子浪小说

第9部分（第2页）

史料并没有留下多少大清官兵们为保家卫国的慷慨言行，却留下了日本人的很多豪言壮语。在那些风华正茂而被捕被杀的日本间谍们遗物中，也发现了大量的〃烈士〃绝笔书信和诗抄。

那两位在美国引发了政争狂潮的日本间谍楠内有次郎和福原林平，在接受任务的时候，都给日本的家人写了家书。楠内有次郎给他哥哥写道：〃今日之事，乃国家安危之关键，皇运隆盛之所系。苟帝国臣民临事而偷安，异日之事不可问矣。弟幸以聊通敌情之故，暂时隐身于该邦，以谋国家进取之道。然轻举妄动有误忠孝大义之虞，为慎重起见，一时音问或缺，务望谅之。〃而福原林平则给他父亲写道：〃进入清国内地，参加大日本征服清国之旅，有神佛保佑，必可平安无事。〃而一旦不幸，则将化为〃不死之威灵守护国家千载〃。

那位在被处决时，执意要面向日本所在的东方而死的钟崎三郎，在写给友人的信中说：〃小弟思之再三，此正以身报国之时，决心留下，直至日本军队来攻。无论遭遇何等危险，都要在敌国潜伏，以探听敌情。若能逢凶化吉，当有鱼雁报闻。倘无音信之时，亦即再无会期之日也。〃与钟崎同时赴死的山崎羔三郎，则早在1888　年考察云贵时，就在写给其兄的信中表达了必死的信念：〃弟所从事的事业至艰至难，系图亘古未有之大事，故须承受千辛万苦。然开其端绪极难，进退稍有不慎，必将付诸东流。诚为此焦心至极，静时千思万虑，弟心中已决……此番南行，云烟万里，涉湖南之水，越贵州之山，过云南之野，穿广西之森林，行福建之荒郊，入虎狼豺豹之窟，游猺獞苗蛮之巢，彷徨于瘴疠毒雾之间，决心务必达到目的。虽前途渺茫，难保无虞，若得神明加护，上天保佑，来年中将重返上海。〃日本的文献中，收集了大量的类似书信。其中，有一封后方的父亲写给前线儿子的信，纯用汉字写成。在分析了国际国内大势后，父亲开导儿子说：〃死生有命，忠孝难两全〃，此战〃实开国未曾有大事，国家危急存亡之所隶，而吾人之荣辱休戚亦系焉……虽连战连胜……决不可安栖。〃他说：〃苟为军人者，宜慷慨赴难，鞠躬尽瘁〃，命都能舍，〃何惶区区忆亲思家乎？〃他甚至连儿子的功名心都要敲打敲打：〃汝切莫介怀，一意专心，衔龙尾，攀凤翼，以建功勋〃，男子汉大丈夫，志向应当是〃家国民人，而不在功名富贵〃！最后，这位父亲教诲儿子要团结战友：〃夫一队犹一里，一伍犹一家，困厄相恤，疾病相护，旅进旅退，每战必捷，以副舆望。〃　这虽是100　多年前我们敌人的书信，至今诵读至此仍令人不禁肃然。

那些活跃在中国的间谍，虽然年轻，汉语口语不好，经常要假冒是福建人或广东人，但大多有着相当不错的汉语写作修养，甚至喜欢也擅长写汉诗。那位与中国农家结下很深交情的向野坚一，就能和老先生笔谈四书五经。他在祭奠〃三崎〃时，写了一首《吊三崎山》：欲得虎儿探虎穴，千辛万苦复何辟。

秋风今日扫君墓，落泪荒山欲夕时。

作为甲午间谍第一案的主犯石川伍一，他有一首《偶感》，相当飘逸：穷达有时富贵天，暂寻禅机清风眠。

忽看花落无人管，如水流光又一年。

当然，他们的大多数诗篇都是押韵的决心书而已。至于像岸田吟香、宗方小太郎这样的学者型人物，更能写一手相当雅驯的汉诗。宗方在北京时写下一首《寄燕京诸君》：谍战甲午75　日本间谍潜伏记第一部分落花时节辞歇浦，放浪今尚滞天涯。

