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165 汉子巴图（第2页）

草原地广人稀，而且还要照顾牛羊群，直到初春年节，都没有太热闹的聚会。

牧云来到草原做客，吉雅还是想给他安排点猎族特有的节目。

比如烤全羊，或者到土山上猎取旱獭等野物。

牧云来到草原，又一次对佛教的戒律产生了思考。

他有青龙居士的名号，严格意义来说却不是佛门中人。

戒荤腥不过是牧云的自我选择。

可是猎族人不能戒荤腥。

他们祖祖辈辈都得靠牛羊肉为食，同样有信奉佛教的传统。

佛法传到草原，就得按照猎族人的生活习惯，发展出适合他们的经卷。

可见即便是连通修炼法门的宗派，也要讲究入乡随俗，而不是一成不变。

牧云喝了奶茶，又饮了些马奶酒。

牧民们的厚衣服并非由棉絮织就，而是以羊皮为原料。

羊肉为食，羊奶可以做茶，羊粪可供燃烧，羊皮还能成衣御寒。

猎族人的衣食住行，和牛羊马密不可分。

牧云忽然觉得，在荒草村用银两息事宁人的做法，似乎有点不通情理。

吉雅对牛羊马足够看重，但若能换到更为稀缺的物资，她宁愿牺牲部分畜群。

猎族人自幼杀牛宰羊，练就一颗坚硬的心脏。

他们的生存智慧和以种植为生的农民，存在着一定区别。

没有哪个更好，只是因地制宜。

牧云既然来到草原，就决定不再遵守心中的戒律，尽情体验猎族人的生活。

草原上还是冬天，日间很短。

喝过马奶酒，聊了一阵猎族人的风土人情，夕阳已经西下。

吉雅从羊圈里牵出一只肥羊，当场宰杀，剥皮剔骨。

吉雅母亲则是取来牛粪，架起炉子，着手准备为顾客烤全羊。

牧云以体验生活为名，帮着忙前忙后。

傍晚时分，銮铃声由远及近。

一个粗壮的猎族汉子骑着高头大马，来到了吉雅家的毡房。

“吉雅，他是谁？”汉子比牧云高出一个头，体格异常健壮。

古铜色的肌肤，线条分明的肌肉，无不显示出汉子的彪悍。

金丹期之前，严格意义来说还是凡人。

牧云感受到高大汉子的戒备心，笑道：“你又是谁？”

高大汉子双眼飚射出怒火，仿佛随时有可能将牧云撕碎。

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