能在极短时间内扩张到人类史中的收束,只是少数中的少数,比如盖亚的第三星辰粒子。
第三星辰粒子快速收束进人类史里,也不光是因为人类史对永动机的苛求,更主要的原因,是盖亚通过大地母神一系,用地球主权强行通过了那份收束。
收束这种事,大都是逐渐扩散的。
比如箱庭里完善了某些能医治人类的恩惠,比如治疗癌症的药,且世界观精细度达到了能向人类史收束的水准。
这份恩惠的资料,自然是对人类史有用的,但世界上患癌症的人并不多,这恩惠对于绝大部分来说没有意义。
但人类史将‘物品’收束进人类史里,需要消耗人类史的能量,这在判定上,是关乎到所有人类安危的。
理所当然的,你让人类史主动消耗能源收束,人类史自然是不同意的。
那关乎到这能治疗癌症的新药的恩惠,在人类史里就无法推行开来,最初需要神群投入资源,将这恩惠在人类史里小范围的推广开来,连带制造新药的新材料,也一并收束进人类史里。
等这新药在人类史里救了一些人,就开始不同了。
这其中,涉及到了人类史权限的问题。
面对外来的产物,人类史有权处理,当大部分人都觉得抗癌药和他们无关时,收束理所当然的无法通过。
——可以理解为,一位‘世界之王’,向全球所有人发起投票。
一人捐一百,他拿去研究抗癌药,多少人会同意?
不同意的理所当然会占大多数,身家巨富的大概率会同意,但对只吃饱穿暖,甚至生活在贫困中战争中的人,会理所当然的反对。
但如果是神佛先消耗资源,将抗癌药小范围的收束进人类史里,后续的收束就变得容易了。
面对外来的产物,人类史有权处理,面对人类史内部的变故,人类史无权处理。
已经收束进人类史的抗癌药物,因为货真价实的救到了一些人,对人类史有益。
在这恩惠通过人类史收束后,随着恩惠在人类史里立下了功绩,人类史也越来越重视这份恩惠。
神群收束想要更改合作方式,让人类史加大对这恩惠的收束力度,只要那对人类史有益,人类史就会同意那份收束要求。
人类史对外部,是一种少数服从多数的机制,但对内部,人类史无法干涉。
——人类史但凡能直接干涉人类的一举一动,那国家和国家之间,地区和地区之间,也就不会发生战争了。
数人头就行了。
你这边人多,对人类史重要,人类史就帮你主动收束,让敌对方全都喝凉水塞牙睡一觉中风——但显然,历史不是按照这种逻辑运作的。
因此,向人类史收束恩惠,恩惠效用差了些不怕,恩惠精细度这点,是没办法绕开的槛。
不光是赫尔墨斯,全希腊都有一个共识,当年希腊神群的内乱,损失惨重,那确实导致了希腊神群的衰落,但却并非是最主要的原因。
烂船也有三斤钉。
盖亚和乌拉诺斯封印,宙斯提丰半残——这对希腊来说伤筋动骨,但希腊真正无法承担的损失,只有盖亚被封印。
另外三者,都是战力型强者,战斗力是可以靠功绩强行堆的。
固然达到宙斯和乌拉诺斯这种战力,还需要当事人自己有着足够的天资,但实在不行也可以堆数量。
箱庭的恩惠游戏系统,就导致了强者不能碾压弱者。
都是顶级三位数,敌人或许更强一些,但也就是胜率64开73开,只要狠的下心拼命,总归不至于毫无胜算。
问题不是拼命能不能赢,而是你有没有拼命的本钱。
至少当年的希腊神群,面对雅威时没有拼命的本钱。
希腊神群当年衰落了,自家神群里找不出能和雅威较量的强者,只能靠构建存在极大代价的恩惠游戏,在游戏场地内换来足够强的战斗力,才有可能赢得了。
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