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第293章 四大家族谁最会吃螃蟹（第2页）

回头又龈湘云：“别让你宝哥哥林姐姐多吃了。”湘云答应着。

又嘱咐湘云宝钗二人说：“你两个也别多吃。那东西虽好吃，不是什么好的，吃多了肚子疼。”

贾母代表历代祖宗，他们一直是教育后代，要爱民，不要太过欺压百姓，否则史湘云代表的起义军就会告诉他们，为什么不能吃太多螃蟹。

明太祖朱元璋就曾告诫官员：“尔俸尔禄，民脂民膏。”因此这里贾母告诫说“别让你宝哥哥林姐姐多吃了。”就是说，明朝历代祖宗都曾告诫宝玉和黛玉，让他们少搜刮民脂民膏。

后面又对湘云和薛宝钗说，也是在讽刺他们，吃多了会肚子疼的。

二人忙应着送出园外，仍旧回来，令将残席收拾了另摆。

宝玉道：“也不用摆，咱们且作诗。把那大团圆桌就放在当中，酒菜都放着。也不必拘定坐位，有爱吃的大家去吃，散坐岂不便宜。”

宝钗道：“这话极是。”湘云道：“虽如此说，还有别人。”

因又命另摆一桌，拣了热螃蟹来，请袭人、紫鹃、司棋、侍书、入画、莺儿、翠墨等一处共坐。

山坡桂树底下铺下两条花毡，命答应的婆子并小丫头等也都坐了，只管随意吃喝，等使唤再来。

湘云便取了诗题，用针绾在墙上。众人看了，都说：“新奇固新奇，只怕作不出来。”湘云又把不限韵的原故说了一番。

宝玉道：“这才是正理，我也最不喜限韵。”

林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，自令人掇了一个绣墩，倚栏杆坐着，拿着钓竿钓鱼。

宝钗手里拿着一枝桂花玩了一回，俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋。

湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。

湘云代表大顺军，大顺军每下一城，多开仓放粮，赈济灾民，因此写史湘云“招呼山坡下的众人只管放‘粮’吃。”

探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。看到茉莉花，江苏的朋友应该很熟悉，迎春代表的弘光朝廷就是建立在南京。

【庚辰双行夹批：看他各人各式，亦如画家有孤耸独出则有攒三聚五，疏疏密密，直是一幅《百美图》。】

宝玉又看了一回黛玉钓鱼，一回又俯在宝钗旁边说笑两句，一回又看袭人等吃螃蟹，自己也陪他饮两口酒。袭人又剥一壳肉给他吃。

黛玉放下钓竿，走至座间，拿起那乌银梅花自斟壶来，【庚辰双行夹批：写壶非写壶，正写黛玉。】

拣了一个小小的海棠冻石蕉叶杯。

【庚辰双行夹批：妙杯！非写杯，正写黛玉。“拣”字有神理，盖黛玉不善饮，此任性也。】

丫鬟看见，知他要饮酒，忙着走上来斟。黛玉道：“你们只管吃去，让我自斟，这才有趣儿。”

说着便斟了半盏，看时却是黄酒，因说道：“我吃了一点子螃蟹，觉得心口微微的疼，须得热热的喝口烧酒。”

林黛玉主要隐射崇祯，崇祯帝每次加税都是犹犹豫豫，现实问题逼迫他必须加税，朝廷没钱，他又不愿意违背自己的信仰，因为他学的就是儒家那套以民为本的思想，但是现实又一再逼迫吃螃蟹。

崇祯就曾说过，练饷，剿饷只收一年，就不再加征，但是这种加税一旦开始收取，官员们就不会停止，即使崇祯想停止，官员们也会以流寇势大不能剿为由拒绝事情就由不得他了。

因此这里写黛玉吃了一点螃蟹就不再吃了，还因为吃了螃蟹心疼不已。

李自成也是知道这一点的，所以他在檄文里也说皇帝还不是太坏，但是百官太贪。

宝玉忙道：“有烧酒。”便令将那合欢花浸的酒烫一壶来。【庚辰双行夹批：伤哉！作者犹记矮舫前以合欢花酿酒乎？屈指二十年矣。】

而薛宝钗就不同了，她打破了规矩，不但请了贾母，王夫人这些主子，还把一众丫鬟婆子都请了，让他们也可以大口吃螃蟹，这就是为何这些人愿意跟着她的原因。

从这里我们可以满清之所以能入关的原因，那就是跟着他，可以更大程度的掠夺百姓。

首先满洲八旗可以得到最大的利益，入关以后他们跑马圈地，先占了最好的土地，再把百姓掠为奴隶，成为他们的免费劳动力。

每次战争以后，还可以随意屠城劫掠百姓，跟着他们的蒙古八旗，汉军旗也可以跟着劫掠屠城，这在明朝是不被允许的，明朝又没钱发军饷，就常常饿肚子，而到了清朝，他们至少可以抢老百姓的。

文官士绅群体也是如此，在明朝他们多少都受到法律和道德的约束，清军入关以后，约束不再，文明倒退，只要文人愿意效力满清，都可以随意盘剥百姓，因为满清与他们利益深度绑定，盘剥来的利益满清高层拿一部分，剩下的都归了他们。

所以满清入关的本质，不是什么20万满人统治一亿汉人，而是满洲八旗与汉人士绅和武将集团利益捆绑，一起盘剥一亿老百姓，这些士绅勋贵为了利益，抛弃了朱明皇室与汉家百姓。

二大顺军代表的，就是那些不愿意被统治阶级吃掉的螃蟹们的利益，明末灾祸严重，导致利益不够分配，地主士绅加重了对螃蟹们的盘剥，最终导致了螃蟹们的反抗，最终大顺军差一点反抗成功。

如果大顺军继续为何士绅的利益，保证他们可以继续吃螃蟹，那么大顺就成功了，可惜没有，这就导致了士绅勋贵的反击，他们招来了清军，清军也需要吃螃蟹，双方一拍即合，合力围剿大顺与残明势力，这就是明末战争的本质。

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