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第425章(第2页)

当人类史起风浪时,雅威顺着人类史发展的浪潮在箱庭内行动,当人类史不行动时,雅威的信徒没表示,雅威也一动不动。

而正规的神佛,每次引导人类史收束,都需要大量人手。

拿箱庭对比封建时期,强者约等于君主,弱者约等于各地的地主和地方官。

君主的政策下行,缺不了地方官。

拜火教的善恶二元,善和其他神群的‘君主’竞争,倒逼其他神群更好的对待人类史(民众)。

恶就更粗暴了。

在箱庭内作恶,造成大量破坏,伤害的是中下层神佛(地主官僚)的利益。

中下层神佛如果不面对危险,会投心力在和强者竞争,以及剥削人类史上。

但为了面对袭击的恶神,这部分中下层神佛,只能投靠强大的神佛,以求被恶神袭击时,有人能站出来保护自己。

与此同时,这也是实力的洗牌。

箱庭的模式,如果按照个体来说,获利最多的是强者。

但如果按照群体,获利最多的是人类史,其次是中下层神佛,最后才是顶级强者。

人类史还没垮,人类史也垮不了。

箱庭和封建社会不同。

封建的君主乱来,是能祸害一个国家的。

箱庭的神佛乱来,经由人类史的判定——收束无效,滚!

人类史足够坚挺,人类史是不想和箱庭玩了,但那是针对公元两千年这个时间点,人类还需要付给神佛大量收益而言不想玩了。

顺着这个态势继续收束下去,人类史的大部分收益,就都被神佛收走了,人类史不愿意成为给神佛打工的。

继续发展下去,人类史是亏的。

这就意味着,在公元两千年这个点,人类史不仅不亏,甚至还小赚。

而且,是在公元两千年时,这些人类的眼中,纵观从远古时期到如今来说,人类因为神佛的收束扶持,付出的那些资源给神佛,总体来说小赚。

之后还这么合作,人类史才亏。

人类史如此,导致箱庭的局势也如此。

箱庭里,享受利益最多的是人类史,其次是中下层神佛,最后才是顶级神佛。

不过,这是群体论。

人类史享受的收益最多,但人类数量极多极多。

中下层神佛享受的利益总和,高过了顶级神佛享受的利益总和,但顶级神灵极少,中下层神佛数量却不少。

就和神佛奈何不了人类史一样,如果中下层神佛能彻底拧成一股绳,那顶级神佛也无可奈何。

这就是获取利益综合的差距决定的。

只不过,人类史有‘人类史’这一综合评定机制,勉强算拧成了一股绳,中下层神佛却没类似的机制。

拜火教的恶神,就是针对这些中下层神佛。

恶神作恶,击杀最多的是中下层神佛,而后恶神死在其他强者的手里,一来二去,约等于将属于中下层的利益,通过讨伐恶神这一步骤,分给了上层神佛。

一定程度上讲,拜火教奉行的是圣王治世。

拜火教相信恶的存在,认为中下层神群肯定不靠谱,必然会欺下瞒上。

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