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第9部分(第1页)

,想将三姐说给贾珍作姨太太,于是就出现了下面一幕。

这尤三姐松松挽着头发,大红袄子半掩半开,露着葱绿抹胸,一痕雪脯。底下绿裤红鞋,一对金莲或翘或并,没半刻斯文。两个坠子却似打秋千一般,灯光之下,越显得柳眉笼翠雾,檀口点丹砂。本是一双秋水眼,再吃了酒,又添了饧涩淫浪,不独将他二姊压倒,据珍琏评去,所见过的上下贵贱若干女子,皆未有此绰约风流者。二人已酥麻如醉,不禁去招他一招,他那淫态风情,反将二人禁住。那尤三姐放出手眼来略试了一试,他弟兄两个竟全然无一点别识别见,连口中一句响亮话都没了,不过是酒色二字而已。自己高谈阔论,任意挥霍撒落一阵,拿他弟兄二人嘲笑取乐,竟真是他嫖了男人,并非男人淫了他。一时他的酒足兴尽,也不容他弟兄多坐,撵了出去,自己关门睡去了。

尤三姐何以如此?她的说法是:“破着没脸,人家才不敢欺负。”

这就是《红楼梦》中“三姐闹宴”的著名一场。与尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的弱女子不同,显然,尤三姐反宾为主,竟是将两个花花公子式的人物给震了。

心高命薄的尤三姐(二)

第三、追求爱情的主动性

在贾琏看来,尤三姐不喜欢贾珍,一定是喜欢上贾府中的其他人了。贾琏猜测大约是贾宝玉。而尤三姐却说:“我们有姊妹十个,也嫁你弟兄十个不成。难道除了你家,天下就没了好男子了不成!”

尤三姐认为“但终身大事,一生至一死,非同儿戏。我如今改过守分,只要我拣一个素日可心如意的人方跟他去。若凭你们拣择,虽是富比石崇,才过子建,貌比潘安的,我心里进不去,也白过了一世。”尤三姐的这些个见解,如“心里进不去”的婚姻断不可取,不是很有“现代性”吗?前面我们知道,尤三姐可是满嘴“村俗流言”,“没有半刻斯文”啊。

她对自己的婚姻大事,则是早有主意。在姐姐一再催问下,她说出对于自己的想法。

贾琏问:“到底是谁,这样动他的心?”二姐笑道:“说来话长,五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿,他家请了一起串客,里头有个作小生的叫作柳湘莲,他看上了,如今要是他才嫁。……”贾琏听了道:“怪道呢!我说是个什么样人,原来是他!果然眼力不错。你不知道这柳二郎,那样一个标致人,最是冷面冷心的,差不多的人,都无情无义。他最和宝玉合的来。……他萍踪浪迹,知道几年才来,岂不白耽搁了?”尤二姐道:“我们这三丫头说的出来,干的出来,他怎样说,只依他便了。”

第四、以死明志的刚烈

那尤三姐在房明明听见。好容易等了他来,今忽见反悔,便知他在贾府中得了消息,自然是嫌自己淫奔无耻之流,不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲,料那贾琏必无法可处,自己岂不无趣。一听贾琏要同他出去,连忙摘下剑来,将一股雌锋隐在肘内,出来便说:“你们不必出去再议,还你的定礼。”一面泪如雨下,左手将剑并鞘送与湘莲,右手回肘只往项上一横。可怜“揉碎桃花红满地,玉山倾倒再难扶”。芳灵蕙性,渺渺冥冥,不知那边去了。当下唬得众人急救不迭。

与“二姐又是水性的人”相比,三姐则是“三妹子他从不会朝更暮改的”。所以,尤三姐之死,也是刚烈性格使然。

尤三姐的悲剧,与贾府的罪恶有关。正是尤三姐在贾府待过——寄居过,所以才招来了不洁的名声。实际上,小说已经写明,像尤二姐、尤三姐等确实是受到了贾府贾珍、贾琏、贾蓉等花花公子的攻击。贾府中花花公子的坏名声——专门“在女人身上下功夫”,使任何一个清白女子都变得难以清白,真是跳进黄河也洗不清了。柳湘莲和尤三姐的悲剧,有社会环境、社会心理的原因。尤三姐对柳湘莲一见钟情,并且非柳湘莲不嫁,而柳湘莲仅只是根据传言,就悔婚拒娶,都是社会心理在特殊个性人格上的反映。他们对于纯真爱情的向往和追求,是共同的,但是偏偏就是这些容易产生共鸣的两个心灵,却难以沟通甚至不可能沟通,导致了悲剧。这个悲剧依然是好人给好人造成的悲剧。

