这么一来,这打坐的姿势,其实也是为了“感悟天地之道”,从而吸引灵气入体。
换到如今,不同的修行时代,修炼规则变了,“感悟天地之道”这一套肯定行不通了,那么天地五行学说,很可能也不管用了,灵气光点还是不是对应五行阴阳也是不一定的。
抛开《引灵诀》中引气入体的各种外在表现形式,只看每一个步骤的本质。
这《引灵诀》的引气入体方式,总结起来其实就是用暗合修炼规则的方式,吸引灵气光点,从而引灵气入体化作自身灵力。
如今的修炼规则是什么,对比上个时代的情况,其实也不难发现端倪。
上个修行时代,“感悟天地之道”是最根本的修炼规则,所以无论是引气入体,还是后续的修炼功法,运用灵气的术法,乃至于出现的灵草灵兽,都紧紧围绕着这个规则。
引气入体是感悟天地之道,初步引灵气入体。
修炼功法是让自己更加契合某一天地之道,从而吸纳更多的灵气,化为灵力。
而术法则是将自己的灵力以合乎天地之道的方式用出来。
要引气入体,必须要吸引灵气,反过来能吸引灵气的,肯定就暗合修炼规则了!
宋妙竹是在做纸扎的时候发现的灵气光点,虽然它们没有进入她的身体,但也足以说明,她做纸扎的这个行为,绝对是暗合修炼规则的。
那么她只要强化这个行为,或许就能有所收获。
几千年前的修行者们,也不是一下子就引气入体成功了的。
灵根纯净的,勾勾手指头,灵气就涌入了身体,灵根驳杂的,就得慢慢的,一个个捕捉灵气光点,难度呈百倍上升。
虽然现在也不一定还有灵根一说,但引灵气有一定难度也是很有可能的。
从此,宋妙竹勾引灵气光点失败了也不懊恼了,失败了再尝试就好了。
做纸扎能吸引灵气光点,那她就一个劲儿的多做!
每天吸引的灵气光点到极限后,她也没有就此停下来,而是继续练纸扎手艺。
高频率的练习也带来了更高的收益,很快她就能不靠灵气光点,就稳定的折出二品金元宝来了。
这时候,她发现,自己折元宝的时候,灵气光点来的更快了!
虽然每次还是只有一个,但元宝还只折了一半儿的时候,灵气光点就迫不及待的融入到了元宝中。
灵气光点对她本人还是这样,但对她手里的纸扎,态度却大有改观。
发现这一点的时候,宋妙竹有些惊讶。
按《引灵诀》中说,灵气光点的态度就决定了修行天赋。
可没说修行天赋还是可以改变啊!
无论哪本书里,灵根都是天生的,后天无法更改,不然香云姐姐收集了这么多修炼方面的书,也不至于因为没有灵根,而没能修炼了。
灵气光点似乎对她手中纸扎的品质很是在意?品质越高,它越积极?
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