方觀其夏雪冬雷,興雲致雨,隱形匿貌,變白延年,有謂藥術之精微,天書之玄妙者,愚人得之樂然。爾如磁石引針,琥珀拾芥,河車伏汞,褕耳採金,陽燧取火,獺膽分盃,蟹黃聚鼠,奇方豈是聖歟?蓋以藥性相扶,氣類相感,使之然也。此方鬼谷先生所載,又兼前術。時有驗者,多乃揀去,焦為祕要藥術。摘太清之玄章,遂以墨子之要心,搜世藥幽微,乃術於世,祕密流傳,以成天髓靈經,還性命。若有其人,我死未滿七日,然已死未爛壞者,服一丸者,無不活矣。如人患將死,與一丸無不效,以三丸納口中,須臾便活。口齒灌藥,無不活。有邪鬼,帶一粒立去。如修合,先須齋戒。如健人服之,延年不老,名之日太一返魂丹。
雄黃,雌黃,丹砂。各十二分。
置於生竹筒中,埋地中。丹砂用竹筒,埋在南面,雌黃在此,雄黃在中心,各一竹筒。口以雲母粉塞之,土三寸蓋竹筒頭上,用灰火燒七日七夜,化為水花。未化,再用火氣呵,取成為限。右將三水,置銅器之中,夜於露中日出取之。又下井水三尺內,三水中入天雄末五升,修養藥,候紅色,一九如十二升鯉魚目,大金器盛之。部老松根養三年,後以祭之。而收依前祕法用之。驅役靈魂凡用紙人之法,須曉鬼神之機。呼便自在,出入行廚,隨意東西,要者之物,所取皆得。先通犯法欲死之人,已
前酒食思之,各得其名姓、年月日時,欲赴法見一面,與錢紙勸酒,其犯法人須謝言之,意便向死人道與,公即曰:無恩,為公靈明,故來相訪。既君知意,與聚魂符一道,暗與丸拋酒中,與飲,之罷,言:汝欲命斷,歸聲而來。其人知意,法場對面五十步高望見處,手執大鏡一面,周圍一尺二寸,明照著犯之人,鏡面上書招魂符,欲視刀過命,既念呪。呪曰:奉請北方犯法之人一炁。念三遍,取炁吹於鏡內,用白練曩鏡,至淨室中。此夜用三盞香美酒食祭之,於傍將鏡對燈,呪曰:真魂靈明,速現本形。吾今嚮祭,要用隨聲。魂魄勿散,救汝還生。
念畢,將鏡執向燈前,現喚其名姓,與其酒祭食,彩畫其像,暗處常以嚮祭,香花供養。要使用,剪紙人長七寸,呼名立至,付其紙人。如其人使用無異,壘七人,可以動用驅使。其招魂聚魂二符,令人魂魄不散,為九飲之。招魂符
歸魂符
取六月一日鸞巢中雛口中蟲七枚,螢火蟲七枚。三月三日,取科斗一十四枚,*乾。烏卵開破,去黃留清,將未投中卻封了,令雞抱之,其雞叫也。盛取去密器中盛之,如用取一大豆來,津唾塗於頂上,夜有百尺霞光,晝有紫雲。如置藥指甲中,則指物色如箭。如射用蟾血和塗身,夜作一塊,火置口中,唾則亦火出。六甲日造,如要燒一切舍屋,諸應情燒物,用藥一刀圭書,塗
上至夜則火,無救。如將小石,置藥少許,沉在井則火生,於井底水無害。要起毫象白氣
凡欲眉間現毫,頂生白氣,蓋乃先聖之作也,非凡俗所干。今用之藥,亦是受日月之精華。天地之秀氣,成物之餌,可以造化而成。故鬼谷先生留術,祕之勿泄。
真陽起石,十銖。雲母石,七銖。白英石,四銖。鉛白霜,一分。海浮石。一錢。
右件各以溫酒洗過,庚申日搗為粉,辛日用白蟾蜍喉下有八字一枚,去腸安在中。又海蜊蛤,如蚌大者二枚,磨令一合,封蜜安在內,置泉水中,養七七日藥成,候泉出白氣聚之成也。如日未足,封中有水,再取拭乾,用蠟固濟封口,停之則自成也。
去海蛤蜍,只取藥,停於銀合,勿透氣。如欲現毫,將藥置一麻子大,用津唾塗於眉間,白光自現,毫象光輝。如將一米大置茶酒中,從盞中光起數尺。置指中,向日光,從指中頂上白炁。置諸物,亦以現光也。登波衛右件,取五月五日黑蜘蛛十枚。如至日,即難得時,可以預分布人,亦使捕之。至其日暮,著一不津器中,以豬脂二合在內,蜘蛛自當食脂盡。至七月七日,取水馬七枚,水上長腳者是也。復和上件蟲物一處於瓶中,埋舍北,*乾百日。值成日,取藥置在竹筒中盛,如江河急難,取一刀圭塗足下,走水如登大石。諸經少有載者,無聖二衛,不同常衍。啟扉衛
(本章完)