尤氏二姐妹,性格识见不同,甚至可以说差距巨大,一个懦弱、糊涂,一个刚烈、清醒,但是命运却相同。她们匆匆出场,又双双死去,在《红楼梦》中,二尤的悲剧命运描写情节集中,故事完整。二尤的悲剧,可以看作是曹雪芹对贾府罪恶的再次揭露和批判。表面上温情脉脉,实际上却是个杀人魔窟;表面上诗书传家,实际上却是道德败坏;表面上家族繁华,实际上已腐败透顶。

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一、刘姥姥(1)

刘姥姥是一个积年的老寡妇,依着女儿女婿过活。因女婿王狗儿家与金陵王家曾经连过宗,为生活所迫跑到贾府去打秋风。第六回一进荣国府,通过这一独特的人物视角,将大家排场、贵族势派一一叙出,展示了贵族生活的奢靡。对于刘姥姥一进荣国府,蒙古王府本有评语说:“是写府第奢华,还是写刘姥姥粗夯?大抵村舍人家见此等气象,未有不破胆惊心、迷魂醉魄者。”第三十九回二进荣国府,因投了贾母与凤姐的缘,留下解闷,结果满载而归。按脂批等有关史料所示,刘姥姥还应有“三进荣国府”,正是通过她的三进,来展示贾府由盛到衰的全过程。但现在的后四十回中,却又写了两次:一是第一一三回,凤姐病重,正巧刘姥姥又来到荣国府,凤姐便将巧姐托付给她;二是第一一九回,刘姥姥得知巧姐被卖,便将巧姐与平儿接到乡间躲藏,并给巧姐做媒,让巧姐嫁给了“家资巨万、良田千顷”的周姓大财主之子。一般研究者认为,这似乎并不符合曹雪芹的原意。有些阅读《红楼梦》的人,往往只注重刘姥姥这一人物形象所体现出来的喜剧色彩,但实际上,她在书中所起的作用,却要重要得多。以下就从几个方面,来略作说明。

说话风趣幽默,言谈地道本分

《红楼梦》第六回,刘姥姥的女婿狗儿因“心中烦闷,吃了几杯闷酒,在家闲寻气恼”,刘姥姥看不过,于是便对狗儿说:“姑爷,你别嗔着我多嘴。咱们村庄人,那一个不是老老诚诚的,守着多大碗儿吃多大的饭。你皆因年小的时候,托着你那老家之福,吃喝惯了,如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾,没了钱就瞎生气,成个什么男子汉大丈夫呢!这长安城中,遍地都是钱,只可惜没人会去拿去罢了。”待狗儿与她顶撞时,刘姥姥又说:“谋事在人,成事在天。”然后提到金陵王家,并说:“二十年前,他们看承你们还好;如今自然是你们拉硬屎,不肯去亲近他,故疏远起来……要是他发一点好心,拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”在狗儿的鼓动下,刘姥姥索性要到贾府去碰碰运气:“倒还是舍着我这付老脸去碰一碰。果然有些好处,大家都有益;便是没银子来,我也到那公府侯门见一见世面,也不枉我一生。”此处刘姥姥所说的话,活脱脱是一村庄老妪的口气,十分符合人物的性格。

第三十九回至四十一回,对这一人物形象作了集中描写。因刘姥姥一进荣国府时,曾经得到过凤姐的接济,所以第三十九回,刘姥姥带着“枣子倭瓜并些野菜”二进荣国府,表示谢意。当她见到平儿后,先问“姑娘好”,接着又强调说:“家里都问好。早要来请姑奶奶的安看姑娘来的,因为庄稼忙。好容易今年多打了两石粮食,瓜果菜蔬也丰盛。这是头一起摘下来的,并没敢卖呢,留着尖儿,孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。姑娘们天天山珍海味的也吃腻了,这个吃个野意儿,也算是我们的穷心。”东西虽然不多,但却都是地地道道的农家产品,而且都是头茬儿新鲜东西,略表穷心,这番话说得既本分地道,而且还相当有水平。

