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第662部分（第1页）

顿了下，老实和尚又说：“我承认现代文明是古代无法拥有的，但现代人的脑子，却在经过几千年的古老知识的灌输后，已经形成了一定的框架，无论现代人有多么努力，都无法挣开这个框架。”

一张白纸才能肆意挥洒，做出最美丽的画。

如果这张白纸上满是前人做好的画，后人看到这幅画后，再想作画的话，那么势必会受到这幅画的画风影响，本能的去模仿，或者说是赶超。

这样以来，就算最终发挥出最好的水平，赶超了这幅画，可画的本身内，也会有旧画的影子。

在古代，那个科技极度落后的社会中，人们的思维就像一张白纸，所以才能按照自己所想的，不受任何约束的去绘自己想象中的画，于是华夏古代才有了指南针等无数伟大发明。

华夏有着五千年的历史底蕴，这无疑是值得每个华夏人为之骄傲的。

可在骄傲的同时，后人也习惯了遵从故人的思维来生活。

用井底之蛙来打个比方：后人就是井底下的那只青蛙，已经习惯了老祖宗传承下的生活习惯在井底生活，就以为天只有井口那样大，却不知道它在跳出井口后，才能看到天原来是那样的广阔。

五千年的历史底蕴，在被后人视为骄傲的同时，也制约了后人的思想飞跃，这也是华夏近代史上没有重大发明的根本原因之一。

但西方人却不同。

就拿建国历史只有两百多年的美国来说吧，他们没有任何的文化底蕴，被戏称为没有历史的国家，但他们却是那张白纸，不用受到前人的思想约束，这才在吸取别人精粹的同时，充分发挥出了想象力，继而催动了科技的发展。

假如美国也像古代四大文明古国那样，也许他们早就像古巴比伦那样，消失不见了，还谈什么称霸世界

医术也是这样。

几千年前，聪明的老祖宗就撰写了黄帝内经这样领先整个世界若干年的医学圣书，华夏几年前来无非都根据这本书为根本，这才涌现除了列代神医。

但同时，后人对中医的理解，也局限于了黄帝内经等圣书的局限之内，再也没有更大的突破。

尤其是随着西医的撅起，和各种原因的关系，中医更是迅速的末落下去当代华夏医术，不但没有突破老祖宗设定下的框架，也失去了老祖宗遗留下的财富，搞的当代华夏年轻一代，只信西医，对中医不再信任了。

“唉。”

老实和尚叹了口气，语气里充满了无奈的沧桑：“现代人有病都去医院看西医，却因为中医效果的缓慢而忽略了它治本的神奇。就算有人相信中医，也只知道黄帝内经本草纲目千金方等中医圣书，却不知道老祖宗在医学史的智慧，要远远超过世人所理解的。”

老实和尚所做的这些比喻，所说的这些话，高飞有些似懂非懂：“你说的这些我都不怎么懂，不过我听说过黄帝外经这本书，也知道有人也算是精通了这本书。但那个人却没有在这些书中，找出适合她的药方。也许你说的不错，无论她再怎么精通中医，可思维却始终无法跳出这些书画下的框架。”

舔了下嘴角，高飞继续说：“所以，她才想从安归经内，找到能突破所有古老相传规则的药方。经书内，真隐藏着天马行空般的某些治病药方”

老实和尚没有问高飞所说的那个人是谁，却点了点头认真的说：“有。”

高飞眼睛一亮：“怎么可以找到这些治病药方它真有那个人所希望的那样神奇”

老实和尚却没有回答高飞的问题，反问道：“高施主，你现在也应该知道安归经的来历，和撰写人的身份了吧”

高飞回答：“这个我知道，是楼兰最后一位公主，凌玉公主所撰写的。这位凌玉公主，是祁连山大萨满的弟子，相传精通天下医学，阴阳八卦、奇门遁甲等。所以，她在撰写经书时，还真有可能把某些神奇药方隐藏在内。”

老实和尚微微一笑，更正道：“安归经内，隐藏的不是药方。”

高飞一愣：“那是什么”

“是一本书。”

“什么书”

“逆天论。”

“逆天论”

高飞不解的问道：“逆天论是什么书”

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