子浪小说

第11部分（第3页）

事实上，孔子认识的最清楚：女人是很坏的。

孔子说：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

就是说，跟女人交往吧，不好办。你和她走的太近了，她就会不尊重你，比如给你起绰号叫“驴蛋”，在公共场所叫你的小名“狗蛋”；你和她走的太远了，她就会怨恨你说你的坏话。

草根人士也说：蝎子蚰蜒蜜蜂针，最毒不过妇人心。

其实，这些总结都是浅层次的，并没有真的看透女人，离我张阳阳在这篇小说中反映的观点，它差得远着呢！

别的不说，就拿“好色”这回事来说吧，好多人都认为这个词只是用来形容男人的，是男人的专利。但是很多事实证明，女人比男人好色得多，男人的好色都是一时一地，我们从来没有见过那个男人还能够记住三天前在街上见过的某个陌生的漂亮女子，但女人要是看中了哪个男人，却一辈子都牢记心中念念不忘。

历史上，女人一旦看中了某个男人，那行动起来，比男人火爆得多。

比如：胡太后看中了杨华；

红拂看中了李靖；

高阳公主看中了辩机和尚。

她们的表现，是不是比男人更疯狂？

其实古人是非常明白这个道理的。比如像汤显祖，他的代表作是《牡丹亭》，但是你知道《牡丹亭》的原名叫什么？叫《杜丽娘慕色还魂》。什么叫“慕色”？就是“仰慕男色”的意思，就是“好色”的另一种说法。古人从来不避讳，杜丽娘就是为了一个梦中见到的美男子，色心大发，欲火焚身，不惜去死，不惜死去活来。

可见，古代文学中的女人，不管表现得如何美好，其实在现实生活中，她们的原型，大都是一些浪货。并且，长江后浪推前浪，一代更比一代浪。

然而，也正是这些浪货们，在激情蓬勃的时候，才能生成健康茁壮的后代，从而推动了人类繁衍优化组合的进程。像林黛玉那样的，是生不出健康的后代的。

所以有时候，感情和理性是很矛盾的。

可惜现在的女人，又想要钱，又想要满足自己好色的愿望，可是帅而多金的男人哪来那么多？所以没有办法，很多女人那是嫁狗喜欢鸡，嫁鸡喜欢狗。不幸嫁了块砖头，不是抱着走，而是踢着走。踢着踢着，遇见一块破石头，以为是玉石，就把砖头给踢飞了。

所以现在的社会，因为婚姻，因为男女关系，刑事案件居高不下。现在，不管是男人还是女人，特别是处在尴尬的男女关系中的男人，如果看了我这篇小说，能够借鉴经验有所顿悟，从而避免犯错误或者少犯错误，甚至，你现在正想杀某个男人或者某个女人，看了我的小说之后，想开了，放下了屠刀，那将是我最大的安慰。因为我写这篇小说，就是为了揭开女人的真面目，告诉你，不管你如何爱她，为了她，去杀人，真的不值得。

当然了，我也希望女人看了我的这篇小说之后，会变得好一点，多理解男人一点。至少，品味品味我的观点，你会明白男人为什么不再爱自己甚至仇恨自己，明白问题究竟出在哪里。

我的这篇小说，讲的是一个女色鬼复仇的故事。许多年以前，就是我们的民国时期吧，一个叫楼霞的小女孩，爱上了一个叫夏子辛的男教师，求之不得，辗转反侧，最后被爱欲折磨的实在受不了了，就跳楼自杀了。

但是太阳照常升起，时光不会因为她楼霞的死而不再流逝。

许多年以后，就到了今天，夏子辛老师已经将近四十岁了，他的爱情观已经发生了转变，就是当初有贼心没贼胆，现在年龄大了，能够追求到的名利也都有了，贼胆也有了，可是令人感到悲哀的是贼没有了！

正在夏老师感叹世事无常的时候，当年的楼霞，她投胎转世，又出现在夏老师的面前了。

但是这一次却是来复仇的。

不对，你会说，民国到今天，都快一百年了，哪有活得那么长久的人！

当然不对，我也知道不对，很显然在这篇小说中，张阳阳，我抹去了那一段我不喜欢的历史，所以它一下子就过渡到了今天。难道我不能这样做吗？

你还会说，哪有鬼魂？哪有前世今生？哪有投胎转世之说？纯粹是无稽之谈！

是啊，我们的教育，是无神论教育，你从来不相信世间有鬼。

可是，我和你不一样，我从小生活在贫困的乡村，从小到大，我都相信鬼魂存在。我知道，我一个人没有力量能够批驳无神论的荒谬，但是，难道不允许，我保留自己个人的观点吗？更何况，鬼魂就活在我们身边，楼霞的阴魂就真真切切的活动在我所在的校园，连清朝的俞樾都说：阴阳两界，互不干涉，不必计较，不必驱赶。我又怎么能够违背真实去撒谎去嫁祸于她？社会现实就是这样的，我也不想谈鬼，可是连元朝大学者钟嗣成都把他的作品命名为《录鬼簿》，我又有什么办法？违背生活真实，小子何敢为焉！

身为男子汉大丈夫，我张阳阳，进一步，不能拿起武器，扛起一条大枪，为国家攻城略地，占领扶桑天竺南越，让子孙后代永无后顾之忧，退一步，不能著书立说扬名立万，甚至不能练达人情洞明世事，使父母女人情人过上美满富足的生活，徒持此雕虫小技，作此香艳小说，幻想着能够

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