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第326章（第2页）

比如说，神格里有‘神系之主’位置的强者，他的身体强度很可能都不如神系里的其他三位数。

三位数灵格等价，都是三位数，如果是大致相同优秀的构架，你灵格里有‘神系之主’这份额，自然放在其他项目上的份额比不过常规三位数。

可坐稳了神系之主的位置，当事人完全可以凭借这位置，在战斗中调来大量属于神系的功绩和象征性增强自己。

说白了，对于箱庭来说，三位数自身的的灵格量大都是等价的，但能调用的力量和手段并无限制。

就娅薇而言，她那‘唯一神’的灵格，对箱庭来说，只是一个能收束到人类史中属于她功绩的收束点。

娅薇自己灵格是三位数，一部分灵格点在了‘唯一神’身上。

但是通过这一收束点，她能调用的人类史信仰，远超箱庭标准三位数的力量——这些力量，不被箱庭视为娅薇灵格超模了。

那些信仰，在箱庭的判定内，对娅薇来说是‘外在产物’，娅薇本身有的，仅仅是‘能调用其他人提供给她的信仰’的能力。

属于娅薇的三位数判定，是娅薇自身，以及她有调用自身信仰的权限。

但娅薇的敌人，面对的不是‘权限’，而是真实的力量。

这就是‘地位’在箱庭里的作用。

人类最终试炼和模拟创星图也有些类似。

人类最终试炼代表了人类史的意志，在箱庭的判定中，人类最终试炼灵格膨胀的远超正常三位数，因为人类史一同帮助最终试炼背负灵格。

三位数只能发挥出三位数的灵格规模，但三位数加上部分人类史，就能扩展出超越三位数的灵格规模。

人类最终试炼代表的是‘人类史因为过去发生的事，提出的解决方案’，模拟创星图代表的是‘对于人类史的未来发展方向，当代给出的答案’。

不过，这两者和常规意义上的‘地位’稍有不同的是，比如‘神系之主’，比如‘唯一神’，又或者‘太阳主权’……这些在灵格上也稍微占模。

箱庭判定中，太阳主权不算在三位数自身的灵格规模里，但当事人的灵格‘能使用太阳主权’，是占模的。

‘唯一神能调用远超其他三位数规模的信仰’不会占太多娅薇灵格模型，但‘唯一神能调用信仰’是占模的。

‘能借用外力’占模，‘借用来的外力强的离谱’不占模，外力不管多强，那也是外力——只不过，想要撬动越多的外力，自身‘能借用外力’的灵格部分往往越复杂。

任何三位数都会有一定的地位，有一定能借用的外力。

但明明有能和人类最终试炼正面战斗的三位数，偏偏那些三位数却不被视为‘三位数破格’……因为‘人类最终试炼’和‘模拟创星图’是当事人‘被选中’。

比如说，帝释天和阿兹达哈卡都持有标准的三位数灵格规模。

帝释天将0。1的灵格份额点在了地位武器主权上，能通过自身的0。1规模的灵格，调用来1。1的外在力量——最终发挥出了2份额的战斗力。

阿兹达哈卡自身持有1份额的灵格，但因为自身属性，被人类史认可为人类最终试炼，倚靠人类史的支援，发挥出了2份额的战斗力。

在这之中，阿兹达哈卡不需要将自身的灵格点在‘外力地位’上，只需要人类史觉得他这种灵格组成可以，所以他就获得了人类史的支持。

三位数灵格是等价的，固然因为世界观构架，主权持有不同，地位不同等诸多因素，将三位数的战斗力分成了三六九等，但灵格规模是等价的。

就算有三位数世界观构架极度合理，占据了诸多强大的主权，能调用来极强的信仰……最终甚至比二位数都强，那也仅仅是三位数，而不是三位数破格。

至少宙斯把二位数的提丰锤了，但箱庭依旧只有万圣节女王是三位数破格……破格不是战斗力，而是特征。

三位数吊锤二位数，那也只是三位数，三位数灵格规模超越三位数限制，但不是二位数的对手……哪怕都赢不了某些三位数，那也是三位数破格。

能破格基本分两种，要么是和人类史有关系，比如人类最终试炼，要么和箱庭本身有关系，比如太阳主权地星主权。

而且，人类史和箱庭核心，都是一种有判定机制的弱‘神工智能’……能做到‘并非当事人消耗自己的灵格份额，而是当事人的灵格满足条件，经过判定后可以继续增加规模’。

三位数不管做的多好，那也只是三位数，破格不是你做的多好，而是箱庭核心人类史觉得你做得好，后续给你的奖励。

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