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她捐出5000万港元，设立“龚如心学者奖”。

在北京，就在1997年香港回归的第二天，龚如心出资2000万元人民币设立教育基金会，支持北京航空航天大学、国际关系学院、中华女子学院等6所大学的教育事业。

一方面在偏远地区为基础教育、远程教育尽力，一方面带动中国的教育和培训向世界顶级水平接近。如果问起她多年来在大陆开展的教育项目，龚如心自己也说不上来，只能搬出厚厚一摞捐资证书，从名牌大学到乡镇希望小学，从教学楼到远程教育设施，只要有利于中国的人才培养，她看到什么就做什么，能做到什么就做什么。

而在华懋进军大陆的过程中，龚如心积极响应国家的西部大开发战略，她的投资遍布甘肃、内蒙古、新疆等中西部地区，涉及了种牛繁殖基地、优良林种基地等十余个项目。一般说来，华懋的投资专注于国家薄弱的农业和基础工业。

为了支持她的家乡所在地上海崇明岛的开发，龚如心倡议华懋集团、台湾纸业集团、台湾上安科技公司共同在香港组建“中国农业科技（集团）公司”。成立后，这家公司就与上海当地政府达成了协议，在崇明岛开发高科技农业和生态农业。

而作为全国政协委员，她热心参政议政，为国家献计献策。作为九届全国政协委员，第一次参加政协会议的龚如心一下提出了7个提案，事后还觉得不够。“不够不要紧，以后还可以提。”性急的她，安慰自己也安慰旁人——自己选择了的事，她总是很投入的。

龚如心最热衷的是和平事业，反对战争与暴力。她喜欢联合国，也常去那里，能和他们一起为世界人民做一点事，她觉得很高兴。她致力于民间外交，与世界许多政治家、女首脑都有密切的交往。1995年10月，美国总统夫人邀请龚如心访问白宫，对她支持中美关系发展表示谢忱，并请她从民间人士的角度多做工作，促进两国的交流与合作。

她为联合国有关机构捐资，为其绘画义卖，联合国发行的纪念奥运百年的《如心如意》和庆祝香港回归的《心连心》首日封上都留下了她的水墨画设计。其中，由一颗大心和众多小心图形叠合而成的“心连心”图案构成华懋集团的新标志，在华懋集团的有关建筑上随处可见。

她名字里有个“心”字，在公益活动中她也充满爱心。随身的黑背包上，也无一例外地缀着一个大红的心形图案，与她的爱心相随相映。

“小甜甜”点心：做金钱的主人

越为社会谋福利，财富就来得越快

有些吝啬的富翁认为，自己的钱得来不易，应当紧紧拴在自己的荷包里。这种看法，其实是泯灭了金钱的本性。钱具有流动性，它就像山中清澈的泉水一样，源远流长，来去自如。一潭静止的水，表面上虽如明镜一般光滑无波，实际上却可能是污浊的一潭死水。

真正能够拥有金钱并支配金钱的人，绝不是眼睛里只看得到钱、只紧盯着钱的。

金钱是个很好的奴隶，也是个很糟糕的主人。

当水冷到一定程度时，就会结成冰；而把钱死死地抓在自己手里，它就是一堆死钱。但是如果你开始把钱送出去，它就开始松动了，它就变成了液体，铺开的面更大了。如果你送出去的钱再增加的话，它就变成了蒸气。给出去的越多，发展的空间就越大。

美国洛杉矶的企业家罗伯特·洛奇在捐了几次款以后发现，捐了款就能赚回来。因为慈善行为可以博得别人的好感，赢得别人的支持。

因为他捐了钱，在洛杉矶科学中心入口处的墙上刻着他的名字，见者无不称赞，对他的好感油然而生，从而都会想办法帮助他寻找更多的商机，帮他赚更多的钱。因为大家知道，他赚了钱还会捐给大家。

对于一个成功的企业家而言，付出是人生历程中不可或缺的一步。

企业是社会公民，要做好公司，就要帮助和回报社会。

慈善与企业的发展

慈善是一种基于人类同情心和道德感的行为。

大企业都愿意把自己的商业利益和社会利益紧紧联系在一起。一个企业要在市场站稳脚跟，就必须逾越民族、文化等方面的鸿沟，而从事公益活动，是一个企业融入社会方方面面的有利手段。

慈善捐赠会为企业带来更高的认同和更好的形象。

企业做慈善，有助于一种企业形象和商誉商德的树立，通过大量的公益活动，能够促使企业融入社会的各个阶层，成为优秀的企业公民。

一个良好的企业必须要有良好的公众形象，最有效的方法就是以慈善公益活动的形式回馈社会。作为社会的组成部分，企业应该强调社会效益和生态效益，承付起相应的社会责任和社会道义。