方觀其夏雪冬雷,興雲致雨,隱形匿貌,變白延年,有謂藥術之精微,天書之玄妙者,愚人得之樂然。爾如磁石引針,琥珀拾芥,河車伏汞,褕耳採金,陽燧取火,獺膽分盃,蟹黃聚鼠,奇方豈是聖歟?蓋以藥性相扶,氣類相感,使之然也。此方鬼谷先生所載,又兼前術。時有驗者,多乃揀去,焦為祕要藥術。摘太清之玄章,遂以墨子之要心,搜世藥幽微,乃術於世,祕密流傳,以成天髓靈經,還性命。若有其人,我死未滿七日,然已死未爛壞者,服一丸者,無不活矣。如人患將死,與一丸無不效,以三丸納口中,須臾便活。口齒灌藥,無不活。有邪鬼,帶一粒立去。如修合,先須齋戒。如健人服之,延年不老,名之日太一返魂丹。
雄黃,雌黃,丹砂。各十二分。
置於生竹筒中,埋地中。丹砂用竹筒,埋在南面,雌黃在此,雄黃在中心,各一竹筒。口以雲母粉塞之,土三寸蓋竹筒頭上,用灰火燒七日七夜,化為水花。未化,再用火氣呵,取成為限。右將三水,置銅器之中,夜於露中日出取之。又下井水三尺內,三水中入天雄末五升,修養藥,候紅色,一九如十二升鯉魚目,大金器盛之。部老松根養三年,後以祭之。而收依前祕法用之。驅役靈魂凡用紙人之法,須曉鬼神之機。呼便自在,出入行廚,隨意東西,要者之物,所取皆得。先通犯法欲死之人,已
前酒食思之,各得其名姓、年月日時,欲赴法見一面,與錢紙勸酒,其犯法人須謝言之,意便向死人道與,公即曰:無恩,為公靈明,故來相訪。既君知意,與聚魂符一道,暗與丸拋酒中,與飲,之罷,言:汝欲命斷,歸聲而來。其人知意,法場對面五十步高望見處,手執大鏡一面,周圍一尺二寸,明照著犯之人,鏡面上書招魂符,欲視刀過命,既念呪。呪曰:奉請北方犯法之人一炁。念三遍,取炁吹於鏡內,用白練曩鏡,至淨室中。此夜用三盞香美酒食祭之,於傍將鏡對燈,呪曰:真魂靈明,速現本形。吾今嚮祭,要用隨聲。魂魄勿散,救汝還生。
念畢,將鏡執向燈前,現喚其名姓,與其酒祭食,彩畫其像,暗處常以嚮祭,香花供養。要使用,剪紙人長七寸,呼名立至,付其紙人。如其人使用無異,壘七人,可以動用驅使。其招魂聚魂二符,令人魂魄不散,為九飲之。招魂符
歸魂符
取六月一日鸞巢中雛口中蟲七枚,螢火蟲七枚。三月三日,取科斗一十四枚,*乾。烏卵開破,去黃留清,將未投中卻封了,令雞抱之,其雞叫也。盛取去密器中盛之,如用取一大豆來,津唾塗於頂上,夜有百尺霞光,晝有紫雲。如置藥指甲中,則指物色如箭。如射用蟾血和塗身,夜作一塊,火置口中,唾則亦火出。六甲日造,如要燒一切舍屋,諸應情燒物,用藥一刀圭書,塗
上至夜則火,無救。如將小石,置藥少許,沉在井則火生,於井底水無害。要起毫象白氣
凡欲眉間現毫,頂生白氣,蓋乃先聖之作也,非凡俗所干。今用之藥,亦是受日月之精華。天地之秀氣,成物之餌,可以造化而成。故鬼谷先生留術,祕之勿泄。
真陽起石,十銖。雲母石,七銖。白英石,四銖。鉛白霜,一分。海浮石。一錢。
右件各以溫酒洗過,庚申日搗為粉,辛日用白蟾蜍喉下有八字一枚,去腸安在中。又海蜊蛤,如蚌大者二枚,磨令一合,封蜜安在內,置泉水中,養七七日藥成,候泉出白氣聚之成也。如日未足,封中有水,再取拭乾,用蠟固濟封口,停之則自成也。
去海蛤蜍,只取藥,停於銀合,勿透氣。如欲現毫,將藥置一麻子大,用津唾塗於眉間,白光自現,毫象光輝。如將一米大置茶酒中,從盞中光起數尺。置指中,向日光,從指中頂上白炁。置諸物,亦以現光也。登波衛右件,取五月五日黑蜘蛛十枚。如至日,即難得時,可以預分布人,亦使捕之。至其日暮,著一不津器中,以豬脂二合在內,蜘蛛自當食脂盡。至七月七日,取水馬七枚,水上長腳者是也。復和上件蟲物一處於瓶中,埋舍北,*乾百日。值成日,取藥置在竹筒中盛,如江河急難,取一刀圭塗足下,走水如登大石。諸經少有載者,無聖二衛,不同常衍。啟扉衛
(本章完)
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