有人的地方就有江湖,何况是时钟塔这个地方呢?
魔术协会是不问国籍、流派,由学习魔术的人们结成的名义上的自卫团体。以管理、隐匿魔术的存在并将其发展作为使命的团体。为了从威胁自身之物(如:圣堂教会和其他的魔术团体)手中保护自身而持有武力,为了魔术的进一步发展,而持有研究机构,为抑制使用魔术而进行的犯罪颁布了法律。
伴随着西历元年的开始,真以太彻底从世界上消散了。然而,魔术王所罗门的弟子以『将神秘作为学问传承下去』为宗旨创办了一座学院。自此之后,在各地出现了许多赞同者或门徒,这些赞同者也建造了许许多多的魔术都市,然而这些都市在与圣堂教会的对峙中相继关闭了,其结果就是其机能全部集中于设立在伦敦的时钟塔。大约到了十三世纪,大凡提及有关魔术协会,所指的就是位于伦敦的起源兼最高的学府——时钟塔。
肯尼斯的回归对普通学员并没引起多大的关注,毕竟他至少比韦伯晚回不到2个月,除了让韦伯接替他的教室这件事大家可能会议论一下,毕竟私下的交易大家也没什么好说的。
但是在高层方面却是有些许的震动,毕竟大部分人都认定肯尼斯是回不来了,甚至是死了,正准备瓜分一些多出来的利益,肯尼斯就回来了。
肯尼斯回来也是搞的很高调,就是想让所有人都知道他还活着。因为肯尼斯心里很清楚,在他消失的这段时间一定有很多人盯着他的利益。他必须马上掐断这些人的念头。
当然这些事与他无关,主要是借用一下肯尼斯君主的头衔安排下凛和樱而已,在让他引荐几个大人物罢了,他准先去看看韦伯。
韦伯只道我来了以后慌忙的出来迎接我,旁边还跟着好友梅尔文·威因兹和一小只的莱妮丝·埃尔梅罗·阿奇佐尔缇,大概只有5岁的样子。
因为不缺钱,以及肯尼斯的叮嘱,韦伯没有去看伊斯坎达尔的故乡,也没出现后续的一些事情。与梅尔根的关系就只是朋友,没有债务问题。
见面的一个拥抱,如果有腐女路过一定觉得是得基情满满。
介绍了他的朋友兼小女朋友。而小女朋友也一个劲的喊着兄长大人。(诸葛亮和司马懿的相爱先杀)
出于礼仪形式的关怀韦伯问了下现状,结果被他拉着听他倾诉自己的苦水,说这个事怎么阻挠他,那个是怎么嘲讽他所有人都看不起他。
这个也是理所当然的,时钟塔以十二君主(Lord)为中心,各大家系根据自己的政治立场分成了三大派阀:贵族主义、民主主义、中立主义。
贵族主义:主张应该依循惯例,只有被选中之人才能钻研、改良魔术。成员以巴瑟梅罗为首,包括埃尔梅罗、尤利菲斯、阿尼姆斯菲亚、盖乌斯令、阿切洛特等。
民主主义:主张应该广开门户,给予优秀的人才相应地位,平衡修习魔术的社会本身。成员以特兰贝里奥为中心,包括了另一大贵族巴鲁叶雷塔,以及艾德费尔特等。以梅亚斯提亚为代表,包括布里西桑、吉古马列。
中立主义:和其他两派不同,这个派阀的内部意志并不统一,只是出于比起主张主义还是想要优先研究这种想法,几个家系聚集在一起而已,什么时候内讧也不奇怪。平时用势力最大的梅亚斯提亚派之名来统称他们。
这些派阀相互蔑视、牵制,但由于很清楚各自的存在对时钟塔而言都是不可或缺的,所以通常情况下不会彻底的击溃对方。
可笑的是韦伯只能算是平民出身,但是却有个埃尔梅罗2世的称号。一个平民混迹在贵族中,在贵族看来是耻辱,在平民看来是叛徒,他能好受就看鬼了。
我开口关心道:好在肯尼斯回来了,你接下来可以轻松点了。我也告诉他我来的主要目的是送几个人来这里学习,顺便见几个人。
没多久凛和樱的入学已经办好了,一个君主开口就都是小问题。
我郑重的对韦伯道:我打算把她们两个托付给你来照顾。
韦伯迟疑道应该有更好的选择吧,我可能没法交好。
我反驳道:我相信你的能力,如果你真的没有能力,肯尼斯也不会找你来代替他。你要相信你自己。(你可是有的着鉴识眼的男人)
随后他不情不愿的道:好吧。(pUA成功)从此埃尔梅罗教室就多出2个传奇。
来凛、樱叫老师。这样一顿操作后第一个任务解决了,从此以后和葵的时间里只需要防备藤乃就可以了(偷笑)。
凛和樱似乎被安排和莱妮丝一起住,不知道未来她们3个会有什么样的故事呢。
肯尼斯刚回来,主要处理派系内部的事,暂时没打算回教室,也没有收回韦伯称呼的打算。
深夜与肯尼斯确认好引荐阿尼姆斯菲亚的时间(第二天的下午),我就回到自己的住处,没错伦敦我有自己的房子。
独自在床上思考,时钟塔内关系错综复杂,现在还太早不宜过多接触,还是专心的接触阿尼姆斯菲亚吧,
定个小目标,混到迦勒底副所长。谈妥后再去灵墓阿尔比昂走一趟,,在去趟威尔士山区的村子里看能不能拐出来。小小的一只的格雷带回家养成多香,肯尼斯没死,那韦伯的未来早已改变。会不会有君主·埃尔梅罗2世事件簿还是个问题。
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