阮元山看了沙僧一眼,有点担心地说:“我怕……”
沙僧笑着说:“你怕什么?既然是林军的朋,也是我的朋,有什么好怕的!我告诉你,在越南这块地面,只要不和政府对着干,我包没人敢惹你。就是政府也是很给我们拜佛会几分面子的。”
阮元山知道他不是在吹牛,因为拜佛会的势力他是很清楚的,在越南没有哪一个帮派的势力能和它相比,就是在国际也没有哪一个黑社会的组织有它牛,但他现在怕的不是别的,就是怕沙僧等拜佛会中的人,沙僧说的这些话更令他恐惧。
林军看出了他的心思,说:“你不要有顾虑,想去就和我们一起去,什么事有我呢,有我罩着你呢!我看我在赌场里闹了这么大的事不也好好的?”
阮元山这才活活抖抖地跟着他们后头,本来他是一个很爱说话的人,但一开始连个屁也不放一个,好在在路看到沙僧的确和林军很好,也不象是那么凶,才话多了起来。
越南是一个狭长的“”地形,从西到东不远,从北到南有得走呢,他们从北方到南方的西贡,在路颠簸了好长时间才到。
到了西贡,沙僧才说出了他此行的目的。
“知道为什么要带你们来西贡吗?”
“这我哪知道?不会是你们黑帮比拼?”林军笑道。
“当然不是。是我们中国的一个明星要在这里演出。”
“中国的明星?谁?”林军问。
“邓芝!你喜欢她吗?”
“是她!她怎么到了这里?”林军很是好奇,也很高兴。
“她怎么到这里的我就不知道了,但是她的演出,我还是要看的,正好我手里有两张票,我们一起去看看。”
“那真是太好了。沙僧,你真的是很够哥们。告诉你,我找邓芝找了好长时间了。”林军很兴奋。
“你找她干吗?难道你想……”沙僧不怀好意地问。
………【第113章 林军三战芝麻】………
林军认真地说:“你可不要想歪了,我找她是为了感谢她的救命之恩。”
沙僧奇道:“她对你有救命之恩?”
“是的”,林军把他在日本被救的经历简单地说了一遍。
“那敢情好,一个很香艳的美女救英雄的故事。”沙僧笑着说。
“去你的,你是狗嘴里吐不出象牙来。”林军斥道。
他们到了西贡后,离邓芝演出还有两天。
沙僧就带着林军在西贡到处逛。
西贡现名胡志明市,是越南最大的城市。
在17世纪以前,西贡属于柬埔寨东浦地区,那时与森林、沼泽和湖泊联系在一起,人口稀少,1世纪的时候还仅仅是一个海滨渔村。
“西贡”一词来源于高棉语,含有“森林”的意思,可见当时的西贡是何等的落后,根本就与城市不搭界。
西贡现在成为世界知名的城市,它的发迹离不开法国人。
159年法国和西班牙的舰队率先来到西贡,西贡就成了法国殖民地交趾支那的首府。法国人的到来使西贡发生了天翻地覆的变化,古来的运河给重新修筑填整,污烂的沼泽给清理,重新规划了市区,在城中建设了两条铁道蒸汽有轨机车运营。整改后的城市越来越有法国的风味,因此有人称之为“东方巴黎”。
1954年,关于印度支那停战的“日内瓦协议”签订后,西贡成为越南共和国的首都。1975年越南统一,西贡正式命名为胡志明市。不过现在胡志明市的版图要比过去的西贡大得很多。
西贡在越南就和海在中国一样,无论是城市建筑还是人们的心理。西贡人对法国人的崇拜可以让人瞠目结舌。尽管法国在他们的土地犯下了滔天罪行,在法国殖民统治期间,越南本地人统统沦为低等公民。但法国佬走了以后,他们还是很恋法国佬的。说洋话、吃洋饭是小事,就语气和神态均要学法国佬。这和海一样,当然海人要收敛一点,含蓄一点,但骨子里那种奴颜婢膝和崇洋媚外是一样的。在海,管你是什么地方来的,哪怕是首都来的人也是“下乡人”,只有海本地人才是高贵的,说到这里全国人民就笑了,如果你真的是这样高傲也就罢了,说不定人家还很佩服你,你很牛。可是海人他不是这样的,他看到外国人就不一样了,简直是一个天一个地下。前几年流行的一句话很是说明问题,说的是海女人的择偶观,“一等美女嫁老外,二等美女嫁港台,三等美女嫁本地”。海人说起旧时光,眼睛就发亮,对“百乐门”、“永安商场”津津乐道,凡“本帮菜”必须贴20世纪三四十年代的美女香烟广告,说是怀旧,但骨子里的媚态,殖民性格,令人发指,邀宠之心,路人皆知。
海人比较精明,把自己的这种丑态掩饰的好好,平时夹着尾巴。西贡人就不一样了,他们豪不掩饰自己的媚态。
这些媚态物化到西贡的建筑,就是西贡街头大大小小的教堂。西贡是越南的天主教中心,教徒众多、教堂林立。不但有很古老的教堂,还有不少新建的教堂。最有名气的教堂就是位于市中心第一郡的圣母院。
圣母院有两个十字架顶,在门口的端安立着圣母玛利亚的雕塑。圣母院旁边有建筑风格风情万种的邮局和流光溢彩的市政厅,因此来这里观光的人很不少。
沙僧带着林军逛到了这里,林军初来西贡,沙僧在一边给他指指点点,解说风土人情。
就在这时,一辆红色的轿车在他们面前飞驰而过,不一会在圣母院前停下。一个美女从里面走了出来。
林军无意中瞧见了她,吃了一惊,因为她不是别人,正是林军要四处寻找的邓芝。
林军抛下沙僧,向她跑去。
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