第179章
这个故事,只要是读书人便很熟悉。
故而陈凡才说周良弼这次府试出题还是很简单的。
想要围绕这个主旨写文章,无非就是围绕商朝百姓喜迎王师的情景,对吊民伐罪一事深入阐述罢了。
可陈凡前世也是考惯了试的,怎会不明白,看着越简单的题目,想要脱颖而出就越难的道理?
八股作文,首先要参考朱熹的对这里的注释。
陈凡分明记得,朱熹对于这段话的注解是:“言商人闻周师之来,各以其类相迎者。”
“以武王能救民于水火之中,取其残民者诛之,而不为暴虐耳。”
“君子,谓在位之人。小人,谓细民也。”
好,到了这里,主旨便清晰了。
君子小人,就不是儒家传统意义上的君子和小人了。
到这里,很多读书不精的两脚书橱就要中套了。
若以君君臣臣、父父子子之类的君子小人来阐发此文,那必然是被黜落的命了。
陈凡细细思索片刻,又把全文默背一遍,脑子里渐渐将他这篇文章的框架拟定好,方才落笔稿纸。
商人备物以迎周师,亦可以概世矣。
商朝人箪食壶浆迎接周朝的军队,这件事很有代表性啊。
陈凡没有靓才,也没有急才,破题只能循规蹈矩。
“这是个毛病,书读得还是少。不像古代文章大儒,用典信手拈来。”他心中暗道,也认识到了自己的短板。
但他本也不是用惊人之语哗众取宠的人,这篇文章,他是想从文章结构上取胜。
于是陈凡收敛心神,落笔再次写下“夫周无君子小人,皆商有也。去之已可概矣,况至以商迎周耶。”
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