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第8部分（第2页）

每种武器的招数，都是神奇无比，前世的时候林繁也试着学过几招散打、跆拳道什么的，无非就是训练反应能力，抗击打能力和搁挡、闪避之类。像众生图中这样神奇奥妙的招数，林繁是闻所未闻。

可是，自己该从哪里练起呢？或者说，众生图要告诉世人的，究竟是什么？

第十七章　巫武祖图

林繁不是一个很聪明的人，但是他却是一个很有耐心的人。

尽管众生图中的每种武器都有详尽的描绘，但是林繁并不认为此图的意义就是教你使用所有的武器。

首先，没有那么多的精力。术业有专攻，如果什么都想学，那么肯定什么都学不好。这个道理林繁还是明白的。

那么，随便挑选一种武器学下去？这个主意看起来似乎不错，但林繁还是觉得不对。

哪种武器是最强的？如果自己面对的敌人，也学过乾坤八图呢？从整副图的意境看来，似乎没有着重的刻画某一种武器。也就是说，众生图中没有最强的武器。

林繁很迷惑。

想不出个所以然来的林繁，不吃不睡的盯着众生图看了起来，一看就是一个月。

这一个月的时间内，林繁就像是坐化的老僧一般，闭着眼睛一动不动的坐在元素河边，任凭日晒雨淋，树叶满身。

脑海中顺着众生图中的每种武器看过去，看这些武器面对不同敌人时的攻击手段。因为招数过于博大精深，即使是花了一个月的时间，林繁也仅仅是看完了第五种武器而已。

但是，林繁却在这五种武器中找到了共同点。

在这五种武器运用到成百上千招的时候，这些武器无一例外的折断了。

刀不成刀，剑不成剑，只是两截废铁。

天下神兵利器数不胜数，但是再强的兵器，也终究有破损折断的时候。只要战斗不断的持续下去，武器终究有毁灭的一刻。

难道，众生图要告诉人们的，是这个意思？

林繁幕的全身一震，头上的几片树叶悄悄的飘落到了地上。

抑制着激动的情绪，林繁飞快的在众生图中寻找着每种武器的最后几招！

果然，所有的武器无一例外的损毁！

林繁心中大喜若狂！他终于明白了众生图所要表达的意思。

无论何种兵器，潜心修炼总能达到极高的境界，但是只要是兵器，就终究有毁灭的一刻。

即使是上古神器，在神器相冲的情况下，也避免不了同归于尽的结果。

所以，只有提高自身修为，以身体作为武道的终极武器，才是“众生图”所认为的王道！

但是，在众生图中，为什么没有看到空手相搏的场面？难道自己理解错了？

就在林繁迷惑不解的时候，脑中的“众生图”突然一阵光芒闪耀，接着就出现了一副新的图画。

“巫武祖图”！

四个古体大字映在图画的上方，画面上全是各种各样的空手人物动作。这些动作一共有三十六行，前十五行是一些奇怪无比的静态姿势，看起来不像武技，倒有点类似地球上瑜伽术的味道。后十五行则是各种动态的武技演示，就像是电影回放一般，不断的重复演示着种种精妙绝伦的战斗技巧，显得神妙非常。而最后六行则只有短短的几招，但是这些招数中却隐约包含了前面成百上千招中的精华。不仅如此，这最后六行之上还有六个大字，“繁、崩、力、魂、合、破！”俨然是这六招的名称。

林繁心内无比震惊！巫武祖图？这些什么意思？难道说，这是上古大巫的武技？祖图？难道……是指最早的大巫武技吗？可是不对啊，镇元子又不是大巫，他怎么能创出巫族战技？或者说……这乾坤图根本不是镇元子所创的？而且，这图为什么能在我的脑海中变化？

…………

乾坤图录并不是镇元子所创，之所以能够在人的脑海中自由变化，是因为该图录使用了“元神传承”的方式。

镇元子早年游历名山大川之时，偶然在一处山壁上发现了这副图录。细细观赏之时，该图录忽然化做一道玄光冲入其脑海之中，以镇元大仙的修为竟然无法抵挡，饶是镇元大仙修为高深也给吓了个够戗。但是事后仔细观摩，却发现这道玄光是图录的特殊传承方式。同样的，山壁上的原图也自此消失不见。

镇元大仙自此精研图录上的武道，最终修炼出了出神入化的拂尘之技，这件事情在鸿蒙世界无人知晓，镇元大仙也并没有说过。但是镇元大仙偶尔用神通将脑中的图录显露出来给众弟子看的时候，曾经发现过众弟子所看到的结果并不相同，自此才有了对乾坤图录的注解评价，但是无论镇元大仙如何参详，也始终无法明白该图录为什么会产生这样神奇的效果。最后只能认为此乃天地造化之神奇图录，非人力所为。

镇元大仙将法决化做神光打入林繁脑中的时候，其实就是在他的元神中刻下了自己元神记忆的烙印，也因此激发了图录的传承特性，将其完整的传授给了林繁。相比那些偶尔才可一观图录的其他弟子，林繁何止幸运了百倍。

先不说林繁在那里万般疑惑，当这巫武祖图出现在脑中之后，林繁便开始日夜潜心修炼起来。

误打误撞之下，林繁倒也做对了选择。

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