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第13部分（第2页）

“怎么样？不看不知道，一看忘不掉吧？我老早叫你看看日出，你就是舍不得这么一点儿时间。”

“我也多次去看日出，白白牺牲了几个早晨。你说可不可气？我兴致勃勃地跑到海边，本来晴朗的天空，忽然来个浮云蔽日，真的是没有一次像今天这样，没遮没拦有始有终地看了个完完全全清清朗朗的日出。”

“这就怪了，我哪天心血来潮想看日出，准保是个艳阳天。不骗你的。”

“我信。你是个小精灵，谁不偏爱你呀？连冥冥中的神圣也难以免俗嘛！”

“好哇，你消谴我！”我捏紧了拳头使劲捶他宽厚的胸膛，“看你还敢不敢？”

“俗话说什么了？……打是亲，骂是……”

石元砥的“爱”字还没有出口，我已经把那颗不寻常的石子塞到了他的嘴里。书包　网　。　想看书来

九　　兴海梦回　　　鬼迷心窍恨千古（三）

“太阳出来了！太阳出来了！”又是那个甜脆的少女的声音。

旭日已冉冉升起，海上日出那壮观的一幕已告结束。

我轻轻地叹了口气：人呵，为什么总忘不了那应该忘记的呢？为什么那应该牢记的却总是被遗忘呢？昨晚你是怎么答应他的？我无力地靠到亭子的立柱上，望着倏忽变得骚动不安的海面出神……

有人说人生就像这大海，方才还碧波如镜，一会儿的工夫又浪飞涛涌了。它有海阔天高，也有潜流暗礁；有一帆风顺，也有艰难险阻；有温柔缠绵，也有痛苦惨烈……可是大海有潮涨潮落，周而复始，人生呢？逝去的还能追回吗？失落的还能找到吗？走错了可以重新再来吗？唉！人生不是大海，人生是奔流而下的江河，是一去不返的江河！

两条腿把我送到了“观海洞”。但并不是去“观海”，而是去了左侧方那一片礁石嶙峋的地方，平时若非赶海鲜有人至的地方。习惯的力量好大呀，不知不觉间它就把主人左右了。在一大块陡峭的崖岩下，有一方较为平整的石头，它像磁石吸引铁屑一般地将我吸了过去。我摸着不大光滑的石面，不禁泪水滂沱：“石头啊，石头，二十四年不见，你似乎还是老样子。可是我……唉！你还认识我吗？刚上大学那一年，除了星期六回家，我几乎每一天都到这里来报到。星期日常有他陪着，平时是我自己，但在我心中仍然是俩人（因为此地有他的气息，否则我可能要到风景区去了）。也许你已经认不出我了，我是面目全非了呀。自你从海底升起，亿万年来，受天地之精气，承日月之光华，你几经沧海桑田，却为什么毫无灵感、毫无先见？你偷听了我们多少悄悄话，你分享了我们多少欢乐；你身上清楚地印着我们的踪迹，保留着我们的体温；你是我们人生的见证，你是我们爱情的纽带……总之，你是最了解我们的。可是，在我们出现感情危机的时候，你为什么不帮我们一把？在我神智迷乱的时刻，你为什么三缄其口？呵，为什么？我铸就了千古恨，你高兴，是吗？我用力拍打石头，手掌又痛又麻，皮破血流……

七律　　千古恨

爱海迷航沉弱水，

尘寰聚散枉悲凄。

花开彼岸空相对，

梦断深闺抱影嘘。

后土薄情乖我运，

皇天寡义降殃罹。

江河滚滚终穷尽，

此恨绵绵永不息。

在那个特殊的年代，发生了许许多多不同寻常的事情，你们这些万物之灵尚且一会儿云里一会儿雾里的，一块冥顽不灵的石头又怎么能清楚明白呢？

那是个以政治为统帅的年代。一切为政治服务，一切又无不打上政治的烙印或染上政治的色彩。人与人的关系和感情也莫不以政治为基石，因而出现了可怖的病态。父子为敌、夫妻反目、朋友成仇，可以仅仅是因为对那场“大革命”的不同的理解和不同的态度。可悲的是人们对此不但不反对、不憎恶，相反，还要嘉以许多褒奖之词和冠以“革命”的名义，并讲出许多堂皇的道理。

那也是个魔幻的年代。顷刻之间你就能当上“英雄”，做了“领袖”；眨眼之间你也可以变成“扒手”、“狗屎堆”、“反革命”。刚才大家还奉你为“领袖”，认你做“头头儿”，须臾，大家翻脸批你、斗你、骂你，乃至打你，打倒你，把你打倒在地，再踏上千万只脚，叫你永世不能翻身……就大多数人而言，这种种反常的行为，就是“革命”，就是“忠诚”。

在个人与革命之间、爱情与信仰之间，选择后者，乃是那个年代里百分之九十的人的选择。而做为“英雄”、“领袖”那就是唯一的选择。选择成了唯一，还能称之为“选择”吗？

一九六六年最后的那一天傍晚，我把石元砥邀到这里来了。不过，我们不再是肩靠着肩，坐于这块在陡崖掩蔽下的平整的石头上，互述贴心的话儿（自“文化”“大革命”全面开始以来就此景不再了），而是隔石对面伫立着。

“《红旗》杂志第十三期社论你看了吗？”我打破僵局，“你现怎么想？有何打算？”

“资产阶级反动路线已然被冲垮，你应该急流勇退。”石之砥一脸的庄重。

“你！你简直是不可救药！”我跺着脚，咬着牙，又急又恨。我明白我的一线希望即将破灭。

“皪皪，你的使命已经完成，以后的事让别人去做吧。你不适合搞政治。”

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