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第九章 跟同事要坦诚对朋友要热情(第1页)

团结是一种力量,更是种智慧。团结需要忠诚和相互理解,没有这样的支柱,难撑壮丽的大厦。。。。。。。孤军作战,竭力难前;大军作战,所向披靡。如果你想在人生和事业上取得成功,必须小心谨慎地结交朋友。如果你想展翅高飞,那就请和雄鹰为伍,并成为其中的一员。如果你仅仅和小鸡成天混在一起,那么你就不太可能高飞。

孤胆英雄最悲情,一个好汉三个帮

从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴燃起了篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的味道,就在转瞬间连鱼带汤吃了个精光。不久以后,他便饿死在了空空的鱼篓旁边。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步一步艰难地向海边走去。可当他已经看到不远处那片蔚蓝色海洋的时候,他浑身最后的一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地看着海洋,带着无尽的遗憾撒手人寰。

又有两个饥饿的人,他们同样得到了一位长者恩赐的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。但是他们没有各奔东西,而是商定共同去寻找大海,他们俩每次只煮一条鱼,他们历尽千辛万苦,经过漫长而又遥远的跋涉,终于来到了海边。从此,他们两个人开始了捕鱼为生的日子。几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。

罗曼·罗兰说过:“有了朋友,生命才显示出它全部的价值。‘智慧’和‘友爱’是照明我们黑夜的唯一的光亮”。确实,人们常说:“在家靠父母,出门靠朋友”。故事中的后两个人之所以在极端困苦的情况下能够生存下来,并最终过上幸福的生活,靠的不是别的,而是相互间的支持,靠的是相互交朋友。

黄巾乱世之中,刘、关、张邂逅相逢,桃园结义,成就了千古美名,也奠定了西蜀王朝的根基。其时,刘备虽是汉室皇亲,却落得个流浪街市,贩席为生。张飞只不过是个屠夫,粗人一个。关羽杀人在逃,无处立身。三人结义后,彼此借重,相得益彰。此后三分天下,刘备成为皇帝,关、张也成了开国元勋,朝廷重臣。董卓之乱时,吕布何等英雄,刘、关、张三人也不过与他刚刚打个平手。但他匹夫无助,枉自豪勇,最终被曹操所杀。

西汉刘邦出身低微,学无所长。文不能著书立说,武不能挥刀舞枪,但他天生豪爽,善于结交人,胆识无双。早年穷困莫名时,他身无分文,却敢独坐上宾。押送囚徒时,居然敢私违王法,纵囚逃散。斩白蛇起义后,因为能够善待能人,许多豪杰之士都投奔于他。像韩信、彭越、英布等威震天下的悍将,原先都是他的死敌项羽的人。而萧何、曹参、张良等也是他早先的友人。而正是这些人,帮助他成就了帝王之业。

“嘤嘤其鸣矣,求其友声;相彼鸟矣,犹求友声;矧伊人矣,不求友声。”帝王将相成就霸业需要借助他人之力,平民百姓更是如此。一个人在社会上打拼,仅凭一己之力,是很难有大的成就的。因为一个人的力量毕竟太有限了,就算你浑身是铁,也打不成几个铁钉。这一点微薄之力甚至连自己都保护不了,又怎么能和别人竞争呢?而真正的友谊,能够产生巨大而神奇的力量。

马克思和恩格斯之间的革命友谊是人类历史上最光辉、最动人的友谊。马克思的女儿爱琳娜说,她父亲和恩格斯的友谊,像希腊神话中达蒙和芬蒂阿斯的友谊那样,成为了一种传奇。马克思与恩格斯之间的友谊,从青年延续到老年,跨越了整整40年。他们情同手足、亲密无间、互相尊重、互相信任。两人共同创立了科学社会主义理论,领导了无产阶级革命运动。他们所取得的每一项伟大成就,都是共同的艰苦劳动和崇高友谊的结晶。这种友谊鼓舞他们克服一切悲痛和困难去为共同的事业努力奋斗。1885年4月6日,马克思的儿子埃德加因病去世。中年丧子,这是马克思一生中最伤心的事。4月12日,他在给恩格斯的信中写道:“在这些日子里,我之所以能忍受这一切可怕的痛苦,是因为时刻想念着你,想念着你的友谊,时刻希望我们两人还能够在世间共同做一些有意义的事情。”

