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第1章 方向在前景迷茫与目标明晰中抉择（第1页）

每个人在社会生活中都要根据自己的实际情况寻找自己的人生方向，因为我们不可能一生下来就有明确的目标，而是在自己的实际生活过程中，逐渐发现，逐步明晰，最后作出抉择。所以，一个人生存的第一个任务就是为自己寻找人生方向。

1、目标引领你的人生航向

人的生活就像一条航道，船就像是一个人，人沿着这条航道不断向前。应该知道自己要去哪里，每一次选择都可以衡量自己是否适当，因为目的地是自己的目标。当选择有利于接近自己目的地的话，就算只移近了一分一寸，那也是有意义的，否则，就是偏离了方向。最怕的是倒退，不但没有靠近目的地反而远离了目的地，这样的话，我们就应该反省自己错误的选择。

东村一个乡下人要往城里去，起了个大清早，匆忙赶路，希望能在天黑之前进城。他赶了大半天的路，突然发现自己迷路了，站在路口茫然无助，努力想找出方向。没过多久，乡下人看见一名赶着牛车的农夫，连忙追上前去，问：“请问从这儿到城里，还有多远的路程?”农夫顾着赶车，头也不抬地答道：“大约30分钟的路程。”乡下人又问：“我可以搭个便车吗?就坐你牛车的后面。”农夫仍是头也不抬地答“好”，乡下人大喜，坐到牛车上歇着酸疼的双脚。

过了约摸30分钟，乡下人四处张望，仍不见县城的影子，又问农夫，怎么还没到城里，路程还有多远。

农夫回答：“这下大约要走一个钟头的路程，才能到城里了。”

乡下人大惊：“怎么——你这车不是往城里走的吗?”

农夫幽幽地道：“我这车往南村走，你又没问我是不是往城里走，便自顾自地跳上车，这该怪谁。”

乡下人急忙跳下车欲赶路。

只是，夕阳已开始西沉了。

“少数人渡过河流，多数人站在河流的这一边；他们站在河岸边，跑上又跑下。”伟大的佛陀，以它超然的大智大慧俯视芸芸众生，传达出这个超越时空的喻示。

人们在生活中行色匆匆，却又不知道要去哪里。于是，在“河岸边”跑上跑下，又忙又累，终于碌碌无为，没有到达彼岸。这就是人生。

每个人看起来总是忙碌不堪，但是当被问到为何而忙时，大多数人除了一问三摇头之外，唯一可能的回答就是：“瞎忙！”

法国科学家约翰·法伯曾做过一个著名的“毛毛虫实验”。这种毛毛虫有一种“跟随者”的习性，总是盲目地跟着前面的毛毛虫走。法伯把若干个毛毛虫放在一只花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈；在花盆周围不到六英寸的地方，撒了一些毛毛虫喜欢吃的松针。毛毛虫开始一个跟一个，绕着花盆，一圈又一圈地走。一个小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还在不停地、坚韧地团转。一连走了7天7夜，终因饥饿和筋疲力尽而死去。这其中，只要任何一只毛毛虫稍稍与众不同，便立刻会过上更好的生活（吃松叶）。

人又何尝不是如此，随大流，绕圈子，瞎忙空耗，终其一生。一幕幕“悲剧”的根源，皆因缺乏自己的人生目标。在人生海洋中，大约有95％的船是无舵船。他们总是漫无目的地漂泊，面对风浪海潮的起伏变化，他们束手无策，只有听其摆布，任其漂流。结果他们要么触岩，要么撞礁，以沉没而告终。

还有约5％左右的人，他们有方向、目标，又研究了最佳航线，同时学习了航海技巧。这些船从此岸到彼岸，从此港到彼港，有计划地行进。那些无舵船一辈子航行的距离，他们只要两三年就达到了。他们像现实中的船长一样，既熟知下一个停泊或通过的港口，也深知航船的目的地。即使航行的目的地暂不明确（譬如探险航行），也能清楚地知道目标的特性、目的地上应有什么和现在航行在什么水域。如果出现狂风巨浪，或者其他意想不到的天灾人祸，他们不会慌张，因为他们知道，只要把应做和能做的都做到，那么抵达目的地就是确定无疑的事。

人生需要仔细规划，没有仔细规划的习惯，只能使自己每天过粗糙的生活。成大事者的习惯之一是善于在自己的人生规划图上精打细算!

曾经有两名瓦工，在炎炎烈日下辛苦地建筑一堵墙，一名行路人走过，问他们：“你们在干什么?”

