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第26部分(第3页)

猪悟能,挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。

沙悟净,登山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。

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白马:驮圣僧来西,又驮圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙马。

唐僧成了佛,究竟有多大本事呢?我想这个问题大家都比较关心,但书上没有写,所以不知道。不过我们可以进行合理的推断:

在凌云渡脱去凡胎,标志着他终于从一个凡人成了仙,应该是可以飞了,后来也有过两次飞行的记录。不过,他可能还不具备孙悟空猪八戒那样的变化功能。寿命方面也应该没话说,他是吃过人参果的。

至于武艺方面,唐僧没有任何升级,肯定不会打。

但是他多了两个法宝:一件锦阑袈裟,一条九环锡杖。这永远是他的。

如来曾经说过“这袈裟、锡杖,可与那取经人亲用。若肯坚心来此,穿我的袈裟,免堕轮回;持我的锡杖,不遭毒害。”事实上,唐僧在路上很少穿这件宝贝袈裟,至于那条锡杖,他拿不拿在手里都是一样的,总是屡遭毒害!

难道是佛祖的宝贝不灵?佛祖不至于打诳语吧,细看原文,有一个前提条件:“若肯坚心来此”。也就是说,若诚心诚意来取经,这两个宝贝才有用,若心不诚,不来,那么,这两个宝贝就没有任何价值。

这两个宝贝,应该是个信物,要唐僧一直带着,从长安带到雷音寺来,如来一看,就知道不是假冒的,这就可以证明唐僧是诚心诚意来取经的。如来的宝贝都是密码声控的,只需要把密码(即口诀)告诉唐僧,宝贝马上就会厉害无比!

袈裟可以护身,锡杖可以用来进攻,当然,他也可以修改密码,或是以手指代替鼠标,上,下,左,右,进,退,指哪打哪。这已经够厉害的啦!君不见观音、文殊、普贤之流,哪一个会打?不都是这样的?!

师徒四人,连马五口,俱得了如来封授,皆成正果。三个大职正果,两个汝职正果。其中,猪八戒最为实惠。

因为猪八戒和白龙马是授于的汝职正果,于是,就有人说如来耍了八戒,把八戒和白马划在一个级别,属于最低的。

错了!八戒和白马尽管都是汝职,但绝不是同一个级别的,八戒的汝职级别绝对要比沙僧的大职级别高!

西游记最后有个排名,唐僧排在佛级别的倒数第二名,孙悟空是最后的一个佛,排倒第一,取经队伍中只成就了这两个佛。也可以说他们是最后来的,也可以说是资历最浅的,这无所谓,反正成佛了。

孙悟空的后面,紧接着是观音菩萨。

孙悟空排在所有佛之末,观音排在所有菩萨之首,单单只从级别上讲,孙悟空是混到前面去啦。

观音菩萨的后面是一大排各种菩萨的名称,最后的倒数三名分别是:南无净坛使者菩萨、南无八宝金身罗汉菩萨、南无八部天龙广力菩萨。

八戒是净坛使者,沙僧是金身罗汉,白马是八部天龙,这三位都不是菩萨的级别,为什么名号还要后缀菩萨两个字?这就说明尽管他们不是菩萨的级别,但他们绝对都是享受菩萨待遇的!

八戒和白马都是汝职,也就是副职,唐僧、悟空、沙僧都是正职,是正职大还是副职大呢?当然是正职大,但前提是:在同一个级别上,正职比副职大。否则的话,你会认为副省长没有正乡长大滴!

八戒属于哪个级别的副职呢?他是菩萨级别的副职!比沙僧要高,沙僧是罗汉级别的正职,比白马要高,白马是罗汉级别的副职。

猪八戒捞到了实惠,可喜可贺!因为他得到了一个美差,管吃管喝,乃是个有受用的品级。寺庙的正当收入有三:香火、功德钱、供品。

猪八戒没权利管香火、钱,因为这是由正职菩萨管的,但八戒他管供品,因为他是副职菩萨嘛。相当于如来佛的税务财政副总管,这已经很不错啦。

猪八戒的本事确实不济,臭毛病又多,但他实在,肯卖苦力,象猪八戒这样的人,只有跟着如来这个级别的领导才有出头之日。其他低级别的人对他都不公。

猪八戒会种地,在高老庄的产业都是他耙田种地换来的,但丈人老头子居然以他长得丑为由把他赶出去。

猪八戒会烧饭,取经路上除化缘外,都是猪八戒烧的饭,他们都不会,却说猪八戒最贪吃。

猪八戒取经十一年只攒了四钱五六分银子(合人民币约45元6角),都是牙齿上刮下来的,舍不得买了吃,留了买匹布做件衣服的,却被孙悟空恶诈去了,银子的下落不明不说,还给他扣上个攒私房的罪名!钱呢?

还是如来知人善用,知道他的食量大,知道他没别的目的,当和尚只是为了混饭吃,所以如来抹杀了他打妖怪的功劳,打击了他的投机取巧心理,又给他多吃会更实在

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