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第70部分（第2页）

可是，李静这般上不了台面，受辱的，不仅仅是她自己，还有废了一番心思为她亲手缝制公服的皇后。

李静的这一行为，简直是在明晃晃的告诉众人，皇后自己出身低微，品味、看人的眼光也同样的差。

她宠溺不成器的刘禅，还可以当做是长辈对自家幼侄的亲近，为一直无嗣的她树立了一个仁爱的形象；那么，她抬举李静，就不得不让众臣怀疑，她的识人之明。就算仅仅是对刘禅的爱屋及乌，也有包庇近亲的昏聩嫌疑。

这无疑让才在后位上坐了不满两年，仍未被大半朝臣所认可的她，给了众臣一个攻讦的借口。

甚至于，有心人还能想到更多。吴王是怎么死的，虽然这件事已经过去了近四十年，当年知息那件事的朝臣，或告老归天，或已与先皇一般故去。

可是，毕竟吴王本身活着的时候就很出名，他带过来的朝廷，当初先皇为了显示仁厚，在吴王去世后，也都各自安排了官职。那件事足够轰动，本身也很有话题性，虽然是明面上的禁忌，私下却流传了下来。

吴王因为一首词获罪，如今，得蒙皇帝看得起封赏为郡主的李静，又在被封赏的场合弹奏一时之间名动京城的词曲，是真的纨绔无知，还是婉转的在表达对先祖获罪赐死的怨念？

后来，还是司礼监反应过来，报了接下来的节目单，只是，之后的节目表演，无论多么精彩，晚宴的气氛都没有炒上去。

最后，宴会在一种低沉、诡异的氛围中草草结束。

对李静那一曲激起的千层浪毫无所觉的李静，跟众人一起行礼过后，就拉着刘禅的手腕（不这样的话，她会因为穿不习惯的公服走路不稳而跌倒）离开了皇宫。

至于她身周各怀心思的百官，以及身后因她那一曲被推到尴尬境地的皇帝和皇后，李静完全没有需要请罪道歉的自觉。

刘禅也感觉到了宴会的气氛诡异，可是，本来就因为不学无术而被人嘲笑惯了的他，并没有太把这种诡异放在心上。倒是为李静的用心表演为众人所不齿而气愤，更加不会想到拉着李静一起到皇帝和皇后面前请罪。

两人这样在众目睽睽之下牵手（不是牵手，只是抓着手腕而已）偕行离开皇宫，更加给了有心人弹劾的话柄。

第二日，因为折腾了一天太累，尚在床上深眠的李静，却在朝堂上，收到了雪片般纷飞的弹劾。

那么多的奏章，主旨自然是弹劾李静有失大体，辱没圣听，不堪郡主身份。只是，根据个人利益的不同，这个主旨被引申到了各个方向。不得不说，古代文人的想象力和无中生有以及巧舌如簧，绝对达到了相当的境界。

只不过是一首无伤大雅的词曲，都能让他们做出那么多的文章。

前夜，众臣离去后，皇帝和皇后两人几乎彻夜未眠，商量着如何应对两人，尤其是皇后的“失察之责”。

李静的琴艺，刘禅提过，他们也调查过。别说高山流水，就是那难度高绝的广陵散，李静弹起来，也丝毫不费力。

刘皇后让李静自选琴曲，一来为了表示她对李静的亲近宽和，二来，她觉得，李静再怎么纨绔，毕竟身为一女子，且是大家贵族出身，像昨日那种场合，最起码的规矩，她该是懂得的。

她之前给李静讲规矩时，李静也是一副明了受教的表情。刘皇后看来，李静虽然单纯，却并不是不懂事。

只是，她万万没有想到，一向与她不亲近的沈美人的节目，居然也是弹奏琴曲。本来，虽然各人要表演的节目，都是直接派人告诉司礼监，但为了不与人撞车，也会买通司礼监知晓其他人的节目单的。

可是，刘娥近两年贵为皇后，只有别人避她锋芒的份儿，哪有她刻意规避讨好别人的礼。

况且，端午节的文会，在宫中一年到头大大小小的宴庆中，虽说不上最不重要的，却也着实不是什么重要的。

而刘娥之前一直忙着为李静缝制公服，也就一时失察了。

刘娥毫不怀疑，李静演奏那一首琴曲，是为了另辟蹊径，不与沈美人争锋。

这是她的体贴，只是，用心虽好，后果，却很糟糕。

而李静面纱遮面，本是为了显示她的尊贵，她唱出那一曲《浣溪沙》，反而让她的面纱遮面显得轻佻、诱惑。尤其是，适合了刘娥审美的重色公服，她的面纱，不是白色，而是艳丽的红色。

单纯论琴艺来说，李静自然高出薛艳许多，只是，她的嗓音，却不如薛艳的训练有素，但是，更添了一丝别样的稚嫩、干净。

加上水榭下面是真正涌动的河流，而不是人工的流水。因此，李静弹唱的效果，其实，是比薛艳好出许多的。

或者说，剥离了勾栏瓦肆之地那种卖笑逢迎的场所，单纯就技艺以及词曲意境来说，无疑，李静的演奏，更能表达《浣溪沙》的意境。

刘皇后与皇帝，商量一夜得出来的结论是，无视那些弹劾，直接就词曲本身，让它的作者晏同叔评价李静的琴艺表演。

是讨巧的做法，也有些祸水东移的不地道。

不过，说到底，引出这件事的人，还真是晏殊。如果不是他一时兴起请李静留宿晏府，如果不是他家的丫鬟大惊小怪传出那样的流言，也不会給皇帝召见李静的借口。如果不是他饮酒狎妓，卖弄文采，让那首《浣溪沙》贴上了勾栏瓦肆的标签，李静在昨日文会上，弹唱《浣溪沙》的行为本身，也不会招来那么多额外的非议。把所有矛头指向他，也算是责任到人了。

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