可是大家为什么不离开呢?后来才知道,自己的地在这里,故土难离。
另外,村里的人也没有什么钱,他们甚至连最近的山外村里价值一两万的土坯房都买不起。
他们的一切收入来源,除了打工人挣回来的之外,大多数是自己这一小块地上的庄稼,外加一些山货,到几十里外的集市售卖,再换来一些生活必需品,然后背回来。
让我更惊奇的是这里居然还有一所小学,而且居然还有一个代课老师。
他是这里唯一的一个知识分子,虽然只有小学的学历,但是丝毫不耽误他教书。
只是那个小学校实在是破旧,如果不是草门前的那个手写的牌子,我甚至以为那是个土地庙。
因为在中国的庙宇里,土地庙是最小的,也是最破烂的,原因是基本没有什么人拜这个神仙,没有祭拜,就没有香火,哪来的钱修自己的庙堂呢?
这里大约也是一样,反正上学的孩子没有几个。
县教育局不会管到这里,而乡长我估计可能也没来过这里,因此问题本来就没有人来解决,或者说大家都不知道。
我问那个姓赵的老师,为什么不到镇里去教书,他说自己没有编制,教育局也不承认他的老师身份。
那孩子们为什么不去镇里读书呢?
他苦笑了一下,这个村里的人普遍认为读书没什么用,不如长大了赚钱,尤其是女孩子,更不用读什么书,到了十四岁就可以订亲了,十六岁就能出嫁,也不管什么登记不登记。
女孩子的命,生来就是为了给家里换一些财礼而已,所以养活就不错了。
养一个女儿,与养一只猪无异,顶多是女儿还能帮着干活,那也要等到七八岁以后。
所以,他选择留下来教书,毕竟自己是这个村里的老人,而且还有一定的威望,不像正常学校上课那样,每天只要一些大人不用的时间,他就能教女孩儿们识字,然后教她们要自强自立,至少自己的人生,虽然前半部分自己掌握不了,但是后半部分也要努力改变。
只要有认识,才会有希望,这是最起码的。
这个代课老师有着严重的老胃病,平时也得不到很好的治疗,犯病的时候也只是拿着一个大茶缸子装上热水,顶在胃上缓解一下,别无其他。
他的学生,也并不是很多。
在这里,我们认识了一个双胞胎,叫大凤和二凤,一母所生,长的是一模一样,漂亮的很。
只是父亲很早以前就外出打工,再没有回来,也没有什么音信,不知道是死了,还是又找了一个。
她们娘仨个挤在一间小草屋里,不但漏风,还漏雨。
认识他们,还是进村的时候,我们找到了这个自然村的土村长,那是一个近百岁的垂垂老者,和他打听了一下村里的情况,对于没有劳动能力或者说太困难的住户,我们想尽可能的帮一下。
虽然演习是形势需要,也许只能在这里待一夜,但是还是要多干一些。
我们尽可能的把五保户或者是孤寡无依的人家水打满,然后把柴劈的多多的,整齐的摆放在一起,干一些力所能及的事。
这是解放军的纪律,也是传统,还是一代又一代传承下来的子弟兵精神,我们必须要100%的落实到位。
可以一夜不睡觉,但是要尽可能的帮这些乡亲多做一些力所能及的家务。
而认识她们,也是在这个过程中,当时因为男女有别,我们不方便太多的打扰,只是努力的帮着把屋子修缮好,然后把院里的柴劈完。
看着小女孩儿围着我们玩耍,偶尔摆弄一下我们的步枪,时而羡慕的看着我们的帽徽和领花,我们也会抱起来她,给她们讲一讲一千零一夜的故事。
这种在城市里的孩子已经基本没有人爱听的东西,在这里特别受欢迎,那一夜如果不是孩子妈妈把大凤和二凤强行抱走,估计我们要讲到天亮。
她们太困难了,甚至没有一个像样的书包,更何况于课本。
好在她们的妈妈是开明的,虽然自己穷,但是还是想让自己的女儿识字,将来长大了别步自己的后尘。
可是,她一年下来,拼命的劳作,也没有什么余钱去买书本,我们也帮不上他们太多。
本来,在下山遇到山村的时候,我兴奋极了,可笑的是二十几个人,全部加起来我们才凑了一百四十七块钱,想着到村里买些粮食,这样不但可以解决伙食问题,甚至还能坚持到目的地。
可是下山之后,尤其是到了她们家,我们放弃了这个想法。
大伙开了一个党小组扩大会议,决定把所有的钱全留给大凤和二凤,这样她们家可以买一些家用,还有余钱再买些书本。
我们还答应,回去之后,就想办法解决小学校和这两个丫头的书本问题。
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