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第一章 大材之忍(第4页)

这就是能屈能伸、能忍能张的刘邦。正因为如此,他得了天下,而项羽却不能。顶羽不能忍。垓下一战大败,他本可东渡乌江,休养生息后,卷土重来,但顶羽忍不下这口气,更忍不住败军之辱,”生当作人杰,死亦为鬼雄。“而刘邦则不然,恰好与之相反,什么都能忍,如此,流氓无赖得天下也就不足为怪了。

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萧何伴君与“虎”共舞

在中国传统社会里,为臣之道有多种,但其中最重要的

就是不要权大压主、功高震主、才大欺主。如果引起了君主的怀疑和恐惧,那就自身难保了。要想自保,就得忍住权欲,推诿功劳,隐藏才气。总之,一句话就是要有隐忍性,不要锋芒毕露。

都说伴君如伴虎,可偏偏也有与“虎”共舞的高手。萧

何就是最有代表性的一位。历史的规律是’‘飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹“。萧何深知伴君的危险,面对刘邦的猜疑,忍得巧妙,隐得机警。

忍住怨气免生祸端

汉朝的开国功臣萧何是刘邦当泗水亭长时的相识。当时,亭长负责处理乡里较小的诉讼案件,遇有大事,便向县里详细汇报,因此与县中官吏十分熟悉。萧何是沛县功曹,与刘邦同乡,又十分熟悉法律,刘邦对他就格外尊重和信服,因此,刘邦每有什么处理不当的事,萧何就从旁指点,也代为掩饰通融,两人的关系就越来越密切。刘邦斩蛇起义以后,萧何一直跟随,刘邦差不多对他言听计从,楚、汉相争乃至汉朝开国的大政方针,几乎无不出于萧何之手,萧何可谓劳苦功

高。刘邦长年在外战争,萧何留在汉中,替刘邦镇守根本之地,并兼供给粮草兵丁。萧何很善治理国家,不久就”汉中大定“,百姓皆乐意为萧何奔走,萧何对刘邦的粮草供应也很充足及时。

当然,刘邦对萧何也不是毫无防备之心,但他能较好地处理。

汉三年(公元前204年),楚、汉两军在荥阳(今河南荥阳东北)、成皋(今河南荥阳汜水镇)一线对峙,战斗异常惨烈。但刘邦却接连派出数批使臣返回关中,专门慰问萧何,对此,萧何未加注意。门客鲍生却找到萧何说:“现今,汉王领兵在外,风餐露宿,备尝辛苦,反而几次派人前来慰问丞相,这是对丞相产生了疑心。为避免生出祸端,丞相不如在亲族中挑选出年轻力壮的,让其押运粮草,前往荥阳从军,这样一来,汉王就不会有疑心了。”

萧何一心为国,却受到刘邦的无端猜疑,他清楚刘邦的为人。忍住怨气,依门客之计而选派了许多兄弟子侄押着粮草,前往荥阳。刘邦听丞相运来了军饷,并派不少亲族子弟前来从军,心中大悦,传令亲自接见。当问到萧丞相近况时,萧家子弟齐道:“丞相托大王洪福,一切安好,但常念大王栉风沐雨,驰骋沙场,恨不得亲来相随,分担劳苦。现特遣臣等前来从军,愿大王录用。”刘邦非常高兴地说道:“丞相为国忘家,真是忠诚可嘉!”当即,召入部吏,令他将萧家子弟,量才录用。对萧何的疑虑,也因此而解。后来刘邦还曾多次对萧何有所疑虑,都被萧何巧妙地化解了。

自污名声化解猜疑

汉十年(公元前197年)九月,刘邦率军北征陈豬。韩信乘机欲谋为乱。吕后闻知后,在萧何的帮助下,设计擒杀了韩信。刘邦得知后,便遣人返回长安,拜萧何为相国,加封为五千户,并赐给了他五

百人的卫队。众臣闻讯,纷纷前来祝贺,独召平前来相吊。

召平是个非常有见解的人,秦时为乐陵侯,秦灭后沦为布衣,生活贫困,靠在长安东种瓜为生,因所种瓜甜,时人称为乐陵瓜。萧何入关后,闻召平有贤名,才将其招致幕下。召平来到相府,对萧何说:“公将自此惹祸了!”萧何一惊,忙问:“祸从何来?”召平道:“主上连年出征,亲冒矢石,只有您安守都城,不冒风险。今韩信刚欲反长安,