俗话说:一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。好汉需要帮手,离开了桩子也就没有了篱笆。孔子用“独学而无友,则孤陋而寡闻”教育弟子,法国用“人生没有朋友,恰似生命中没有太阳”的谚语警示世人。无数的事实告诉我们,要想活出点味道,干出点名堂,朋友是必不可少的条件。

不怕没人帮,就怕有人算计

民间有句老话叫:不怕贼偷,就怕贼惦记着。

贼偶尔来一次,没什么大不了的。偷成了,他就走了,可能一辈子都不会再来,你也损失不了多少东西;偷不成,他也走了,因为他心里无所谓。要是被贼给惦记了,麻烦可就大了,一次偷不成,他要来第二次,第二次不行,还有第三次,反正是偷不到手绝不罢休。而且偷得太少不满意也不行,什么时候人家满意了,咱才能算太平。

做人也是一样,不怕没人帮,就怕有人算计。只要有人要处心积虑地对付你,你就永无宁日。这个人要是比你有实力,你肯定一辈子都翻不了身;就算这个人比你弱,可能一时半会儿奈何不了你,但老虎都有打盹儿的时候,你一不小心的时候就是你倒霉的时候。

有一则关于蝙蝠的寓言,说的就是这个道理。

很久以前,为了争夺森林中的王位,鸟类和兽类之间爆发了战争。自认为十分聪明的蝙蝠没有立即参与这场战争,而是躲在一个僻静的角落静观事态的发展。它认为,只有加入到能够获得最终胜利的一方,才对自己有利。

经过一天激烈的战斗后,鸟类在战争中取得了一定的优势。蝙蝠觉得鸟类实力强大,肯定能够取得王位,就来到了鸟类营地,对鸟说:“你们看,我长着翅膀呢,所以我是鸟类的一部分,请接收我吧,让我同你们一起战斗。”鸟类接受了蝙蝠的请求。

第二天,形势发生了变化。兽类吸取了前一天失败的教训,改变了打法。结果鸟类损失惨重。蝙蝠一看情况不妙,就偷偷地离开了鸟类,去到了兽类那里。它对兽说:“你们看,我长着牙齿呢,所以我是兽类的一部分,请接收我吧,让我同你们一起战斗。”兽类们觉得多一点力量总比少了要强,所以就接收了它。

第三天,形势又发生变化了。鸟类们重新调整了部署,打得兽类们溃不成军。蝙蝠想来想去,最终还是觉得鸟类获胜的希望大些。于是它又离开了兽群,准备重新加入到鸟类的行列。可鸟儿们都说它是个没良心的东西,恩将仇报,打死了它们很多兄弟姐妹。所以蝙蝠还没来得及开口,就被鸟儿们打了出来。无奈之下,它只好又回到了兽类的营地,但兽类们都认为它是个背信弃义的家伙,也把它打了出来。

后来,鸟类和兽类和好了,它们说起蝙蝠,都认为它不是好东西。为了不挨打,蝙蝠只好白天躲在石头缝里,晚上才敢出来觅食。

有人说,蝙蝠之所以是这样一个下场,是因为它见风使舵;也有人说,这一切都是自作聪明惹的祸。但说到底,还是因为它树敌太多,白天里它不躲避敌人,就活不了。晚上悄悄出来,也不得不小心翼翼。