在开拓和建立市场的过程中，与当地各级政府建立良好的关系十分重要。作为中国企业，要在国内开拓和建立市场，就要了解中国国情并且符合中国国情。因此，加强同政府部门的沟通是必不可少的，同时也可以通过很多方式与政府进行密切的合作。在做慈善公益活动的过程中，企业可以与政府部门建立良好关系。

在现实生活中，消费者越来越希望大企业投身到慈善公益事业中，以帮助困难群体。当他们亲眼看到企业在帮助社会方面的作为后，将自觉地成为这个企业忠实的用户。基于这一点，企业可以寻求与其产品相关的慈善项目进行有规划、长久的慈善活动，从而逐渐形成自己的慈善文化。

爱心是女人最美的品质

当我从街上带回一个饥肠辘辘的人时，给他一盘饭、一片面包，我就能使他心满意足了，我就能驱除他的饥饿。但是，如果一个人露宿街头，感到不为人所需，不为人所爱，惶恐不安，被社会抛弃——这样的贫困让人心痛，令人无法忍受。因此，让我们总是微笑相见吧，因为微笑就是爱的开端，一旦我们开始彼此自然地相爱，我们就会想着为对方做点什么了。

——印度著名的慈善家，特蕾莎修女（1910～1997年）爱心是女人最美的品质。戴安娜在硝烟过后的废墟中，揽着被飞弹炸断双腿的女孩；在贫穷的非洲，她亲吻怀抱里的艾滋病患儿……爱，使戴妃的美不仅洋溢于外表，更表露她内心的善良，那充满爱心的眼神，征服了世界。虽然她离我们远去，但留下的是永恒的人格魅力。

美丽女性首先应该是心地善良、充满爱心的。充满爱心包括对长辈、丈夫、孩子、朋友、同事，及对周围所有的一切要充满爱心，要帮助他们、理解他们、关爱他们。女人的魅力来自于本性：温柔，多情，灵性。或者，女人因智慧而美丽，因坚强而美丽，因与众不同而美丽。一个充满爱心的女人，便如同和煦的春天，温暖而芬芳。也许你貌不惊人，但只要你有一片爱心，你就是美丽的天使。

人人都可以将爱心的力量透过手掌传送出去，令自己和他人体内的状态得到全面改变，气色增添生机，心情更积极，精神更活泼，从此一天比一天健康。只要有爱心，就会乐于给自己一个机会陶醉温馨。拥有爱心会享受到难以形容的舒服、开心、平静。高贵的奥黛丽·赫本就如一颗切割完美的钻石，她的美丽至今都让人刻骨铭心。虽然赫本看起来总是有些楚楚可怜，孱弱、文雅，又有点腼腆，走在大街上人们要常常爱怜地送东西给她，而她收下时总像10岁小女孩般欣喜、雀跃。她也经常让导演们怀疑，这样的一个女子是如何顺利地应付一切的。但当她站到摄影机前时，好像一下子脱胎换骨，把角色刻画得细致入微，把语气和眼神里蕴含的意味表露无遗。济慈说得好：“美即真，真即美。”赫本的演出乃是这句话最佳的范本；电影里的她每时每刻都透露出美与真。电影外的她人品极佳，爱心洋溢，被联合国科教文组织任命为慈善大使，奔波于各大洲，关心着妇女和儿童。爱是人生最值得留恋和为之奋斗的力量，得到关爱呵护的人生才是健全的，也因此，关爱不仅仅是我们临时唤起的一种奢侈的表达，更该成为我们心灵深处的精神底蕴。

我们从传统社会走向了市场社会，这是一个强调“人人爱自己从而每个人都得到爱”的新时代，这同我们还很熟悉的“人人为他人而让每个人都得到爱”的道德理想结果是一样的，而后者是更具有乌托邦色彩的梦想，因为要让人人为自己很容易——这是基本的人性，而要人人为他人就困难了不止百倍。当每个人为自己争取了财富和权力，他就是一个自立的（从而不需要别人向他献爱心的人）而且有实力关爱他人的人，爱心人人可有，而要让爱心具有拯救苦难、困厄的实力，就需要我们自己力量的强大。

爱我们的亲人，爱我们自己，也爱这个给了我们发展机遇的世界。只要越来越多的人都生活在这样的爱中，社会又夫复何求？纯洁的爱是一种无形的力量，可以让奇迹出现。一个充满爱心的人，才是幸福的人。有爱就有回报。鲜花，如果没有园丁的浇灌便会枯萎；邪恶，如果没有正义的阻止便会滋长；月亮，如果没有星星的陪伴便会寂寞；爱心，如果没有女人的支持也将会成为无源之水。让我们携手给这个世界上需要

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