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第一百九十二章 解决人伦理玄都献计策（第1页）

第192章解决人伦理，玄都献计策

在这几万年里，虽说征伐不断，但是伏羲的改革却从未停止随着越来越多的部落归附伏羲，开始了饲养驯化，无数的湖泊水池出现，无数的栅栏围圈伫立，在无数人族的努力之下，几万年过去伏羲治下的人族竟然出现了食物盈余与生产力空闲的盛景。

为了让麾下无数的部落更加的凝聚，伏羲大胆尝试，小心论证，最终发明并建造了人族的第一座城池。

虽然只是土墙夯筑，草屋林立的比较原始的城镇，但是却让伏羲麾下的势力得到了极大的整合与统一。

无数的人族搬进了城里，一条条虽说还是十分原始但是却有着进步意义的政令规定不断的出现。

人族也从最原始的生活开始向着文明过渡，一些简单的道德概念也开始缓缓的出现。

伏羲知道距离自己心中的目标依然越来越近了，只待将人族真正的统一，那真正的改变人族未来的改革便会以雷霆之势到来。不过此时伏羲的统一之路却是迎来了一场巨大的关键的挑战。

因为伏羲对待那些野神、散修不容忍的态度，之前无数趴在人族身上吸血的散修、野神、大妖纷纷出关，收拢实力，联合在了一起。此时人族最终的三成部落便是在他们的统治之下。

要说为何他们能够整合统治这三成的人族部落，其中人族中无数的内奸可谓是功不可没。毕竟这些人族不是神仆便是祭祀，可以说是一群既得利益者，而伏羲却想将这些杂乱的神全部打碎，这不是砸了他们的饭碗么，自然地他们便对伏羲十分的愤恨。

还有一个极为重要的原因，那便是这些野神大妖之中竟然有着不少的截教门下，这也是他们能够整合的最大的原因。

这些截教门下全部都是外门弟子，他们因为知晓人族是气运之主，而且正在崛起，便想着前来分一杯羹，毕竟人族弱小，只要稍稍显圣，便可得到一个部落的祭祀供奉，这信仰气运可是太好得了。

可是他们对于人族的事情却又是只知其一不知其二，不知道这里面的水有多深，再加上他们圣人门下的身份，骄狂与无知之下，一时间便显得有些为所欲为了。

对于此事，一直观察着伏羲与玄都的众圣自然也是发现了，一时间众圣也是神色不一。

女娲对此有些生气，截教门下如此做不是在阻拦伏羲的共主之路么，再说大点就是阻拦伏羲的证道啊，女娲自然是十分的不喜。

老子有些无奈，原始不屑之后又有些担忧，而通天则是震怒无比。

至于西方二圣，则是完全一副看热闹的表情。

通天此刻看着弟子被屠戮已然震怒！

可也是无奈，他知道，这人皇他动不了。

时光荏苒，距离伏羲与邪神之战已经过去了近万年。

在伏羲的努力下，经过了这么多年的发展，整治与融合，整个人族此时基本上彻底的臣服了，一切反对的声音都消失不见，伏羲也成为了真正意义上一言九鼎的人族共主。

而且这万年间，伏羲编绳结网，驯化养殖，建城立规等一些列措施也在整个人族中铺开实行。随后伏羲的改革继续进行，条条规定缓缓的开始下放，就这样，又是近万年过去。

整个人族在伏羲的种种措施之下，第一次摆脱了自诞生以来始终与人族形影不离的饥饿危机，人族也因为食物的富裕而解放了大量的劳动力。城池的建设愈发的精致，甚至在伏羲的影响之下，人族最原始的乐器与舞蹈也是相继出现，比如陶勋、骨笛等原始乐器便在人族中广为流传，人族的文明又有了巨大的发展与进步。

百姓的安居乐业，人族的巨大发展让伏羲的声望达到了顶点，此时的伏羲在人族中的形象好似圣人一般，神圣而不可侵犯。

伏羲知道，有些深入人族骨髓的习性终于到了该改变的时候了。

于是，短短时间里，关于人族人伦、婚姻以及一些男女道德相关的规定接连从伏羲的都城中发向整个人族。

比如人族不可肆意乱交，需要以婚姻定配偶，三代不可通婚，父亲不可与儿媳居于一室等等一系列详细的规定。

显然伏羲对于此事已然思考了不知多少岁月而且想要毕其功于一役，这些规定可谓是对症下药，相当的成熟。

可是伏羲还是有些想当然了，伏羲没想到，铺垫了这么久再加上他如今在人族中的无上威望这些规定竟然还是寸步难行，阻力丛丛。

毕竟男女之事乃是人之本能，自人族诞生以来这些事情一直都是这样子无拘无束的，所有人并没有觉得有什么，这伏羲突然将要将人族狂野的性情束缚起来，自然而然的从上到下的人族都是十分的不解，甚至是排斥。

若不是伏羲有着无上的威望人族甚至可能因此产生动乱。

伏羲知道自己心急了，毕竟任何的改革都是需要土壤的，这定人伦，立婚姻道德之事在此时的人族可谓是一点受众都没有，这改革自然是寸步难行。

不过伏羲并没有讲这些规定收回，只不过不再强制执行了，整日里伏羲都在思考这个问题的解决办法，可是却始终一无所得，最终伏羲来到了华胥山，玄都的住所。

“师兄，不知此事你可有什么好的办法？”伏羲将一切讲明，随后看着玄都问道。

看着眼前的伏羲，玄都缓缓的开口道“这人伦婚姻之事不像以往的改革，这许多的习惯都以深入人族的骨髓，故而若想定下人伦婚姻，必须从上至下来进行。”

“共主在人族中威望无双，若是以身作则，在天地间以浩大的声势进行人族的首婚，为人族做出表率，那么这人伦婚姻之事便可顺利推行了。”

伏羲闻言点了点头，觉得十分的有理。随后伏羲便离开了华胥山，回到了都城之中，开始在人族中到处游历，寻找自己的妻子。

众圣也是一阵好奇，紧紧的盯着伏羲的动作，想要知道伏羲会找个什么样的妻子，当然不是众圣八卦，而是这伏羲婚姻一事必然为人婚那么伏羲的妻子便可享天皇以及人族的气运，对于这即将要多出来的分蛋糕的人，众圣自然是要关注一二了。

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