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第84部分(第2页)

言官们有时候要是没有组织,想要攻讦一个人的时候,恨不得把这个人小时候尿床的事情都搬出来作为黑对方的依据。罗彦进入朝野的视线也就大半年的时间,要说最容易被人诟病的,就是杀了李元吉和陈五德这两人。

但是第一件不能提,第二件又被李世民用将功补过的春秋笔法给压下去了,要是旧事重提,保不准自己这边反而就落了下乘。

所以这些御史想出来的这两点已经算是最能够打倒罗彦的办法了。

不敬太子,说的就是让李承乾干了粗活,这事儿满朝的文武其实心里都犯着嘀咕呢,所以这件事情搞上去,会有很多人附议。至于第二件,也是要佩服这些御史的本事,当日那些高官亲眷被送回来以后,诸多高官们的反应可是没表面那么平静。

其实有些人在暗地里已经和御史台的人打过招呼,只要是御史们带头,那么他们绝对要把这个事情闹大了。反正御史们又不会因言获罪,而他们也仅仅是附议,又不挑事,到时候就算是失败了李世民也无话可说。

所以这两件事情放在一起,基本上笼络大半的朝臣。李世民就算是再偏爱罗彦,到时候也得根据百官的意思来,好好处罚罗彦。

而在陆德明的书房里,师徒两个相对而坐,也在讨论这件事情。陆德明这个时候正皱着眉头,很是担心这个弟子会出事。反而是罗彦一脸轻松地安慰陆德明:“老师放心好了,不论怎么说,这件事情也就让弟子闲一段时间,正好弘文馆的事情也告一段落,弟子正好好好关门读几天书。”

罗彦可是很有自信,就算是面对满朝攻讦,自己最多也就是被一路到底。反正一切罪责李世民也要担一半。(未完待续。)

第一百四十五章 一去朝堂六品官

不出很多人所料,罗彦回来以后的第一次早朝,就出事了。

大殿上,一个接着一个御史出班弹劾罗彦。而且理由都是大同小异,狷狂、无礼、懒散……总之,罗彦身上一切的缺点都被放大,然后被当作攻讦他的理由。

这些人为了攻击罗彦也是煞费苦心,就连多年前当校书郎言语失当的旧事也被拉出来。是个人都能看出来,这次攻讦罗彦是有预谋有组织的。朝臣们明白,李世民也明白,但是面对这样剧烈的攻讦,首先要看当事人是什么态度。

只见又一位御史站出来说道:“罗彦当年以一介白身,混进平阳昭公主之送葬队伍。如此亵渎之事,败坏礼仪,其罪不小。”至于怎么个不小,这件事情却是摆给了李世民,想让李世民表个态。

“此事乃是太上皇钦定,送葬之时,罗彦乃是军中校尉,算不得白身,此事不要再提。”李世民这会儿脸上有些愠怒。毕竟当初罗彦也是一片好心,而且这件事情还是他帮忙办成的,这会儿被人说起,就连自己也有些脸上挂不住。

“罗彦自担任著作郎以来,从来没有去过秘书省,是严重的渎职。”这为倒是击到了罗彦的痛处。李世民当日让他当了弘文馆的助教,也有让他把重心放在弘文馆这里的意思,但是没说不管本职的事情,所以这个事情李世民也是爱莫能助。

一番安静以后,御史们又站出来说了大大小小十数条理由。

说完以后,朝臣看着一直都默不作声的罗彦,看看当事人是怎么说的。

罗彦一直没有出来反驳,支持他的人又不敢乱说,而且攻讦罗彦的拿出来的都是事实,虽然说有些被人有意误解,但没有得到罗彦真正意图的时候,这些人也不好站出来,害怕一不小心就和罗彦说的有出入。

而不爽罗彦的,还以为他无言以对,等着李世民做最后的裁决呢。

沉默了几个呼吸,见没有人继续出来找自己的毛病,罗彦站出来,缓缓从袖中掏出一份奏疏,稽首拜道:“微臣无言可说,唯有自辩之书一份,烦请陛下过目。”

内侍走下来将罗彦的奏疏拿上去,李世民急切地接过罗彦的奏疏,想看看到底说了什么。这会儿李世民也担心,想来很懒散的罗彦,不会真的认怂,直接撂挑子不干了吧。

翻开奏疏,李世民逐字逐句开始认真读起来,而台下众臣,也只能静静等待着。这会儿,对罗彦不爽的,一脸微笑看着罗彦。和罗彦关系比较亲近的几个,这会儿则是抱着担忧的心情,紧紧盯着李世民的脸。

最后做主的,毕竟还是李世民啊。

看完了罗彦的自辩书,李世民是一脸苦涩和欣慰。将奏疏递给内侍,说道:“把这个念念,让他们听听。”

躬身接过李世民手上的奏疏,内侍捏着尖锐的嗓子,念道:“臣以愚鲁,辄逢弹劾。然自命此生之事,无不可对人言者,故仓皇阅尽情理律疏,书成自辩三五章句。武德五年之前,臣苦读于庐州,久居与府学。家贫多以接济苟活,体弱向少打马游街。幸无损国之大事,略过不提。

及侥幸得举,亦勤恳与所任,恐负君上之厚望。为官半载,无有差错。蒙恩师看重,得圣贤文章。蛙居深井,不知天大。一朝出笼,方知己小。学识不深,儒生之耻。臣知卑微,发愤读书。

及平阳昭公主一事,以游侠意气,敬巾帼英雄。求得送行之举,虽曰失礼,然此心不悔。

至去年,得蒙圣主恩宠,就任著作郎。然又蒙看重,兼职助教。臣以育人子弟为大,厚此薄彼,此乃过失一者。

又以太子之命,强令弘文馆学生行稼穑之事。虽曰其罪之二,然此实大谬也。人君当神器,在其位也,在其德也。位者,承其重;德者,绵其寿。生黎性命,一言而活,德也。太子者,国之储君。其位在手,其德符焉?历数亡国之君王,豪奢无度,不顾生黎,何不食肉糜者,其位无寿也。

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