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第338章（第3页）

大概这也可以算作箱庭特色了，换了其他世界，多半强就是强弱就是弱，唯有箱庭这种力量源于恩惠，随插随拔的世界，才有可能轻易改变自己的强弱，由此体会不同层次的强弱差距。

虽然正常来说，箱庭里不会有人这么做就是了。

微微摇头，苏卿砍了一眼随身携带的游戏场地。

从地错世界，他带到了箱庭几位人员，事先放在了自己的游戏场地中。

这些自然也在箱庭的观测之中。

其中包括洛基眷族，被箱庭观测后，实力稍有上升，这就是因为世界和世界的不同。

地错世界的神之恩惠，那冒险者打怪就能升级的系统，其中的变强蕴藏着源于神灵的判定，到了箱庭后，箱庭的判定却成了另一种标准。

箱庭的判定标准，是包含功绩在内的，而地错世界冒险者的判定，其中固然有经验有伟业，但那些和功绩不同——功绩本质上约等于你对世界影响，其中分为两个部分，你做出的伟业和其他人对你的评价。

你做出的功绩，那其中的功绩自然是你自己的，其他人因为你的行为而做出的改变，那其中的功绩也是你的。

好比说，有一位道德圣人，道德完美无缺，一生乐于助人，做了无数好事——这是当事人做出的事迹。

依箱庭的标准，箱庭回给予当事人功绩，而依照地错世界的标准，神之恩惠也会将这视为伟业。

但除此之外，世界上出现了一位道德圣人，自然会有人追随他，有人崇拜他，有人模仿他，间接影响了世界上其他人一心向善。

依箱庭的标准，这位道德圣人影响了其他人，其他人转而影响了更多的人，因此获得的功绩，也会分给他一部分。

但地错世界里，这份间接的影响，不算做伟业的一部分，地错世界的伟业只看当事人的。

从地错世界来到箱庭后，因为这点微小的变化，洛基眷族的冒险者很快变强了一些。

不过这不是重点，哪怕变强了一些，地错世界冒险者的力量比起箱庭来，还是太弱了。

重要的是这些人，洛基眷族能在地错世界里成为最强眷族，自然有其过人之处，而最大的不足之处就是地错世界冒险者的力量规模太小。

按照箱庭的标准，洛基眷族的干部们，能在冒险者中声名赫赫，在智武勇这三方面，除了武这点不行之外，智和勇都不算拉胯。

真让这些人在箱庭里参加游戏，能不能成为四位数可能要看运气，但如果给他们四位数的灵格，适应一段时间后，大约能发挥出合格的四位数战力——至少不至于被弱者爆锤。

想让这些人派上用场，苏卿从千眼的恩惠库里找些四位数五位数的恩惠才是正经事。

比起冒险者来到箱庭后变强了，真正发生变化的，是随着苏卿来到地错世界的神灵。

地错世界有地错世界的问题，大部分神灵都留在了地错世界，苏卿只带到箱庭了四位。

赫斯缇雅，洛基，阿斯特莉娅，阿尔忒弥斯。

越是强大，自身携带的信息越多，理所当然的与箱庭不同的信息就越多——这份对箱庭的补充，箱庭核心自然会给予恩惠作为奖励。

这份奖励，苏卿是可以全收的，在箱庭的判定中，这些神灵是苏卿用自己的穿越天赋带到了箱庭里，连这些神灵都算作苏卿的所有物。

但苏卿自然不会那么做，地错世界的诸神在力量规模上不比箱庭的四位数差太多，但也只是规模上不差，本质上差的太多。

一万现代化军队对战一万封建军队，战斗力上完全是两个概念。

真要让地错世界的诸神在箱庭里亮相，全箱庭可能都会疑惑……世界上怎么会有这么弱的四位数。

——毕竟两方世界的情况不同，箱庭里没背景的四位数都经历了各种考验，从尸山血海里杀出来的。

有背景的四位数或许战斗经验等不足，但都会有在四位数阶段能致胜的底牌。

地错世界里，诸神固然几亿岁，可死亡后就会被天界核心复活，根本没有死亡风险，也没办法除掉敌人，神灵研究战斗能力全都要靠是否感兴趣。

哪怕是地错世界的武神战神们，研究的也不会是‘如何在神灵的意义上变强’，而是转而研究‘招式如何打起来最好看’‘武的真谛是什么’一类的。

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