“他们信奉万物有灵,四季有灵,河水有灵,山川有灵。但凡发生一点天灾人祸,他们都觉得是惹了哪位神,需要赎罪。用刚出生的婴儿祭祀河神,用纯洁的少女祭祀山神。关于祭祀的一切都要听从大巫指引。要我说那个大巫也真不是个东西,祭祀的方式和人选都是他定的。很多村民为了不选中自己的孩子,会偷偷给大巫送粮食,而大巫照单全收。他家的地窖富得流油。”
在愚昧时代,风雨雷电都是异象。黎河族对天地自然的敬畏深入了每个人的骨子里。大巫成了整个村子里最尊贵的存在。
洛兴言简单道:“这是黎河族的概况,关于祭祀四季之神的办法,黎河族村民没一个知道。四季之神只能由大巫祭祀,而那个傻逼大巫对祭祀方法守口如瓶。”
他抬眼看了下众人。
“你们有什么发现吗?”
萨蒙德慢吞吞说:“有,我从一个老人那里得到一点关于‘永恒’的消息。黎河族的人认为,人的灵魂肉体最终都是要归属于自然的。所以对他们来说,死亡和尸体都不是需要避讳的东西。村长手中的拐杖是用人骨做成,而大巫手里的鼓是用人皮做成。既然黎河族认为人是最好的祭品,我在想,会不会祭品跟人有关。”
罗衡这个时候开口了,他语调冰凉:“不如再具体一点,祭品跟人的内脏有关。”
萨蒙德:“什么?”
罗衡说:“我去大巫的地窖走了一遭,他那里挂着很多张人皮,堆着很多人骨,人血放了一大缸。还有一具肚子被挖空的尸体。”
众人点了下头。
林奈听到这话,哑声开口说:“我的异能就是【万物有灵】,我可以跟黎河族的草,树,河流沟通。我发现,其实黎河族真正称得上异端的,只有那祭坛上被膜拜的四季之神。黎河里面没有神,有的只是细细密密的婴孩尸体。山林里面也没有神,却活埋了无数少女。”
“跟它们交流过后,我开始在想,什么才是永恒。”
自从被宁微尘点出“步入永恒”是重点后,顶级异能者在黎河族的探索,多少都会偏向“永恒”这个话题。
林奈道:“对于黎河族的人来说永恒是什么呢?他们不像后世基督教徒那样信奉赎罪论,认为永恒就是死后升入天堂。对于他们来说,永恒,可能就是久旱逢甘露,可能就是风调雨顺五谷丰登。”
罗衡抬头看了眼林奈,他淡声说:“你对哲学有了解吗。”
林奈愣了愣,摇头:“不算了解,不过也看过一些书,几个代表人物,笛卡尔的身心二元论,黑格尔的绝对精神,以及尼采的权力意志,都知道一些。”
“嗯。”罗衡点头,平静说:“未完,点击下一页继续阅读毕竟那么多的危险地都向我们证实,人的欲望有多恐怖。色欲、钱欲、权欲,都能让邪神在虚无中诞生。你们既然都是a级异能者,应该知道,这个世界上有s级异端的存在。”
林奈和萨蒙德都严肃起来,唇线紧绷,微微泛白。
对,s级异端。
……那个想都不敢想的存在。
罗衡说:“一个邪神只会诞生在一种‘信仰’里,因为神明要求纯粹性。我之前一直在想第六版块的s级异端它摄取的信仰是什么,这里的信仰要加引号,毕竟信仰的本意是好的,只是在第六版块,异端所谓的‘信仰’都是扭曲的而已,后面我就不再强调了。”
“我的上一个任务是战争博物馆,在里面,我推测第六版主,它要的力量,是最纯粹的痛苦。”
“——‘信仰’本身自带的痛苦。”
林奈和萨蒙德愣愣地看着他,他们一方面脑海里认真去想罗衡的话,试图理解信仰最纯粹的痛苦;一方面瞳孔紧缩,看着眼前白发蓝眸的青年,脑海里有个隐约的声音——
非自然局,s级版主,任务。
他……到底是谁?
罗衡就没想过隐藏自己的身份,他说:“这种痛苦不同于人经历的喜怒哀乐。我不知道该怎么描述,但我想,信仰博物馆最后会告诉我们这种痛苦到底是什么?”
作为【第六版块】最权威的异能者,如果罗衡都给不出答案。那么这种“痛苦”,估计就是传教士传的教了。
罗衡看了眼天上的星河,不再说话。
洛兴言咬了下糖,他道:“你刚才问她哲学,是不是想到了战争博物馆里你经历的事?”
罗衡笑了:“嗯,你猜到了?”
洛兴言道:“废话。权力意志,本来就很容易被扭曲成为那些极端分子用来辩护自己的理论,比如种族主义。”
哈博有点茫然,但是林奈和萨蒙德都在为罗衡的身份心不断下沉,脸色不太好。他只能歪头去看向宁微尘,这个虽然最开始让他害怕但是刚刚一笑就让他觉得亲近的哥哥。
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