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第30章 阳谋（第2页）

这些士卒早就对贵族不满，如今有了机会，毫不留情。

杀人，掠夺财报。

这个时候谁也不在乎倒下的亡魂是不是自己的同族。

至于被抓住的贵族，也没有即刻处死。

而是被带到他们的部落驻扎地，让那些受尽压迫的牧民奴隶开始审判。

他们的结局可想而知。

“殿下，查抄贵族，获得白银一千多万两，黄金一百万两，金银财宝不计其数。”

何明也没有敢私吞。

虽然士卒在抄家的时候有私藏，但是也不是太多。

“殿下，查抄的草场和良田如何处置。”

司马义如今已经不在军队领军，成为了王府的主簿，所有的政务几乎都是司马义处置。

“草场和良田重新划分，分配给需要的牧民和百姓，同时发出诏令，以后严谨乱放牧，实行定点放牧的方式，轮休制，引导柔然各部落从牧民转向农耕。”

“开设专门的马场和草场，官府放牧。”

梁赞几句话就划定了柔然的发展大方向。

历史上，华夏各族和草原部落的战争从没有停止，每一次征服之后都没形成有力的统治。

最主要的原因就是没有将他们汉化，没有停止无休止的放牧。

梁赞如今事业刚刚起步，必须要从一开始就用强硬政策，以防止游牧民族聚集，叛乱。

以这种有序的放牧和牧民农耕化引导，分开安置，实行郡县制，建立学堂，一点点的将他们训化。

“殿下声明。”

司马义闻言，睁大了眼睛。

这种方法简直是最大的阳谋。

不但有效的解决了牧民直接的争斗，也防止了他们抱团取暖。

将牧场官方放牧，土地种植，这样一来，即便是有牧民发生争斗，那也是户与户之间，很难有大规模的战争。

这一招下去，部落之间将再无战争，那些庞大的奴隶阶层必将会视梁赞为救世主。

当然，这样的政策实行，必然也会遭受阻力。

那些习惯游牧的肯定很难理解。

但梁赞并不是跟他们商量，整齐划一是大势所趋，是繁荣稳定的前提。

从历史发展和文明进步方面来讲，整体规划肯定是优于游牧的。

游牧根本没有保障，恶劣的天气、部落之间的仇杀、疾病都可能造成牧民家破人亡。

解决了柔然贵族的叛乱。

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