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第152章 科举和高考(第2页)

这大清究竟无能到了什么地步,这次非得干掉这群外族的祖宗不可!

……

另一时空的始皇和猪猪除了满腔愤恨以外,倒是对林可口中的大炮很感兴趣!

就是不知道,有没有要哪一日他们也能了解这件武器!

若有此神器,说不定又要秦汉朝领土又多些了!

那些外族的祖宗也都咔咔掉!

……

回到直播间。

林可停顿了片刻,才继续说道:“好了,言归正传,我们顺便说说近亲成亲的危害。”

“相较于后世结婚的年龄,古代的男女成婚普遍较早,一般来说是15岁左右。”

“就比如说越王勾践,他曾规定过男子20而娶,女子15而嫁,而宋仁宗时期又下降了标准,令男子15而娶,女子13而嫁,明太祖时期也是同样如此,不过是加一岁左右。”

“前面也提过康熙成婚的时间就更早了,才十二岁就成亲了,而他的皇后也不过十二岁,这个年龄搁到后世才小学毕业!”

大明某世家女子:我的天,都没及笄就嫁了!?

大宋某种田小能手:他岂不是很早就有娃了!?

大唐某纨绔子弟:在别人当爹的年龄,我还在招猫遛狗!哈哈哈哈!

大清康熙:……

“这里既然提到了,我们也聊一聊科举和后世的教育体系。”

“首先,古代的科举制度从隋朝开创,由唐朝继承和完善,最后一直到清光绪三十一年最后一场科举考试为止,前后一共经历了一千两百多年。”

“而科举自宋以后就开始没落,尤其是元朝时期,为了保护蒙古、色目人的民族地位,对待汉人和蒙古人等试卷的难度也不一样。”

“就算你作为汉人考中做了官,也会比同样考中的蒙古人、色目人要低,而且政治前途也是很渺茫的,在这前提下,蒙古贵族多是文化粗陋之人,底层汉人官员在官场中又被排斥,所以这样的统治是不会长治久安的。”

“而明朝的八股文,除了考科举以外毫无用途,只允许考上用死板的文章,不得用诗赋型华丽的辞藻,也不得引用除规定的经典以外的任何书籍。”

“它死板到了什么地步,举个例子:《论语》中“止子路宿,杀鸡…食之……二子焉,如果试卷上问你杀鸡…食之…”

“那么你写到前一句的止子…就是犯上,你写到后一句二子…就是犯下,而且你还要在这么死板的规定下将孔孟经书的少许话东拉西扯地写成一篇文章,这又何尝容易?”

“所以这所谓的八股文完全就是限制束缚了学子独立思考的能力,又缺乏创新和表达,而对于寒门学子来说,科举是非常重要的,毕竟寒门供养一个读书人不容易。”

“这就要学子耗费大量的时间去背诵和记忆这种模板,用这些所谓圣人之言就能够会做官吗?难道就不怕大明朝堂之上只剩下空谈的泛泛之辈吗?!

“所以在我看来这大明并非是在为国家选拔人才,而是在为自己找学者呢,还是只知道程朱理学的学者!”

“至于清朝,那就是借鉴和模仿明朝的科举制度,咱也就不多说了!”

大清所有皇帝:???轮到我们这就不说了!?

大唐李二凤:这明朝的八股文实在令朕大无语!

大宋程颐朱熹:……读了我们的书怎么就成了只会空谈之辈!?

大明朱八八:咱…也没想到…会这样!

大宋某世家子弟:怪不得明朝后期会有文官集团!

大清康熙:这么说,还得谢谢老朱的八股文咯,否则朕之先祖怎会有机会入主中原!

征北大将军Judy:你他娘的说什么!…?%……(脏话飙出)

……

林可瞅了一眼评论区,发现明清的人吵起来了,无奈打圆场说:“别吵别吵,既然知道了弊端,那好好改正不就完了!”

大明朱八八:行,咱给林姑娘一个面子!否则女真人,看咱不削你祖宗!

大清康熙:哼,朕也是给林姑娘面子不与你吵!

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