记忆不相符的撕裂感。

久而久之，杨乾就快要遗忘自己现在到底是什么样子了。

杨乾对化妆这个东西也略有了解，这完全是抖音里面那用不到的知识。

由于夏商缺乏可信的史料，虽商代有甲骨文出土，但晦涩难懂，也很难确知那时人们的妆面，只知道有绘面和纹面的习俗。

可以说，直到周代，国人的化妆历史才真正开始。

周代是一个尚礼尚文的朝代，那时的人们更看重女性的内在美，如才能、智慧、精神等要符合礼仪规范，并称此为“德”。

而以老庄为代表的道家推崇“法天贵真”，提倡天然美，赞赏“大巧若拙”。

至于法家也不太重修饰。

由此可见，至少从西周开始，周人大体是以朴素天真、清新自然、不刻意雕饰为美的。

因此，这一时期的女子多用白米做的粉敷面，用青黛画眉，很少在脸上施朱，追求“粉白黛黑”的素面妆，喜欢天然纯真的美。

秦始皇凭借“六王毕，四海一”的宏大气势，开创了大一统的局面，汉朝则在此基础上又巩固了统一，并使国家的疆域实现了前所未有的广阔。

所以秦汉时期女子的妆容一改周代粉白黛黑的素妆之风，逐渐盛行明丽娇妍的红妆。

宋人高承在《事物纪原》卷三中说：“秦始皇宫中，悉红妆翠眉。”

如果说先秦的妆容属于天然纯真，那么秦汉时期女子的妆容就属于明丽骄妍。

现在这个时代的妆容，杨乾也没仔细研究过，反正每个国家都不一样，至少来说，尚国的妆容比较好看，廖国的妆容很艳丽。

至于夏国，呵呵，就跟素装差不多，因为夏国尊法家，随着云通郡的外儒内法的提倡，云通郡体系内的女子妆容发展的也非常迅速。

主要还是张雨梦的功劳，这家伙，化妆那叫一个随心所欲，仗着自己下载了化妆的抖音本地视频。

她想化哪个朝代的妆就画哪个朝代的，无形中也带动了一些贵妇的时尚劲。

汉朝时，张骞出使西域从焉支山带回了红蓝花，后来汉朝的百姓就把用红蓝花制作的化妆品称为“燕支“，也就是后来我们熟知的胭脂。

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