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第二百二十九章 官渡之胜求订阅(第1页)

夜色深暗。

曹操如今亲自带兵,汇聚兵家气运,顿时生出一种特殊的感应。

官渡是他兖州治下的土地。

当他全力推动行军策,仿佛山河都在呼应他,天地协同力。

全军如同狂风卷起的夜雾,倏忽远去。

曹军隐匿接近乌巢,已是午夜时分。

曹操驻马在一处小高地上,远眺乌巢。

他推动聆听战场,隔岸观火两项能力,一幅地图般的城内画面,清晰的在感知中呈现。

城内布防森严,四座城门,皆有重兵把持。

袁军严阵以待。

淳于琼为乌巢主将。

此外还有眭元进、韩莒子、吕威璜、赵叡等冀州将领为副,协守乌巢。

“孟德,以我之见,当穿上冀州军服。”

许攸刚来曹营,积极表现道:“他们的旗讯我都知道,若换上冀州军服,或可诈开城门。”

许攸话落,看了眼身后的五千军。

曹操只带五千人就来乌巢,许攸觉得,太轻敌了。

五千人,若不用诈,想攻入冀州严防的粮备重地,是不可能的。

众人驻留的地方,距乌巢一侧的城墙,大抵有五十丈的距离。

曹军的斥候,已和乌巢外围的冀州斥候接战。

这个距离,不可能继续保持隐匿。

就在几人交谈间,乌巢城头亮起火把。

淳于琼全身披甲,单手按在腰间的刀把上,在一众将领随同下,登上城头,遥看曹操所在方向:

“曹孟德,你不仁不义,当年也追随过我家州牧,如今自诩实力,与我冀州为敌,可忘了当年我家州牧对你的恩义和扶持?”

曹操没吭声。

他没有争口舌之利的打算。

他和袁绍不是私人恩怨。

而是两股政治势力的生死角逐,乃至不同阶层间的博弈较量。

曹操曾写过一首词叫《度关山》,只看开篇第一句话,就知道他的志向和目标:

“天地间,人为贵。”

这句话并不是说曹操的认知,超越了时代的局限,在汉末就有了人本思想的觉悟。

他的意思是反对东汉以来,一直占据统治地位的‘士族阶层’。

反对他们将自己凌驾在其他所有人之上。

天命的说法,在东汉大行其道,儒术早就不是孔夫子时的‘儒’,是被世家大族玩弄于股掌之上的权谋工具和政治武器。

只要所有人都相信天地六合,是具有正确性,且不可更改的理论。那么其发明者,士族阶层将世代为官,以黎民百姓为奴,变得天经地义。

袁绍乃至‘士族’,是造成汉末乱世的元凶之一。

但回过头来,依然高高在上。

士族出身者掌皇权,会是什么结果,只看司马家就知道。

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