故此,宋朝和尚们最大的特色,就是世俗化、庶民化,喜欢深入到普罗大众中去。
比如做做生意,开开店铺什么的,没事了还喜欢找个尼姑聊聊天,谈谈情,说说爱。
更有甚者,娶个媳妇放在家里,再生一堆小和尚,都是非常常见的事情。
尤其在商业经营上,宋代寺院的和尚们更是无所不用其极,行业涉及冶矿、制墨、纺织、造船,甚至开旅店、卖猪肉、开妓院,还开创了中国最早的彩票行业,非常的令人大开眼界,感觉这根本就不像僧人,像是商人。
当然啦,话又说回来,宋代寺院和尚们的社会活动,也绝不只是经商逐利,或谈谈情爱,在灾荒之年也放粥赈灾,提供寺院为避难所。
平时也经常参与到济贫、慈幼、医病、助葬,以及修路、造桥等各种各样的公共工程当中。
这样的风气一直延续到了元末明初,历经动荡之后,才逐渐淡化下来,和尚们开始正规化合法化,只当和尚,不搞其他的副业。
当然,也不是完全没有,期间又还出了好几个专门造反的和尚,比如什么布袋和尚,朱重八和尚,以及朱棣手下的道衍和尚,都是不按常理出牌的家伙。
因此现在鲁达这样说,以这个时期的历史背景来理解,就显得非常正常了,包括那小和尚自己都显得非常心动,跃跃欲试的样子,只有那了然老和尚显得十分不满。
因为他还算是一个正经的和尚,不喝酒不吃肉,也不喜欢找小尼姑聊天,只喜欢青灯古佛的苦修。
而且他只有这么一个徒弟,这要是被鲁达给骗走的话,他哭都没地方哭去,所以绝对不行,是拼命阻拦。
李小鱼见状,又好气又好笑之下,是不由对着鲁达说道。
“好了鲁达,你这家伙就别强人所难了,好好的拐骗小和尚干什么啊,难不成也想把他培养成跟你一样的花和尚啊?”
说着,想了想,李小鱼又是不由好奇问道。
“对了,小和尚,我们还没问你叫什么法号呢,你叫什么,到底喜不喜欢当苦修僧啊?要是实在不喜欢的话,跟我们走也成,反正吃喝是亏不了你的,算是报答你昨日的救命之恩了。”
闻言,听得李小鱼这样说,就见这小和尚是显得非常纠结的愁眉苦脸道。
“几位施主老爷,小和尚我叫了元,我也不知道啊,反正喝酒吃肉什么的我不太感兴趣,不过我想到外面的世界去看看,不然每天都待在寺庙里,我都快无聊死了。”
“什么?”
当即,听得这小和尚这样说,李小鱼就是心中一惊,不可思议的惊呼道。
“小和尚,你说什么,你叫了元?我去,真的假的,不会这么巧吧,又遇到一个历史大名人?”
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