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第十章 道常无为而无不为 无为不争之道（第4页）

胡雪岩做生意，向来把人缘放在第一位。所谓“人缘”，对内是指员

工对企业忠心耿耿，一心不二；对外则指同行的相互扶持、相互体贴。因此，胡雪岩常对帮他做事的人说："天下的饭，一个人是吃不完的，只有联络同行，要他们跟着自己走，才能行得通。所以，捡现成要看看，于人无损的现成好捡，不然就是抢人家的好处。要将心比心，自己设身处地地为别人想一想。”胡雪岩是这么说的，更是这么做的。他的商德之所以为人称道，很重要的一条，就是把同行的情看得高于眼前利益，在面对你死我活的激烈竞争时，做到了一般商人难以做到的：不抢同行的饭碗。

胡雪岩准备开办阜康钱庄，当他告诉信和钱庄的张胖子“自己弄个号子"的时候，张胖子虽然嘴里说着“好啊"，但声音中明显带有做作的高兴。原因何在？因为在胡雪岩帮王有龄办漕米这件事上，信和钱庄之所以全力垫款帮忙，就是想拉上海运局这个大客户，现在胡雪岩要开钱庄，张胖子自然会担心丢掉海运局的生意。

为了消除张胖子的疑虑，胡雪岩明确表态：“你放心！兔子不吃窝边草，要有这个心思，我也不会第一个就来告诉你。海运局的往来，照常归信和，我另打路子。”

“噢！”张胖子不太放心地问道：“你怎么打法？”

“这要慢慢来。总而言之一句话，信和的路子，我一定让开。”

既然胡雪岩的钱庄不和自己的信和抢生意，信和钱庄不是多了一个对手，而是多了一个伙伴，自然疑虑顿消，转而真心实意支持阜康钱庄。张胖子便很坦率地对胡雪岩说：“你的为人我信得过。你肯让一步，我欠你的情，有什么忙好帮，只要我办得到，一定尽心尽力！"在胡雪岩以后的经商生涯中，信和钱庄给了他很大的帮助，这都要归功于他当初没有抢了信和生意的那份情谊。

不抢同行饭碗，是胡雪岩做人处事方式的基本准则。这里既有避让，又有谦让，既有智慧，又有道德，运用得如此娴熟，真是令人叹服。同时，我们还要看清的是，胡雪岩不抢同行饭碗的这一超凡做法，并不是纯粹回避竞争与冲突，而是舍去近利，保留交情，从而带来更长远、更巨大的利益。

另外一个三国时期的例子也可作为不争的佐证。

三国时的曹操，很注意接班人的选择。长子曹丕虽为太子，但小儿子曹植更有才华，文名满天下，很受曹操器重，于是曹操产生了换太子的念头。曹丕得知消息后十分恐慌，忙向贾诩讨教。费诩说："愿您有德性和度量，像个寒士一样做事，兢兢业业不要违背做儿子的礼数，这样就可以了。"曹丕深以为然。

一次曹操出征，曹植高声朗诵自己作的歌功颂德的文章来讨父亲欢心，并以此显示自己的才能。而曹丕却伏地而泣，跪拜不起，一句话也说不出。曹操问他什么原因，曹丕便哽咽着说：“父王年事已高，还要挂帅亲征，作为儿子心里又担忧又难过，所以说不出话来。"一言既出，满朝肃然，大臣们都为太子如此仁孝而感动。反观曹植，大家倒觉得他只晓得为自己扬名，未免华而不实，有悖人子孝道，作为一国之君恐怕难以胜任。毕竟写文章不能代替道德和治国才能，结果还是“按既定方针办”，太子还是原来的太子。

曹操死后，曹丕顺理成章地登上魏国皇帝的宝座。其实刚开始时，曹丕是极不甘心自己的太子之位被弟弟夺走的，他想拼死一争，却又明知自己的才华远在曹植之下，胜数极微，一时竟束手无策。但他毕竟是聪明人，经贾诩的点化，顿时开窍：争是不争，不争是争。与其争不赢，不如不争，自己只需要恪守太子的本分，让对方一个人尽情去表演吧！最后，这场兄弟夺嫡之争，以不争者胜而告终。

