好在用过早餐之后,张子凡就润了,他没时间待在这,还得回去陪老婆,顺带着参与天师府的事,忙得很。
因为洛阳尚处在李嗣源的掌控中,天师府没法保证陆林轩的安全,只能将她放在皇宫里,而张子凡在道观和皇宫来回跑。
天师府在洛阳开了道观之后便如法炮制,在洛阳周边的富庶的县城里开了道观,同样没用天师府的名字,换了一个不一样的马甲,但人手还是天师府的人。
对此,官府只是提供了一些便利,并不插手,佛道之争,现在不是插手的好时机。
对此,地方的佛寺自然有意见,本来他们独占了香火,现在道观来抢生意,总要问一下他们这些地头蛇吧。
在看不见的地方,佛庙和道观明争暗斗了数次,双方各有损伤,但表面上还是一团和气,没有闹出不好看的局面。
另一边,李存礼和冯道在朝堂上的合作越发愉快,两人都是苏铭提拔上来的,一个是李存勖旧臣,一个背叛了李嗣源,在朝堂上,他们只能依附天子,否则没有出头的可能。
在依附了天子后,冯道又向苏铭推荐了许多李存勖时期的旧臣,比如前武宁军节度使李绍荣,此人称得上李存勖心腹中的心腹。
虽然在第五季被弄死了,但现在李嗣源还没来得及清扫李存勖遗留下来的势力,只来得及在战略要地安插人手,势力扩张并不大。
有冯道作为桥梁,那些人也很快就转投依附,这些人有很大一部分不是文臣,而是武将。
对于兵权,苏铭相当谨慎,没有轻易许诺,将他们下放到地方安插起来。
这年头,节度使权利太大,下放了,听不听他的还是二话,况且他能安插的地方也不多,只有梁国旧地。
可那里是中原最精华的部分,苏铭怎么可能会相信这些降将?
万一要是再养出一个朱温,那岂不是自讨苦吃!
收拢了这些旧臣,苏铭在朝堂上的势力再度扩张,同时契丹使臣也向朝廷递交了和亲的提议。
契丹公主都已经送进洛阳了,和亲早已是人尽皆知的事,朝堂上下对此早有议论,没有太多意外就通过了。
随即朝廷定下章程,天子大婚由礼部尚书冯道主办,中书省副中书令协助,三司拨款。
在这件事上,李嗣源半点意见都无,饶是三司使任圜再不愿意,也只能捏着鼻子认了。
他不惧怕天子,但是他忌惮契丹人。
这件事如果没办好,到时候追责,他跑不了!事关朝廷和契丹的颜面,谁也不敢马虎。
在李嗣源默许之下,三司合计之下,拿出了很大一笔钱粮用于筹办天子婚礼,工部,户部,礼部都齐齐行动,务必要将这件事办好。
为了大婚,朝廷可谓是下足了本钱,几乎将国库掏空。
反正这些钱苏铭也用不到,不如花在婚礼上,向民间大肆采购,也能拉动洛阳的经济增长。
这件事看似只是一场婚礼,实际上却是再一次彰显皇权的威势。
当初,苏铭的登基大典太过仓促,前前后后不过经历了一个月,各地节度使隔了几个月才陆续送礼恭贺。
那时候,洛阳凋敝,刚刚经历战乱,人心动荡,谁也没把他这个天子放在心上。
而现在不同了,洛阳朝局稳定,斗而不破,没有经历战争,而当初的科举使得天下许多读书人来到洛阳,大大的刺激了洛阳民生恢复。
即使科举之后只有很少一部分人留在洛阳,带来的改变也是巨大的。
这次天子大婚,苏铭让礼部查阅典籍,按最高规格办,务必彰显典礼的隆重。
礼仪看起来无用,但实际上却能振奋人心,世人多流于表面,礼仪排场大,就代表朝廷有钱,有极大的心理暗示作用,提升朝廷在百姓心中的信用和权威。
不得不说,古代皇帝之所以喜欢搞奇观,就是因为洞彻了这一点,至于多少人还吃不上饭,谁还会放在心上?
只要能勉强活着就够了,贱民们吃得太饱,也不是件好事,商君驭民六术可是清清楚楚的写着,统治的内核都大同小异,从前如此,现在亦如此。
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