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第349部分（第2页）

他揽下此事；也不停留；出宫之后；立刻就赶往洛阳。长安到洛阳的辙轨被贼人破坏了一段；但很快就修好了；牛天齐去洛阳时尚未耽搁；到他去时；更是一路通畅。不过三日功夫；他便到了洛阳；入城打听叶畅身在何处；便直接来求见。

此时叶畅正在察看来自辽东的战报；听说一个自称山人李泌的求见；不由大奇：“他来做什么？”

刘长卿在旁笑道：“他向来与太子殿下亲密；想来是受太子所托而来。”

“你都知晓此事；他自己难道不知？”叶畅眉头皱了皱：“这可比较犯忌讳；李泌行事；一向谨慎；此次前来；只怕别有缘由。”

“无论如何；他乃是天下名士；还是先见他一面吧。”刘长卿道。

“行；那就见上一见……”

李泌被引进院内；虽然这只是一个小院；从外面看很不起眼；但是进来之后；就发觉装饰非同一般；别的不说；单单是那红漆木框玻璃窗；便非同小可；一扇装下来；只怕要上百贯钱。

“叶公为人豪奢；天下知名；今日看来；果然如此。不过他曾在国富论中自辩；说他虽豪奢；所用却非民脂民膏；而是自己才智所得；且他多花费一些；百姓当中因此获利者就多几人；总比将钱铸成银球、金饼；藏在地窖之中要强……这等窖藏金银之事；既无益于国；又不利于子孙；乃愚者之所为也”

这几年；李泌没少研读叶畅的文章著作。越是读；就越觉得不可思议；叶畅的文章论起文采；可以说还比不得一个四五流的文人；与他的诗名完全不相称；但是其文辞虽浅；其奥义却深。再结合叶畅所提的“道统论”；李泌隐约对叶畅的志向有所了解。

正是因为有所了解；所以李泌才觉得；这样的人；太子应当死死攥在手中；使其为己所用才对。

“李先生一向久违了。”李泌正琢磨着；便见叶畅出现在视线当中。

如今叶畅虽未痊愈；却也好得七八分；因此精神还算好；就是稍有些黑瘦。他笑吟吟在那抱拳拱手；李泌慌忙上前行礼；然后握着叶畅的手：“怎敢劳叶公相迎？”

握手的时候；他有意无意扣住了叶畅的脉搏；叶畅似乎不以为意。

李泌也通医理；从叶畅的脉博来看；确实是大病初愈的样子；他心里的信念更为坚定；松开手后再行礼：“叶公为国操劳；不顾病体；实在让山人感佩

“李先生这话说得太过；我身为唐人；为国效力乃是本份；天下兴亡；匹夫有责；何况我等？”

李泌听得精神一振：“叶公说的是；泌此次来此；正是见了叶公文章；心痒难熬；特意来请教。”

“哦？”叶畅愣住了；他当然不相信；这是李泌来洛阳的主因；只是想不到；李泌会找这样一个理由。

“这不是说话之所；请到书房一叙。”他伸手示意道。

二人来到叶畅的书房；李泌看着明亮的屋内；又看了看玻璃窗；开口赞道：“叶公；这玻璃为窗；虽然奢华；但确实甚妙；只要不是天色太晚；就用不着点灯火；不虞被烟熏坏了眼睛啊。”

叶畅笑着点了点头；没有接话。李泌又打量了一下周围陈设；叶畅虽然号称奢侈；但实际陈列上却少有金银；座钟、檩木的书柜等等家俱；显示出叶畅的奢侈与众不同之处。

“叶公在国富论中以为；财富唯有流通；方可公平；富人若只进不出；于人于己都无益处；如今看到叶公这边陈设；可知叶公所言非虚啊。”李泌笑吟吟地道。

这话别人说来有些讥讽之意；但李泌神情甚为诚恳；让人觉得他所言发自内心；并不是借口叶笑叶畅的奢侈。叶畅又是一笑；径入正题：“李先生有些什么事情要指教叶某；还请直说”

“山人对叶公近两年所提‘道统；之说甚感兴趣；不知上古三圣之后；道统孰人所传承；又孰人所光大。”李泌缓缓说道：“此事困扰山人许久；又不见叶公接下来的论述；故此前来相询。”

“以叶某所见；三皇之后；道统已在我华夏百姓之中矣。集其大成者；为诸子百家；采撷其一二者；为能工巧匠。道统如水；万民如鱼；生于其间；却不自知。”

李泌听了叶畅这般解释；不由大吃一惊。

他带来的这个疑问；确实困扰他许久了；而且他心中猜测；叶畅的答案里可能会有哪些人。但不曾想；叶畅并没有指出哪个具体的人；却将诸子百家、能工巧匠、百姓万民都包了进去；认为他们都是道统的传承与光大者

这可是人所未言之论；而且李泌也从来没有想到过这一点。无论是从道家；还是从儒家；甚或法家；都没有这样的结论

“以叶公看来；莫非孔子算不得道统之传承者？”

“孔子自然是道统传承者；我方才说了；诸子百家；皆为道统传承之中集大成者。”

“那董生呢？”

所谓董生；即是董仲舒。

儒家传承之中；董仲舒的作用；绝对不亚于孔孟；在某种程度上说；甚至高于孔孟。正是董仲舒之大一统；迎合了汉武帝独揽乾纲的权力**；才使得儒家从百家之中脱颖而出；成为一门显学。

即使是当朝尚道家；却也只是将老子认为始祖；并没有真正将道家思想作为治理国事的标准。

“董生故弄玄虚；为独尊儒家而巧言说动汉武帝；算不得道统传承。不过他虽是狡辩；却也有歪打正着之处；其大一统之说；倒是暗合三圣道统。”

“哦；此言怎讲？”

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