春秋时期,魏国有个大夫叫须贾,很有见识,深得魏王倚重。其时,魏国与齐国有仇,眼见齐国逐渐强盛起来,魏王怕齐国前来报仇,就派须贾去齐国联络感情。

当时,须贾手下有个门客叫范雎,很有才能,为了能很好地完成魏王的使命,须贾就带着范雎一同去了齐国。可没想到,齐国的国王把须贾臭骂了一顿。

须贾没有完成任务,心里很害怕。回国以后,为了推卸责任,就对相国魏齐说,范雎私下接受了齐王送的礼物,向齐国泄露了秘密,所以任务没有完成。魏齐听了大怒,派人把范雎捉住,把他打得奄奄一息之后,丢进了厕所里。后来,范雎在朋友的帮助下,悄悄地养好伤,逃到了秦国。在秦国,他为了报仇,改名张禄,到处显示自己的才能,并且因为才智过人,受到了秦王的器重,拜为丞相。

秦王在范雎的竭力辅佐下,国力日渐强盛,并制定了“远交近攻”的外交策略。

一年,魏王听说秦国有向东攻打韩国和魏国的打算,就召集大臣商量办法。相国魏齐说:“秦国是强国,我们根本就打不过人家。听说秦国的丞相张禄是咱们魏国人,他对父母之邦总是有感情的,咱们不如先去找张禄疏通疏通,请他在秦王面前说说情。”魏王觉得这个方法不错,于是就打发大夫须贾到秦国去求和。

须贾来到秦国,找到了相府。范雎一看是须贾来了,心中十分高兴,他知道报仇的机会到了。须贾一看秦国的丞相原来就是范雎,就瘫坐在了地上,知道自己完了。当晚,范雎大摆宴席,把各国的使臣都请来了。他让须贾坐在堂下,在他面前放了一盆马料,叫两名脸上刺字的养马犯人夹着他,像喂马一样喂他马料。一边喂,范雎一边说:“替我告诉魏王,赶快把魏齐的人头给我送来。如其不然,我就要血洗魏国。”后来,魏齐被逼无奈,只好自杀,须贾也没落到好下场。堂堂的魏国相国和大夫,因为得罪了一个小小的门客,付出了一生的代价。

多个朋友多条路,多个敌人多堵墙。任你有通天的本事,只要前进的路上有墙,你就不得不停下来,或绕、或推、或翻,要想前进,你就得浪费点能量。

要赢得竞争的优胜,必须从自身和外部两个方面同时入手,既提高自己的综合素质,又恰到好处地利用外部环境。也就是说:成功=优秀的自我+良好的环境=自身的奋斗+他人的帮助-外在的阻力。

人对了,世界才会对

有一位牧师正在考虑第二天如何布道,却总也想不出一个好的讲题,很着急。而他6岁的儿子总是隔一会儿就来敲一次门,要这要那,弄得他心烦意乱。

为了安抚他的儿子,不让他来捣乱,情急之下,他把一本杂志内的世界地图夹页撕碎,递给儿子说:“来,我们做一个有趣的游戏。你回房子里去,把这张世界地图拼还原,我就给你一美圆。”

儿子出去后,他把门关上,得意地自言自语:“哈哈,这下终于可以清静清静了。”

谁知没过几分钟,儿子又来敲门,并说地图已经拼好。他有点诧异,也有点不太相信,就跟着儿子一块来到了儿子的房间。果然,那张撕碎的世界地图完完整整地摆在地板上。

“怎么会这么快?”他吃惊地看着儿子,不解地问。

“是这样的,”儿子说,“世界地图的背面有一个人头像,人对了,世界自然就对了。”

牧师爱抚着小儿子的头若有所悟地说:“说得好啊,人对了,世界就对了。我已经找到了明天布道的题目了。”

很多人朋友不多,敌人却不少,他们经常因为人际关系不畅而焦头烂额,也常常抱怨这个社会太过复杂,觉得世事艰险、人心难测。但实际上,这些人之所以难以有所成就,之所以觉得事事难遂己愿,不是世界不对,而是他们自己有问题。自己都不对,世界怎么可能对呢?

有一个旅客首次搭乘客轮,他同船长聊天:“船长先生,你对河里每一处礁石,一定都知道得一清二楚吧。”

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