十年落拓君休笑，胸里常蓄一片奇。

草鞋曾凌岱岭顶，匹马遥饮鸭水湄。

此行不知何所得，怀抱只有哲人知。

君不见东洋今日太多事，邦家前途累如卵。

先则制人后被制，毕竟此言不我欺。

谁取禹域献君王，谁扫边尘绥四陲？

毫无疑问，当时的日本人，身上充满了浓烈的英雄主义色彩和危机意识，而这正是推动着日本间谍们不畏艰险的原动力。

在有关间谍的日本史料中，谈到每个间谍被处决时，几乎都是慷慨豪迈的。我们无法确定这是否真实，而从中国的有关档案文件看，他们中的不少人的确是熬过了残酷的刑求，并且在处决时表现相当平静甚至视死如归。每当我看到这些材料时，常常掩卷长叹，怅然若失：这样的〃英雄〃，为什么不是〃我们的〃，而是〃他们的〃甚至似乎只是〃他们的〃呢？

〃我们的〃英雄其实也不缺，只是我们过快地把他们忘记了。不要说当年牺牲的普通士兵，即使在第二次中日战争（抗日战争）中阵亡的中国军队的将领就有数百人，我们又能说出他们中几个大名呢？当我们愤怒地指责日本政要参拜靖国神社的时候，有没有想过：我们自己的英烈，还存在我们心中的哪个角落呢？神州万里，我们自己的靖国神社又在哪里呢？

“　大清全民都腐败”

1889　年4　月，荒尾精向日本参谋本部递交了乐善堂间谍们的第一份重要成果：有关中国大势的分析报告……《复命书》。

这份报告认为，清国的〃上下*已达极点，纲纪松弛，官吏逞私，祖宗基业殆尽倾颓〃。而中日两国〃唇齿相保、辅车相依〃，在列强虎视眈眈下，清国一旦不保，日本势将进退维谷。因此，〃清国之忧即日本之忧也〃，日本要先发制人。此后由驻华间谍们提供的一连串大势报告中，最鲜明的就是强调中国的全民*，而不只是官场*，然后强调日本必须先改造中国，才能团结中国对抗西方。

在这方面，分析最为深刻的，是宗方小太郎。甲午战争爆发后，宗方小太郎对其上一年草就的分析报告《中国大势之倾向》进行了全面的修改。他首先分析中国的年财政收入仅有9074　万两银子外加523　万石米（作者注：　清廷在1893　和1894　年两年的财政收入均在8300　万两左右），以中国之大，这是很不般配的。据他实际调查，民间的实际税赋是此表面岁入额之四倍，而且此类〃定额以外之收入，一钱不入国库，均为地方官吏所私有〃。他认为，中国历来贿赂之风盛行，地方官肆意刮削民众膏血，逞其私欲。因此雍正帝时始设养廉银，随官位之尊卑于俸给之外另行支给，拟以此杜绝其收敛之弊。但滔滔之势，非区区制法所能禁遏。时至今日，〃养廉二字实已辜负雍正之深意，官吏舞弊之势日见加剧。〃当时东西方均有不少人看好中国即将崛起，坚信以中国之丰富物产，如能积极变革，则〃成为世界最大强国，雄视东西洋，风靡四邻，当非至难之也〃。谍战甲午77　日本间谍潜伏记第一部分但宗方小太郎对此不以为然，　认为这是〃见其形而下未见其形而上者〃，观察一个国家也和观察人一样，　应当先〃洞察其心腹〃，然后再〃及其形体〃。他眼中的中国虽然表面上在不断改革和进步，　但〃　犹如老屋废厦加以粉饰〃，经不起大风地震之灾。

当时中国最著名的改革者和国务活动家李鸿章就自嘲为　〃　大清朝这座破屋的裱糊匠〃，可算是两人有共同语言。

究其原因，　宗方小太郎认为*的基因遗传自明末，　全民丧失信仰，社会风气江河日下，〃人心*已达极点〃，虽然有过康乾年间的短暂改革，　但并未坚持下来，　政府将本应建立〃　至善〃　人心的精力消耗在了〃形而下之事〃上。

当时清廷之*规模几乎是全?

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