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第102章 鬼谷神树（第2页）
具体工具和社会关系对我们来说均不可缺少。
人者仁也。
求仁必先有德。
只有有德，才能处理好人与人、人与事物、人与环境之间的关系。
只有有德，才能求得生存和发展。”
李菲儿听得文烨这些关于德的朴素想法，不由得会心一笑。
“真不敢相信，你脑瓜里怎么会装得下如此多的理论。”
“呵呵开玩笑，咱现在也是有师父的人。
青山是谁啊，青山老祖！”
“那么何谓道呢？”
“道？道就是规律呗。
道是人所孜孜以求的东西，蕴藏在万事万物之中。
反应了事物特征、本质属性、事物与事物之间的联系，事物运动、发展、变化规律。
呵呵，道可不一定就是玄之又玄众妙之门的那个道啊。
比如我所理解的逻辑、科学、协议、艺术。
又比如天文、几何、音乐、绘画、雕塑、舞蹈、算数。
又如礼、乐、射、御、书、数。
音乐的宫商角徽羽，哆啦咪发嗦啦西。
美术的红橙黄绿青蓝紫黑白灰。
……
太多了！万事万物都有自己的道。
道是本源，是规律，也是趋势。
顺道者昌，逆道者亡，这是亘古不变的道理。
人行天地间，必然要懂得和遵循这些规律。
凡事尽量顺道而为，顺势而为，不可逆行倒施。
自然界有道，人类社会也有道。
自然界为天道，人类社会为人道。
为追求大道，古人云：格物致知，修身，齐家，治国，平天下。
从自然界的天道到人类社会的人道，构成一个完整的道的体系。
道与德之间的关系显而易见。
天行健君子自强不息，地势坤君子以厚德载物。
德之不彰，道之不显。”
李菲儿“啪啪啪”地鼓起掌来。
“经你这样一说，我算是明白了。
学问是道，文章也是道，其中既有天道，也有人道。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
有德方可世事洞明，有德方可人情练达，才可以获得道。
得道者多助，失道者寡助。
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