五台山与杨家将之间有着深厚的历史渊源和传说,其中最着名的莫过于杨五郎出家的故事。以下是关于五台山与杨家将传说的详细阐述:
###一、杨五郎出家的故事
**背景介绍**:
*杨五郎,名延朗,是北宋名将杨业的第五子,以骁勇善战着称。
*五台山,位于山西省忻州市,是中国佛教四大名山之一,文殊菩萨的道场。
**传说内容**:
1。**亲征辽国与文殊菩萨显灵**:相传,宋太宗赵光义率领杨家将等大批兵马亲征辽国晋阳。因双方势均力敌,宋军围城四十余日未破。最终,宋太宗掘开汾河大坝,水淹晋阳城,辽兵大败。在追击过程中,宋军来到五台山南台附近,天空中出现文殊菩萨八臂相,宋太宗认为这是菩萨让他罢兵的信号,于是插箭于山岭,表示放下武器,一心向善。
2。**拜访睿谏法师与出家**:宋太宗一行人来到五台山行宫,并拜访了白鹿庵住持睿谏法师。睿谏法师是位道法高深的高僧,他看出杨五郎在听经时似有所动,便与之交谈。后来,在辽国萧太后发兵南犯、宋辽交战金沙滩时,杨家将遭遇潘仁美设计陷害,大败而归。杨五郎在突围过程中,想起睿谏法师赠送的黄绸包袱,内藏剃刀、度牒等物,遂决定出家。他来到五台山太平兴国寺,拜睿谏法师为师,从此成为僧人。
3。**后续故事**:杨五郎出家后,还曾将父亲杨业的遗骨偷取回五台山,葬于九龙岗,并建了一座六角墓塔(即令公塔),以便自己节日祭祀。这座墓塔后来成为人们凭吊杨家将的地方。
###二、五台山与杨家将的其他遗迹
除了杨五郎出家的太平兴国寺和令公塔外,五台山还有多处与杨家将相关的遗迹和传说:
***龙泉寺**:作为杨家将的家庙,龙泉寺始建于宋代,现存建筑多属民国初年建筑。寺内供奉有杨家将的塑像和遗物,是纪念杨家将的重要场所。
***集福寺**:集福寺大雄宝殿院西配殿塑有杨五郎的等身像,供信徒瞻仰。
***杨柏峪**:相传杨业父子曾被诬告囚禁于此地后遇赦出狱,后人为纪念杨家将称该村为杨柏狱(现名为杨柏峪)。
这些遗迹和传说不仅丰富了五台山的历史文化内涵,也加深了人们对杨家将这一历史英雄群体的敬仰和怀念。
五台山五郎庙,也被称为集福寺或洪泉寺,是五台山上一处具有深厚历史底蕴和文化内涵的佛教寺庙。以下是对五台山五郎庙的详细介绍:
###一、寺庙概况
***位置**:五台山五郎庙位于山西省台怀中心区以北,距台怀寺庙群约500米,距大白塔约两公里,坐落在通向鸿门岩公路边的小山坡上。
***创建时间**:集福寺(五郎庙)始建于清道光年间,原为章嘉活佛所辖的五座黄庙之一,现为比丘尼寺院。
***占地面积**:占地面积达5600平方米,拥有殿堂僧房八十余间。
###二、历史背景
*五郎庙与宋代名将杨五郎有着深厚的渊源。相传杨五郎曾在五台山的太平兴国寺出家,后因太平兴国寺被毁,后人为了纪念他,在集福寺内修建了五郎殿,供奉杨五郎的塑像。
*杨五郎的故事充满了传奇色彩,他因在战场上受挫而心灰意冷,最终在睿见和尚的指引下出家为僧,这一经历也赋予了五郎庙独特的历史意义。
###三、建筑布局
***主轴线建筑**:集福寺坐北向南,主轴线上自南向北依次有天王殿、大雄宝殿、文殊殿等建筑。天王殿供奉弥勒佛和四大天王;大雄宝殿供奉释迦佛祖及迦叶、阿难二弟子,后面为“西方三圣”(阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨);文殊殿则供奉骑狮文殊、骑象普贤和骑朝天吼的观音菩萨等三大士。
***配殿**:在文殊殿的右侧为五郎殿,殿内供奉着杨五郎的塑像。塑像身穿铠甲,外披黄袍,显得威武俊朗,气宇轩昂。此外,还有地藏殿等其他配殿。
###四、特色与亮点
***五郎殿**:作为集福寺的特色建筑之一,五郎殿内供奉的杨五郎塑像吸引了大量游客前来参观。塑像不仅展示了杨五郎的英勇形象,还寄托了人们对这位民族英雄的崇敬和怀念之情。
***幽静环境**:集福寺位于五台山风景区内的一个幽静之地,周围苍松翠柏环绕,环境清幽宜人。这里不仅是修禅习静的宝地,也是游客们放松身心、感受佛教文化的好去处。
###五、文化价值
*五台山五郎庙不仅是一处具有悠久历史的佛教寺庙,更是传承和弘扬佛教文化的重要场所。它见证了杨五郎从一位英勇的将领到出家为僧的传奇经历,也承载了人们对和平、智慧和慈悲的向往和追求。
综上所述,五台山五郎庙(集福寺)是一处值得一游的佛教圣地。无论是从历史文化、建筑布局还是环境氛围等方面来看,它都具有独特的魅力和价值。
https://www.cwzww.com https://www.du8.org https://www.shuhuangxs.com www.baquge.cc