“华胥国?”
“你从哪得到的消息?”
“你确定她是华胥国的人?”
听到宁待口中说出‘华胥国’三个字,白海蟾神色顿时凝重起来,并一口气问了三个问题。
洛阳则满脸怀疑的在旁听着,华胥国,他倒是听说过,传说中虚拟的理想国度,最早见于《列子·黄帝》。据说黄帝即位三十多年,因思天下大治之事,三个月无心治理政事,忽一日梦游到华胥氏之国,见其国上无国君,下无贵贱愚贤之分;人民无所嗜好,既不恋生也不畏死;既无亲疏背向之隔,也无爱憎利害之心,是一个没有人间利害得失的奇妙极乐世界。黄帝醒来,如获养身治国之道,又过了二十八年,国家大治,差不多同华胥氏之国一样,于是有了‘黄帝梦游华胥之国,而后天下大治’的典故。
只是这种类似于桃花源的传说,洛阳从未将其当做真实史实,也不相信世上真有这么一个地方,而且如今还有华胥国的国民存在。
这宁待还真没白瞎白海蟾给他起的外号,这一开口,就神神叨叨的。
“确信无比。”小神棍一本正经的点了点头,而后娓娓道来,“一个多月前,我让弟子多吉前往老君山,送去口信,就是为天衣派入侵这件事,多吉在那边探听到了几件事情。”
“当时老君山正在与欧洲血族该隐氏的继承人会面,不料双方生了一些武力冲突,矛盾急剧激化,从洛神项目逃出来的三例实验体也在老君山现了身,总之当时情况相当复杂,老君山差点就陷入众矢所指之地。最后一位自称‘华胥国人间巡察使’的女童突然出现在了老君山禁地之内,无人知其来历,她现身之后,救活了身异处的该隐氏继承人,并净化了被魔血寄生的李长卿,使一触即的战争得以平息。”
“多大的女童?”白海蟾问道。
“据传言,只有五六岁的样子。”
“也就说多吉并没有亲眼见到这位‘华胥国人间巡察使’?”
“当时多吉还未上山,自然是无缘得见。”
“眼见为实,耳听为虚,这么简单的道理你都不懂,还给我说确信无比!老夫曾用二三十年时间去寻找华胥古国,几乎走遍全世界,更查阅了无数历史文献,都未找寻到一丝痕迹,差点就被你给忽悠了!”白海蟾神情一阵释然,显然他也不相信华胥古国真的存在,但他神情之中又流露出了一丝丝失望,显现出一种很矛盾的心态。
他既不相信华胥国的存在,却又希望华胥国其实存在。
洛阳不太理解白海蟾花二三十年时间去找一个‘桃花源’干什么,难不成是想隐居?便在旁插嘴问了句:“你找华胥古国干什么?”
“你知道华胥国是什么地方吗?”白海蟾失望的情绪还未从脸上淡去,扭头反问洛阳。
“《列子·黄帝篇》中有记载,应该是类似于陶渊明《桃花源记》里描写的那种理想国度吧。”洛阳按照自己的理解回答道。
“这只是俗世凡人的认知,在修真界的传说里,华胥国是上古仙人居住的国度。”
“上古仙人,末法时代之前?”洛阳与白海蟾共处几个月,对修行界的历史并非一无所知,知道‘上古’就是指末法时代之前的那段时期,当然那个时代是否存在,洛阳还存在一些疑虑。按照白海蟾的说法,那个时代曾经存在的可能性很大。
“广泛流传的说是这样,但我个人认为,华胥古国其实不是末法时代之前的遗迹,而是末法时代之后的,我曾在秦川省的秦岭山中现了一些年代久远的壁画和象形文字,其中记载了这样一则故事。华胥氏踩雷神脚印而生伏羲,伏羲与女娲结合而生万民。因此我猜测华胥国可能是史前遗民的聚居地,他们繁衍或者说改造出了末法时代之后的新人类。所以传说中的伏羲、女娲才会是人蛇身的怪物,与后世人类的模样截然不同,并有女娲造人之类的传说流传至今。”白海蟾侃侃而谈道,不经意间又将话题扯得老远。
“神话毕竟是神话,根据达尔文的《物种起源》,人类是进化产生的,而不是女娲用泥巴捏出来的。”洛阳将信将疑的说道。
“你说得也对,毕竟我找了这么久,也没找到华胥国的影子。”没有充分的证据,白海蟾也没把话说得太满。
“你这两个月带着洛阳东躲西藏,未与外界怎么接触,消息实在是太闭塞了,如今修行界已经公认华胥国的存在了。”宁待终于是插上话。
“就凭那则不知真假的传闻?”白海蟾反问道。
“多吉虽未亲眼见到杨曦,但后面生的几件事情,完全可以证实传言并非虚假。”
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