-主上又生疑心。给公加封,派卫队卫公,名为宠公,实则疑君,这不是大祸将临了吗?”萧何听后,恍然大悟,急问:“君言甚是,但如何

才能避祸?”召平说:“公不如让封勿受,并将私财取出,移做军需,方可免祸。”萧何点头称是,于是,他只受相国职衔,让还封邑,并以家财佐军。刘邦听后,疑心稍解。

权倾天下乃是一种荣耀,财宝充盈乃是一种富贵。萧何为了化解刘邦对自己的猜疑,在权力、财宝面前忍住了,这实是自保之大计。

汉十一年(公元前196年)七月,淮南王英布反,刘邦又移兵南征英布。其间,多次派使回长安,问相国近来做何事。使臣回报说:“因陛下忙于军务,相国在都抚恤百姓、筹办军粮等。”有个门客听说了这件事,找到萧何说:“您离灭族不远了。”萧何顿时大惊失色,不知为何。客又接着说:“公位至相国,功居第一,无法再加了。主上屡问公所为,恐公久居关中,深得民心,若乘虚而动,皇上岂不是驾出难归了?今公不察上意,还勤恳为民,则更加重了主上的疑心,试问如此下去,大祸岂不快要临头了吗?现再为您着想,您不如多购田宅,强民贱卖,自毁贤名,使民意说您的坏话。如此,主上闻知后,您才可自保,家族亦可无恙。”萧何照计施行,刘邦得知后,方安下心来。

刘邦平定英布后返回长安,途中有不少百姓拦路上书,状告萧何强买民田。萧何入宫见驾,刘邦将状纸一一展示给萧何看,笑道:“相

国就是这样办利民的事的吗?愿你自向百姓谢罪。”萧何见刘邦无深怪?

之意,退下后,将强买的田宅,或补足价格,或退还原主,百姓怨言渐渐平息,刘邦也因此获得了好名声。

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萧何善忍,于可背上恶名也再所不惜,这实在是一种大智慧。{和韩信相比,萧何功不及韩信,却能善终落得好结果,相信人们:会从中悟出端倪。

廉蔺忍让将相和

时下,“忍”之风盛行,但何谓真正的“忍”?人们却也未必了然,从蔺相如与廉颇的“将相和”或许能悟出些道理。

中国有句古训,叫“退一步海阔天空在很多情况下,忍让往往是克敌制胜的法宝。不管是真的忍让,还是一种策略,总之,善于忍让的人不管是在官场上或是为人处世,更容易纵横挥阖,左右逢源。其实,历史经验还是值得借鉴的!

蔺相如完璧归赵

赵国末期,秦国越战越强,与其余六国的势力相比占有明显的优势,除赵国外,其余五国均不是秦国的对手了。只有赵国,一方面是由于赵武灵王的改革,奠定了较为坚实的基础,一方面也是由于大将廉颇和国相蔺相如的拼力苦战。若无廉、蔺合作,恐怕赵国早就不复

存在。因此,司马迁在写《史记》时专门收录了《廉颇蔺相如列传》,其评价之高,足见一斑。

廉颇成为大将,是攻城野战之功,而蔺相如成为国相,则是由于完成了两次重大的外交使命。秦国曾接连不断地攻打赵国,可总未得逞,特别是大将廉颇,更难击败。于是,秦王就想采取其他办法来挟制赵国,假意跟赵国交好,再用外交手段把赵国置于被动地位。

一次,秦国听说赵国得到了楚国的稀世珍宝”和氏璧“,就派使者去对赵王说,秦国愿意以15座城池的代价换取赵国的”和氏璧“,这使赵国十分为难。

赵国倒不是爱惜这块玉,而是因为秦国历来不讲信义,赵国怕白白受骗还要被人耻笑。如果不给秦国这块玉,又怕给秦国把柄,他们要发兵来打,真是进退两难。正在这时,宦官缪贤推荐说:“我家有个叫蔺相如的门客,智勇双全,可以让他想想办法。”赵王无计,也只好叫他来问问。

赵王问道:“秦王要用15座城来换赵国的和氏璧,给还是不给?”蔺相如说:“秦强赵弱,我们不能回绝。‘’赵王又问:“若秦收了和氏璧,又不给我们城池,那时怎么办呢?”蔺相如说:“秦国提出要求,若是不答应,是赵国理亏;若是秦国收了赵国的玉璧,不给城池,那就是秦国理亏了。比较起来,我看还是后一种办法好。如果大王实在没有人可以派遣,我可以勉强充数。如果秦王把城划给我们,我就把璧留在秦国,如果他们不愿交出城池,我就‘完璧归赵’。”赵王觉得蔺相如口才敏捷,虑事周密,就派他去了秦国。

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