由此可见，不争是一种手段，是争的最高境界。只有不争，才能成为最后的赢家。

“争”是人与生俱来的天性。因为要生存下去就要争，要想生活得更好还要争，争是一种生存下去的方式，是再平常不过的事。

但老子却诚诚恳恳地教人们“不争”，这个“不争原理”在他的哲学原理中占据了重要的地位。在此，他略过了“争"，而只说“不争其实你若细想没有“争"，怎么会有“不争”？这是很明显的，说明他很注意“争”的，只不过他教导人们的是，“争”要超过一时一地、超过暂时的成功胜利，要借此让自己永远立于不败之地。

老子之所以提倡这种不争之争，就是因为越是表面强势的人，越容易

成为众矢之的，越容易被对手打败，最终越是争不到。

所以说，只有抱有这种不争之德，才能得到天下人的拥戴而不相害，故而天下才没有人能够与之相争。这种不争的态度就是我们做人的大智慧。

6。吃与是福

原典

是以圣人后其境而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其和。

——《道德经》第七章

释义

因此，圣人把自己置之于后，反而能在众人之中领先。把自己置之度外，反而能安然存在。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。

老子阐述的这个思想，在这里，可以理解为：吃亏是福。

吃亏并不是一件坏事，不管是大亏还是小亏，对办好事情有帮助，你要不加犹豫地吃下去。事情的结果往往是你吃的亏越大，那么你将要得到的回报也就越多，甚至能达到一本万利的效果。

相传上古时代南方有一只千年老蜗牛，硕大无比。烟牛的左角上有一个国家，名叫“触氏”，蜗牛的右角上有一个国家，名叫“蛮氏“。两国的土地极其肥沃，抓一把就可以攥出油来。按理，这两国足以丰衣足食，安居乐业，建立友好邻邦，或者老死不相往来，高枕无忧，享受太平。可是“蛮氏“国的酋长老是瞅着对方的那片土地直咽口水。既有这份霸占的心理，便趁一个月黑风高之夜，纠集了国内二万八千将士，直扑触氏。

然而触氏首领也是爱占便宜之辈，老是想着怎么能从铁公鸡身上拔出

毛，癞蛤蝶身上取四两肉来，免不了向邻国偷偷摸摸，蠢蠢欲动，企图呑并蛮氏。这一来正好下山虎遇着上山虎。触氏首领决定趁此良机，一举占领蛮氏，当即召集了三万条好汉，群情激愤，直扑蛮氏。

朝阳初升的时刻，触亲两国兵马在蜗牛头上的这一片开阔地上短兵相接，无须下令，五万八千条汉子便胡乱砍杀起来。直到血肉横飞，鬼哭狼嚎，飞沙走石，日月无光。三天之后，触蛮两国全军覆没，蛮酋被拦腰斩成两段，触酋身首异处。一眼望去，伏尸横野，阴风惨惨。多少年后，有一位骚人墨客途经此地，但见尸骨遍野，不禁哀吟道：“鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅。魂魄结兮天沉沉，鬼神聚兮云幕幕。日光寒兮草短，月色苦兮霜白。伤心惨目，有如是耶？”

然而造物主似乎俯视含笑，笑这些鼠目寸光、冥顽不灵的众生，往往为了蝇头小利、蜗角之地，征成砍伐，结果呢？多半是两败俱伤，死无葬身之地，呵呵!

你爱吃亏吗？对于这个问题，我想每个人的回答应该都相同，那就是“不”。人生几十年，谁不曾吃过亏，但谁都不爱吃亏。不过，厚黑学则认为吃与是福。

吃亏是福关键在于心，在于不计较小小得失。生活中，懂得吃亏的人才是真正的智者。对于生活中由于争端而吃点亏，最好的做法是“大事化小，小事化了”。因为每个人生活中都会有不顺心的时候，但你能在这个时候尽量忍让，不惹事端，多考虑对方的感受，多感谢他们平时对自己的帮助和支持，这才有助于以后工作的发展。

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