再如第四十回,行酒令时她说的“是个庄家人罢”、“大火烧了毛毛虫”、“一个萝卜一头蒜”、“花儿落了结了个大倭瓜”等等,也都是地地道道的庄稼人的语言,用刘姥姥自己的话来说,就是“我们庄家人,不过是现成的本色”。

装疯卖傻,但实际上很有心计

第四十回鸳鸯与王熙凤为了讨好贾母,故意捉弄刘姥姥。“凤姐一面递眼色与鸳鸯,鸳鸯便拉了刘姥姥出去,悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话。”席间,当贾母说声“请”,“刘姥姥便站起身来,高声说道:‘老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头。’”然后便换来了贾府老少主子们的一片笑声。在这次宴席上,由于有了刘姥姥,因此一直笑声不断。事后,当王熙凤和鸳鸯向刘姥姥道歉时,刘姥姥却说:“姑娘说那里话,咱们哄着老太太开个心儿,可有什么恼的!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取个笑儿。我心里要恼,也就不说了。”你看她何等明白!事后,她意外地得到了许多银子和吃穿日用之物。从书中的具体描写来看,刘姥姥二进荣国府,除了大开眼界之外,在物质方面,还有如下几项收获:青纱一匹,另有一个作里子用的实底子月白纱,两个茧绸,两匹绸子,一盒子各样内造点心,两斗御田梗米,一口袋干鲜水果,一百零八两银子,两件袄儿并两条裙子,四块包头,一包绒线,两件老太太从未穿过的衣服,一盒面果子,两个荷包,一包名贵药品,其中包括:梅花点舌丹、紫金锭、活络丹、催生保命丹等,两个笔锭如意的锞子,一个成窑钟子,以及鸳鸯送的几件旧衣裳等等,并派专车连人带物一起送了回去。刘姥姥的装疯卖傻,获取了意想不到的经济利益,实在是一个不可多得的“老公关小姐”。

一、刘姥姥(2)

刘姥姥不仅有心计,而且还十分有见识,讲意气。第一一九回,当平儿将巧姐被卖的事情告诉刘姥姥之后,刘姥姥说:“你这样一个伶俐姑娘,没听见过鼓儿词么,这上头的方法多着呢。这有什么难的。”平儿赶忙问道:“姥姥你有什么法儿快说罢。”刘姥姥道:“这有什么难的呢,一个人也不叫他们知道,扔崩一走,就完了事了。”平儿道:“这可是混说了。我们这样人家的人,走到那里去!”刘姥姥道:“只怕你们不走,你们要走,就到我屯里去,我就把姑娘藏起来,即刻叫我女婿弄了人,叫姑娘亲笔写几个字儿,赶到老爷那里,少不得他就来了。可不好么?”结果最后平儿依计而行,终于帮助巧姐渡过了难关。

清代评点家涂瀛赞刘姥姥说:“刘姥姥深观世务,历练人情,一切揣摩求合,思之至深。出其余技作游戏法,如登傀儡场,忽而星娥月姐,忽而牛鬼蛇神,忽而痴人说梦,忽而老吏断狱,嬉笑怒骂,无不动中窍要,会如人意。因发诸金帛以归,视凤姐辈真儿戏也。而卒能脱巧姐于难,是又非无真肝胆、真血气、真性情者。殆黠而侠者,其诸弹铗之杰者与!”对刘姥姥这一人物形象,作了恰如其分的评价与总结,并将她比作冯谖一类的著名侠客。

识趣凑趣,甚有见识

第三十九回写道,“凤姐知道(刘姥姥)合了贾母的心,吃了饭便又打发过来”。“那刘姥姥虽是个村野人,却生来的有些见识,况且年纪老了世情上经历过的,见头一个贾母高兴,第二见这些哥儿姐儿们都爱听,便没了说的也编出些话来讲”。于是便编造了一个女孩儿抽柴禾的瞎话,结果害得宝玉认了真,还派茗烟出去打听。刘姥姥之所以这样做,从表面上看是没话找话,似乎是在逞能,但其真正的目的,却是为了讨好贾母和贾府的哥儿姐儿们。