“我们在砌砖。”一个人答道。

“我们在修建一座美丽的剧院。”他的同伴回答。

后来，将自己的工作视为砌砖的瓦工砌了一生的砖，而他的同伴则成了一位颇具实力的建筑师，承建了许多美丽的剧院。

为什么同是瓦工，他们的成就却有着如此巨大的差别?其实，我们从他们两人不同的回答中，已经可以看到他们之间不同的人生态度——前者把工作仅仅当成工作而已，后者则把工作当作一种创造；前者在那儿只知道把一块块砖砌到墙上去，别的一概不知不问，后者不仅是在把砖砌到墙上去，而且他的目的很明确，要修建一座美丽的剧院。

两个人在做同样的工作，一个有目标，一个无目标，这就是造成两人成就不同、命运迥异的根本原因。

有一位哲人说过：“最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在头脑中把它建成了。”

这种对自己的未来进行设计、规划的过程就是事业目标策划的过程。

目标不但使我们的行动有依据，人生有意义，还能激励我们的斗志，开发我们的潜能。

这仿佛是个定律。在人生的前方设定一个目标，并且把它不仅当作是一个理想，同时也把它当作是一个约束，就像跳高，只有设定一个高度目标，才能跳出好成绩来。

2、给自己树一面旗帜

每天给自己一个希望，就是给自己一个目标，给自己一点信心。希望是什么?是引爆生命潜能的导火索，是激发生命激情的催化剂。每天给自己一个希望，我们将活得生机勃勃，激昂澎湃，哪里还有时间去叹息去悲哀，将生命浪费在一些无聊的小事上呢?生命是有限的，但希望是无限的，只要我们不忘每天给自己一个希望，我们就一定能够拥有一个丰富多彩的人生。

戴高乐曾说过：“眼睛所看着的地方就是你会到达的地方。伟人只之所以伟大，是因为他们决心要做出伟大的事。”因此，要使自己的人生更精彩些，首先应该给自己一个明确的理想目标，虽然它有足够的难度，但同时又有足够的吸引力。如果我们全力以赴，就可能获得成功。

有的人天生就没有志向，有的人志向卑微，有的人则志向高远。他们进步和成功的程度和他们志向的大小是相称的。有个谚语说“心高高不过天”，这话不错，但射箭的时候瞄准太阳总比朝水平方向射得高吧!这一点也同样体现在性格的形成过程中。虽然用弓箭射太阳是不可能的，但年轻人显然可以有一个远大的理想。

可以保证，只要你下决心想办到的事情就一定能够成功，这是一条普遍的规律。你一定要相信天生我才必有用的道理，而且你也应当成为有用之才。相反如果年轻人对于自己能做什么，能成为什么样的人才没有半点感知，那么他们所做的努力通常是少得可怜且软弱无力的，因为他们还没有悟透出怎样才能够做成大事，从而成为出类拔萃的人物。

其实，像亚历山大、恺撒、查理十二世或是拿破仑这样的伟人是怎么成就自己的丰功伟业的呢?还有像保罗、阿尔佛雷德、卢瑟、霍华德、佩恩和华盛顿等具有极高的精神境界的人物又是如何奋斗的呢?他们不也是曾经和我们一样平凡而普通吗?但他们比我们更多了一种自强不息的精神，这种精神使得这些人物超凡脱俗，成为社会栋梁。

我们可能也同样能够做到有所成就有所建树。退一步说，即使我们不可能和他们一样出色，也能比原来想象中的自己要强得多。人生的出路有千条万条，这些话虽不轰轰烈烈，但只要我们去尝试、去努力，它就有可能助你成就伟业。说“我不行”的人永远做不成事，说“我来试试”的人能创造奇迹。无数事实可以证明这一点。英国19世纪中叶有个年轻人放荡不羁，挥霍了所有的祖传家产。当他站在悬崖边上想就此了断一生的时候，他猛然间下定决心要找回自己失去的一切。他从此雄心勃勃地做每一件事。尽管刚开始的时候他只是一铲一铲地把整车的煤装进地窖，每次只能得到12分半的报酬，但他一步一个脚印地往前走，最后积攒下来的钱比他失去的还要多，他去世的时候身家达到了6万英镑!

坚强的信心是成就伟大事业不可缺少的要素。所谓“世上无难事，只怕有心人”，说的就是这个意思。

信心与成功其实是一体的两面，信心愈坚定，成功的几率也愈大；反过来说，一个没有信心的人，绝对不会有什么成就的。

成功的人自有其不同于凡俗的神态，那种流露在脸上的坚强自信，正是内心不折不扣的表现。你若是想要出人头地，一定要具备肯定自我的心态；必先肯定自我，你才会获得成功。

天上有只鸟在飞。一位拄锄田头的人叹气道：它真苦，四处飞翔为觅一口食。

另一位依窗怀春的少女也正好在看这只鸟，她叹气说：它真幸福，有一双美丽的翅膀。

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