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第九十二章 滥五猖（第3页）

“法界无虚，依次表奏。”

“左手端碗清凉水，右手敬奉一炷香。”

“口中咬把飞毛剑，瞬息感通五路猖。”

“收兵角先吹，发兵鼓先鸣，龙角连连四五声，召请五方五猖兵。”

“急急如五郎律令敕！”

霎时间嬉笑、怒吼、嚎哭、尖叫、呻吟声此起彼伏。

黑白赤绿橙五道光芒由五个方向狠狠撞向常罗观。

它们样貌各异，打扮各异。

有披甲士兵，有兽皮山贼，也有披头散发的精怪。

共同点只有一个。

强大！

常罗观的去路被阻，两条金鞭上下翻飞却依旧没有将它们逼退。

想当初面对黄爱民的四鬼劳魂术时，有一个算一个都被常罗观‘弄死’过无数次，轻松愉悦。

可这五个东西完完全全要高出好几个档次。

“五猖兵马？不对，是滥五猖！”

常罗观驻足不动，冷眼观察着。

果真跟三元那小子说的差不多，这趟活儿就跟轻松俩字不沾边，连南部的五猖兵都出来了，即便是滥五猖，那也是五猖兵，某种程度上讲还要比前者更厉害。

在炎黄南部地区的法教当中，有一种存在对民间异人和法事的作用特别大，这种存在，就叫做五猖兵马，哪怕是寻常老百姓也听说过其鼎鼎大名，不亚于关东地仙。

只是关于五猖兵马的来源众所纷纭，有的说是涿鹿之战后，死去的孤魂没去处，后来被敕封为五猖兵马。

以翻坛张五郎、郭氏三郎被视为五猖兵马的首领，包含东南西北中五路，从方位具体来说，指东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵，每方的猖兵部下又统领五方，故称为五五二十五猖。

从职责来分类的话，具体可以归纳为生冷活纳五猖、吃生吃热五猖、披头散发五猖、游山捕猎五猖、收魂立禁五猖等等，足有几十种分类，连树木、石头、精怪都有可能成为五猖兵马。

顾名思义，五猖兵马主要体现在猖这一字上，猖狂、大胆，无拘束、凶悍、威猛，双目圆睁，眉如烈焰，呲牙咧齿。

民间多以为它们是邪神鬼怪，所以都不敢惹，的确五猖兵马非常不稳定，不像是顶香弟子与仙家的稳定关系，前者如双刃剑，既可伤敌也能伤己，像是施术者作法时突然被放出去的五猖兵杀个回马枪整死的事并不少见。

哎~就是猖狂就是玩儿~

但归根结底，它们本身并非邪恶的化身，多年来有无数的流派和民间异人驾驭五猖兵马，行善积德。

可相对的自然也有人拿它们做恶事，这种猖兵被称为滥五猖兵，它们的能力更强，也更加不受控制，常罗观面对的就是这种存在。

“本以为是作为压轴的亮相出场，得，十花顶子的大狸猫你自求多福吧，我这边比你那头还难办。”

常罗观自嘲的笑了笑，心想着碰见这种局面，还是老青那条大黑蟒更加得心应手，甚至会很享受。

只可惜，陪三元那小子造了杀业就得受罚啊。

远处，窦海的面色依旧如常。

非常清楚自己养的五猖兵非同小可，对阵关东地仙至少不会落入下风，令旗法阵中的狸仙更是自身难保，破不了‘皮影’它要么逃，要么死。

这场斗法他们必输无。。。。。疑？

窦海的思绪突然有些卡顿，因为瞧见他赵三元和刘芒泛的行为开始变得怪异起来。

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