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第17部分(第6页)

他又说:“你如果不喜欢文明王,我给你文个阿

修罗好了……”

我后来接触过的文身师傅里,有一些轻易地就给

人文名字,半点儿没有三文鱼的坚持和执拗。我每次

都忍不住和他们聊起三文鱼,有人默然,有人哂笑,

有人不置可否。

在重庆,有一个年轻的文身师问:“你看过他身

上的文身没?”

我没看过,一直到今天也不知道在三文鱼的后背

上,文的是明王还是阿修罗,或者,是一个名字。

三文鱼后来也收了很多徒弟,他现在只给老外文

身,价码要得高高儿的,依旧是老毛病不改,哪儿都

敢文,包括小鸡鸡。我上次回拉萨的时候把一只阿拉

伯手鼓留给了他,他把鼓腔上的金属漆刮掉,说要在

上面写满八大咒十小咒。

三文鱼皈依了一位上师,文身店挣的钱他每年拿

出一大部分供养上师。最后一次离开拉萨时,他开车

送我去机场,中途买了肉夹馍给我吃。他把车停在贡

嘎机场外,车里放的是大宝法王的唱诵。三文鱼问

我:“大冰,什么时候再回来?”

我他妈怎么知道我什么时候回来。

他说:“回来多好啊……随便做个小买卖,兄弟

们在一起慢慢变老,每天磕磕长头喝喝甜茶,一辈子

晃晃悠悠就过去了。”

白得晃眼的阳光在我们左手边,起起落落的飞机

在我们右手边。

我默默地吃着肉夹馍,满手油腻。

大昭寺晒阳阳生产队的政委叫老G,是个东北

人,超有钱。

这里说的有钱,是相对于其他的队员,老G 那时

身上大约有一两万的现金,是当时“拉漂”中罕见的万

元户。他逃婚到西藏,认识了一女孩叫猴子,爱得死

去活来,各种海誓山盟。但最后还是分手了。

生产队本来只有队长,没有政委,因为他失恋后

视金钱如粪土,整天带着一帮人跑太阳岛打牙祭,所

以成子封他为政委。他知道这一帮人都是蹭吃蹭喝不

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