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第514节（第1页）

&esp;&esp;贾诩随即便想到了此前似乎各郡在举办童生试，算算时间童生试已经过去了一段时间了。

&esp;&esp;童生试考后揭晓名次，称为出案，因此蒙学堂的学童参加童生试，取的一郡节，到现在可以照顾到方方面面，详细的写着在各种情况下应当做出的反应。

&esp;&esp;现在的黄巾军，无论是战阵的排列，还是行军的速度，亦或是临战的反应，都远远比汉军的郡国兵要强，行军的速度也比普通的郡国兵要快上了一大截。

&esp;&esp;而讲武堂的成立，也使得黄巾军的高级将官能在相互交流和学习中能够得到进步。

&esp;&esp;但是政治上却并不太行，虽有道堂的符祝去作为官吏，但是吏员的任务还能接任，官员的重任却是有些难以承担。

&esp;&esp;治理一州一郡一县之地确实颇为困难，太平道的辖地内如今很多官员完全就是赶鸭子上架，在任期中慢慢的学习如何治理。

&esp;&esp;也辛苦黄巾军的军事实力比较强横，实行军管的时间比较长，再加上有阎忠等人的帮助，才没有出现什么大的乱子。

&esp;&esp;如今太平道的二十五处郡国，其中有过半郡国的郡守都是有着世家背景的人担任，部分是由并州一系的世家中人担任，还有的基本都是阎忠、杨绩、傅祁、庞渤等人家族的族人。

&esp;&esp;不过许安在选派的时候还是有所注意。这些郡国的郡守选派的人年纪都较大，而且四家的郡守的人数大致相同，张辽的家族还有郝昭的家族也有两人担任着郡守。

&esp;&esp;出身黄巾军担任郡守，县令、县长的官员并没有超过半数，这个局面实际上有些不利于太平道的发展。

&esp;&esp;虽然现在太平道辖地内的世家豪强十分老实，阎忠等人更是忠心为道，张辽、郝昭等人也在军中任职，但是有些事情终究还是要提前做好预备。

&esp;&esp;这一次的童生试无疑是安了许安的心，。

&esp;&esp;宣传得力，或许陈生可以成为太平道乃是天命所归又是强有力的论证。

&esp;&esp;文有文曲，武有武曲。

&esp;&esp;吕布的名字和陈生的名字同时浮现在了许安的脑海之中。

&esp;&esp;如今太平道经过了许安的修改，已经不再是只有少数的几位仙神，而是真正的成为了一个完整的体系。

&esp;&esp;道家三清、玉帝、天庭地府、阐教截教、三十三座天宫、七十二重宝殿、十三金仙、北斗七星君、二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等等。

&esp;&esp;许安将记忆之中的仙神全都林列了出来，花了整整一年的时间，补全了所有的体系。

&esp;&esp;许安曾经的对仙神的幻想，就是从读完那一本《西游记》时开始萌发，随后《封神演义》使得许安更为入迷。

&esp;&esp;根据这两本之中的内容，一个成体系的仙神体系也被许安慢慢的构建出来。

&esp;&esp;不过与其有些区别的，太平道原来的神祗也被许安加入了其中。

&esp;&esp;然后将其编写成故事，然后让各地传道的符祝，说书人将故事传播开来。

&esp;&esp;太平道原本的十二处郡国，大部分的人基本都是太平道的信众，经过了数年的发展，处于太平道的统辖之下，如今太平道在地方可谓是影响深远。

&esp;&esp;随着这些仙神故事的传播，加上一些太平道一些假鬼神传道的方法，各个地方信仰太平道的人越来越多，各地太平道的道观香火也越发的鼎盛。

&esp;&esp;这一次若是运用得当，宣传得当，或许能够借助着股东风不仅鼓舞各处蒙学堂学童的学习，还可以让更多人信奉太平道和鼓舞军中的士气。

&esp;&esp;贾诩听到许安召见宣教司的令君，立刻便找了一个理由，离开了堂中。

&esp;&esp;宣教司的一切事务都被定为最高机密，大部分的安排，都是许安亲口所授，出去宣教司的令君外，再没有。

&esp;&esp;让陈生当众演示过目不忘之能，并让鹰狼卫、宣教司大肆宣传，将陈生乃是文曲星下凡的事实传扬开来，作为文佑黄天之证。

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