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第101部分(第2页)

“鱼老哥,你脱险了。”王贤朝鱼朝恩传音道。

“哈哈。大难不死,必有后福。可惜,秦晓,孙老,祝川,那对孪生老怪在焚天大阵开启前发觉了不对,使用龙渊逃生神通果逃出了千佛洞,还有通天剑阁,万仙门的那些弟子都各展神通,在千佛洞这件先天灵宝冲上云霄前瞬移到了通天剑阁,万仙门的圣地,逃过了一劫。”鱼朝恩满是幸灾乐祸的嘲笑,恨不得千佛洞冲上云霄的时候把那群人全部的毁灭了。

“王老弟不用担心,巨船已经驶进了禁忌之海的危险地带。秦晓,孙老那些人传送回了通天剑阁,万仙门的圣地,他们这些金丹老怪不会冒险进入禁忌之海追杀我们的,而两个大派的元婴境界的老怪不屑与诛杀你我这样的小角色,所以,我们在巨船上是安全的。”鱼朝恩先安王贤的心,接着说道:“我们在千佛洞呆了四天,明日就是坊市交易的时间,你可要准备好神通果,在千佛洞我们轰击秦晓他们的时候,用了不少神通果,真是浪费。希望王老弟还有多余的神通果,否则明日的坊市就黯然失色了,很多元神期老怪都是奔着你的‘血魇腾魔神通果’,‘神行百变神通果’而来的。”

“定不会让那些老怪失望的。”王贤微微一笑。

“对了。”鱼朝恩正要撤去精神领域,想起一事,“到了万仙岛地界,我们就要万分小心了,最好离开巨船,到时万仙门的那些老怪定会追杀我们,你提前做好准备。”

“好的。”王贤不置可否的一笑,好像成足在胸,能安全渡过万仙门的那些老怪的追杀。

“要是有需要,联系老哥,老哥的星光梭还能载你一程。”鱼朝恩补充一句,不等王贤回答,撤去了精神领域。

王贤岂不知道鱼朝恩最后一句话有拉拢自己的意思,但是自己孤风野鹤怪了,不想受到束缚,就是自己想找个后台,也不会找鱼氏家族这种控制一郡的势力,至少也要找仙道十门那样的大门派作为自己的栖身之所。

海风吹拂,王贤落在甲板上,神识一扫,发现了景舒雅的身影,原来她在甲板上铺了一张席子,上面摆放着一床被子,就端坐在那里打坐修炼。

修真者清心寡欲,但是修真界还是有很多的好色之徒,现在甲板上就聚集了不少真罡期的修真者目光时不时的扫向景舒雅。

王贤一看,就知道景舒雅故意在甲板上铺一张席子,吸引修真者们的注意,从而刺激自己的嫉妒之心,让自己主动来把她接到房间,心里叹息一声:“这丫头,用心良苦,可惜我对男女之情淡薄的很,偶尔见到美女可以欣赏片刻,但要是长时间的和一个女修呆在一起生活,那是万万不行的。我的性子就不是安分的人,喜欢游遍修真界,不断的朝大道前进。”

“对不起,景舒雅。现在对你心软,将来就是害你。既然你喜欢在甲板上修炼,就在这里修炼吧,有些时候在这样的环境更能突破境界。”王贤徒步走向了房间,撤去房间内的禁制,又重新布下了重重禁制。

神识一扫,巨船行驶很平缓,短时间内不会遇到什么风暴,王贤放心的进入了通天界。

一身青衣的青妍望着云气缭绕的那尊金色大佛,仿佛沉浸在一种玄妙的境界中。

那尊大佛左手执持药器,右手结三界印,身着袈裟,结跏趺坐于莲花台,宝相庄严。

“药师佛!”

药师佛面相慈善,仪态庄严,身呈蓝色,乌发肉髻,双耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手脐药。

梵唱声直达王贤的心灵:“我发十二宏愿!

第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照耀无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随形好,庄严其身;令一切有情,如我无异。“

第196章 十二宏愿(二)

“第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月;幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。

第三大愿:愿我来世得菩提时,以无量无边智慧方便,令诸有情,皆得无尽所受用物,莫令众生有所乏少。

第四大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,行邪道者,悉令安住菩提道中;若行声闻、独觉乘者,皆以大乘而安立之。

第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒,具三聚戒。设有毁犯,闻我名已,还得清净,不堕恶趣。

第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,其身下劣,诸根不具,丑陋顽愚,盲聋喑哑,挛躄背偻,白癞癫狂,种种病苦。闻我名已,一切皆得端正黠慧,诸根完具,无诸疾苦。

第七大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦。我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属、资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提。

第八大愿:愿我来世得菩提时,若有女人,为女百恶之所逼恼,极生厌离,愿舍女身。闻我名已,一切皆得转女成男,具丈夫相,乃至证得无上菩提。

第九大愿:愿我来世得菩提时,令诸有情,出魔罥网,解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林,皆当引摄置于正见,渐令修习诸菩萨行,速证无上正等菩提。

第十大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,绳缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦。若闻我名,以我福德威神力故,皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情,饥渴所恼,为求食故,造诸恶业。得闻我名,专念受持,我当先以上妙饮食饱足其身,后以法味毕竟安乐而建立之。

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