第四十回贾母带领刘姥姥及众人到大观园里去玩。贾母因见一个大荷叶式的翡翠盘子里盛着各色各样的花,“便拣了一朵大红的簪于鬓上。因回头看见了刘姥姥,忙笑道:‘过来带花儿。’一语未完,凤姐便拉过刘姥姥来,笑道:‘让我打扮你。’说着,将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑个不住。刘姥姥笑道:‘我这头也不知修了什么福,今儿这样体面起来。’众人笑道:‘你还不拔下来摔到他脸上呢,把你打扮的成了个老妖精了。’刘姥姥笑道:‘我虽老了,年轻时也风流,爱个花儿粉儿的,今儿老风流才好。’”此处与同回中饮酒时的故意笑闹一样,刘姥姥并不是不知道王熙凤在捉弄自己,而是她虽然心里明白,但却要装疯卖傻故意凑趣,目的还是要博得贾府中老少主子们的欢心。

同回中贾母问刘姥姥:“这园子好不好?”刘姥姥“念佛说道:‘我们乡下人到了年下,都上城来买画儿贴。时常闲了,大家都说,怎么得也到画儿上去逛逛。想着那个画儿也不过是假的,那里有这个真地方呢。谁知我今儿进这园里一瞧,竟比那画儿还强十倍。怎么得有人也照着这个园子画一张,我带了家去,给他们见识见识,死了也得好处。’”故意拿着乡下人的无知和少见,以地道的语言,把大观园夸得像画儿一样美,你看她有多会说话。而当贾母说惜春就会作画时,“刘姥姥听了,喜的忙跑过来,拉着惜春说道:‘我的姑娘,你这么大年纪了,又这么个好模样,还有这个能干,别是神仙托生的罢。’”说惜春能干、漂亮,而且还是神仙托生的,不但惜春喜欢,而且也讨了贾母的好。

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二、贾母(1)

贾母是荣国府的老太君,贾代善的夫人,金陵史侯家的大小姐,男主人公贾宝玉的祖母。他是贾府中地位最高的老祖宗。她本身虽然没有多少独立的故事,但其中许多人的故事却都与她有关系,全书有一半以上的回次都写到了她,是一个活灵活现的贵族家庭老太太的形象,成为人物关系链条中不可缺少的重要环节。在小说中,这一人物形象的突出特点主要表现在以下几个方面。

会享受,喜热闹,说话风趣

贾母懂得享受,喜欢热闹,饮酒、听戏、打牌等无所不会。她喜欢说笑话、听笑话,并与年轻人打成一片,其实也是为了图享受。书中这样的情节比比皆是。在享受方面,如第六十一回柳家的就说:“大厨房里预备老太太的饭,把天下所有的菜蔬用水牌写了,天天转着吃,吃到一个月”再算总账。可见她的生活是多么的奢侈。

她与年轻人在一起,喜欢热闹,除了会享受生活之外,也包含着她对这些年轻人的喜爱和娇惯。第五十回,贾宝玉及大观园众女儿都到芦雪广赏雪作诗,贾母得知后,便瞒着王夫人和凤姐赶来凑热闹。看见梅花,先笑道:“好俊梅花!你们也会乐,我来着了。”坐下后又嘱咐众人:“你们只管顽笑吃喝。我因为天短了,不敢睡中觉,抹了一回牌,想起你们来了,我也来凑个趣儿。”解释过后,又道:“你们仍旧坐下说笑我听。”因见李纨忙前忙后地侍候自己,又命李纨:“你也坐下,就如同我没来的一样才好。”可见她在享受生活的同时,也是十分体贴年轻人的。

贾母的说笑话,固然逗人发笑,但在不说笑话的时候,所说的话也往往令人捧腹。第四十七回凤姐、薛姨妈等人陪着贾母玩牌。恰好贾琏有事来请示王夫人,因刚刚发生了鸳鸯抗婚一事,怕贾母看见贾琏再生气,所以王熙凤使眼色儿不让贾琏进来。没想到贾母偏偏发现了他,因见他鬼鬼祟祟的,不免又动了气,于是便出现了这样一幕:

贾母一回身,贾

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