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第六十五章 草木缘情（第2页）
而在当代，有一本书叫做《草木灰治疗大骨节病》，其中记载陶弘景曾说：
“（冬灰）即今浣衣黄灰尔，烧诸蒿藜，积聚炼作之，性亦烈。又获灰尤烈。欲销黑志疣赘，取此三种灰和水蒸以点之，即去。不可广用，烂人皮肉。”
《唐本草》之中更是直言:
“桑薪灰，最入药用，疗黑子疣赘，功胜冬灰。然冬灰本是藜灰，余草不真。又有青蒿灰，烧蒿作之。柃灰，烧木叶作，并入染用，亦堪蚀恶肉。柃灰一作苓字。”
《本草拾遗》也说：“桑灰，本功外去风血、症瘕块，又主水？、淋取酽汁作食，服三、五升。又取鳖一头，治如食法，以桑灰汁煎如泥、和诸症瘕药，重煎堪丸，无不瘥者。其方文多不具载。”
甚至对于江流儿这种对于中药只有一知半解的人也记得曾经偶然看过的一本古籍《本草衍义》说道：
“冬灰，诸家止解灰而不解冬，亦其阙也。诸灰一烘而成，惟冬灰则经三、四月方彻炉，灰既晓夕烧灼，其力得不全燥烈乎，而又体益重。今一？而成者体轻，盖火力劣，故不及冬灰耳，若舌紧面少容，方中用九烧益母灰，盖取此义，如或诸方中用桑灰，自合依本法，既用冬灰则须尔。《唐本》注云，冬灰本是藜灰，未知别有何说。又汤火灼，以饼炉中灰细罗，脂麻油调，羽扫，不得着水，仍避风。”
明代大医药学家李时珍的《纲目》之中也这样记载：“冬灰，乃冬月灶中所烧薪柴之灰也。专指作蒿藜之灰，亦未必然。原本一名藜灰，生方谷川泽，殊为不通。此灰既不当言川泽，又岂独方谷乃有耶。今人以灰淋汁，取碱浣衣，面令晰，治疮蚀恶肉。”
……
由此可见草木灰的作用之大。
而看过贝爷的荒野求生的人也都知道，草木灰可以涂抹在裸露的身体和面部，能够有效防止阳光灼伤和蚊虫叮咬，对于江流儿来说无疑是救星。
而主要显碱性的草木灰也能中和部分蚁虫叮咬产生的酸性物质，而进一步减轻身体的奇痒和不适疼痛这些。
不管三七二十一，江流儿直接一把抓起身边的草木灰对着身上裸露的位置和脸上就是一通乱抹，与此同时，那粗细不一的碳状草木灰用力摩擦虫子叮咬部位减轻奇痒的感觉让他不由得呻吟出声，大呼过瘾！
“爽啊！”
江流儿大喊一声，也不管有木有其他人能听到。
要是自己昨天晚上就采取这种办法，估计就不会被咬得浑身是大包，跟种了彩票似的。
而他现在更加憧憬的，是自己之前见识过得奇异果疗伤止血修复损坏的巨大威力，能不能再次重现江湖，治好自己这浑身上下的麻疹一样的小红点。
不然自己可怎么见人？
虽然这儿不一定有人，形象还是要多多重视的。
毕竟咱还是要靠脸吃饭的。
心中主意打定，江流儿便开始使出浑身解数，看能不能再次激小绿果的神奇效力。
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